Kur'an ve İnsanın Anlam Arayışı
"Oku-Düşün-Anla-Yaşa: Güncel değerleri yaşayarak öğrenip-üreterek hayata katıyorum!" Prof. Dr. Ahmet Nedim SERİNSU
    • İyilik yap,
      elinden geldiğince iyilik yap...
    • Mehmet SERİNSU (Şumnu 1925-Ankara 8.Eylül.2016 Perşembe)
    • Okuyacaksınız, okutacaksınız!
      Kürsüde, minberde, mektepte ve üniversitede.
      İlmin en büyük ibâdet olduğunu halka öğreteceksiniz.
    • Nurettin TOPÇU (1909-1975)
    • Küçük şey yoktur!
    • Kemal URAL (v. 30.Nisan.2016)
    • Her zaman en güzel eylemi (salih ameli) çıkarabilmek için çok çalışmak,
      ben’i bulup biz’i de keşfedip hep beraber yürüyebilmek
      ve hizmet edebilmek,
      istikbalin ikbal ışığı olmak
      ve memleketi ışığa boğacak gayreti yaşamak
      gerçek Ankara İlâhiyatlı olmak bu demek.
    • İnsanı insan kılan,
      onun bağlı bulunduğu değerler sistemidir.
    • Prof. Dr. Necati ÖNER (v. 2 Ocak 2019)
    • Yaşamak,
      hizmet etmek ve af dilemek için bir mühlettir.
    • Elbistanlı Dr. Rahmi ERAY (1918-1958)


DİDEM MERİÇ ÖĞRENCİ NUMARASI: 14912607

DİN PSİKOLOJİSİ YÜKSEK LİSANS ÖĞRENCİSİYİM

İLAHİYAT TEFSİR DERSİ

KURAN NEDİR KİTABI 25 SORU VE CEVAPLARI

1-Levhalarınverdiği mesajları sınıflandırınız.

-          Birinci grup: aşkın varlık insan ilişkisine yönelik mesaj. Kuran ve hadislerdir.

-          İkinci grup: insan ve hayat ilişkisini içeren mesaj: şiir ve özlü söz ve deyimlerdir. 

2-Zihin faaliyetlerini oluşturan eylemleri  yazınız.

-Objenin bilgisini edinme

-Mevcut bilgilerle yeni bilgi edinme

-Bilgileri farklı yol ve şekillerle ifade etme

 

3-Araç ve vasıta değerlerini yazınız.

-Bunlar  ve menfeat alanının değerleridir. Her türlü maddi manevi servet değerleridir;Ekonomik ve teknik değerler.Fayda, çıkar, kuşku,çekememezlik,hasetlik,hoşlanmamak…

-İnsan bu değerlere doğuştan sahip olur.

 

4-Kuranın içeriği nelerdir?

 3 kısma ayrılır,

1-Tevhid sürecinde Kurandan önce inmiş bulunan Tevrat ve İncilin içerdiği prensipler ,kıssalar,

2-Tevhid akidesine aykırı olmayan ve nüzül ortamında bilinen şifahi töreler,yasalar,hikayeler

3-Tevhid sürecinde daha önce hiç söylenmemiş ilk defa söylenen hakikatler,kaidelerdir.

5-Kuranın klasik tarifi nedir?

Kuranı kerim,Hz. Muhammede vahiy yoluyla müneccemen indirilmiş,Mushaflarda yazılı,tevatürle nakledilmiş,tilavetiyle ibadet edilen , muciz, ilahi kelamdır

6-Kuranı Kerimi hayata tatbik etme usulünde ilk adım nedir?

Kuran-İnsan tanışmasını tanışmasını sağlamak.Bunun için ilk adım Kuranın insandan beklediği etkin okumayı somut kılmak ilk adımdır.

7- Kur’an ilimlerinin işlevi ne olmalıdır?

* Kur’an’daki bilgilerin Kur’an – hayat ilişkisindeki yerini göstermeli,

* İnsanın yaşam felsefesini tasarımlamasına ışık tutmalı,

*Allah – insan ve insan – varlık ilişkisinde yol haritası çizmeli,

8-  Kevni ve kavli ayetlerin “İNSAN” açısından birbiriyle ilişkisi  nedir?

            Kendi varlığından veya evrendeki bir varlıktan ibret alan, delil gören, mucize sayan, hayrette kalan insan, yani varlık ve oluştaki “kevnî ayet” i gören insan, Kur’an-ı Kerîm’i okuduğunda bu ayete delil olan, onu şerh eden “kavlî ayet” in karşılığını bulacaktır. Veya “kavlî ayet” olan Kur’an’ı okuyan insan, onun ayetlerinde evrendeki varlık ve oluşa delil olan “kevnî ayetler” i bulacaktır.

9-  Bilgi - vahiy-  kültür ilişkisini açıklayınız.

            İnsanın varoluş sebebi bilgidir. Bilgi sadece fertte kalmaz başkalarına da aktarılır ve kültürü  oluşturur. İnsan kültürü, kültür de insanı şekillendirir. Bu kültürün vahiyle inşaa edilmesi gerekir. Vahiy bilinci ile elde edilecek bilgi bireyi toplumu ve evreni anlamaya imkan tanır. Kendisi ve varlık hakkındaki bilgiye vahyin yol göstericiliğinde ulaşan birey ve bu bireylerden oluşan topum dünya ve ahiret mutluluğunu elde edecektir.

10-Değerlerimizden kalkınmanın bir imkanı olarak nasıl yararlanabiliriz ?

            * İslam’a layık bir “İslam ile varoluş” un yaşam felsefesini geliştirerek,

            * Bu yaşam felsefesi ile değerlerimizi yeniden inşa ederek,

            * Bilgiyi dönüştürüp soyut olandan somut olanı üreterek yani Kur’an ve Hadîs’i yeni/

               güncel değerler olarak hayatımıza katarak

11- Sünnetin hayatımızı anlamlandırmamızdaki katkısı nedir?

            Sünnet, Kur’an’nın nasıl yaşanacağının ve insan olma imkanlarının yolunun daima nasıl açık tutulacağının bilgisini verir. Kur’anî hayat tecrübesini örnek almak, Kur’ân’ın insanı olmanın, kemâle yürümenin, hayatını nasıl anlamlandırırsa mümkün olacağının bilgisini somutlaştırır. Sünnet, Kur’an’la hayatı anlamlandırmanın gerçek hayatta bir karşılığı olduğunu ve bu anlamlandırmanın insan yaşamı üzerindeki sonuçlarını bize gösteririr.

12- Soru: İnsanın fıtrî kabiliyetlerinin kaynağı nedir?

-İnsanın fıtrî kabiliyetlerinin kaynağı, kendisi ile savaştığı kaynaktır: TABİAT.

- İnsanın fıtrî kabiliyetlerinin kaynağı, kendisini ve evreni yaratan aşkın kaynaktır: TANRI.

13- Soru: Değer nasıl oluşur?

-İnsanın varlıkla olan ilişkileri sonucu oluşur. İnsan var olanın bilgisini kullanırken elde ettiği sonuçlar onu değer kazanmaya zorlar ve elde ettiği bilgileri ölçü niteliğinde olan değerlere göre kullanır. Değerler insanın varlık şartıdır. İnsan, akıl sahibi olduğu için değerleri vardır. İnsandan başka canlıların bir değer dünyası yoktur. Değerlerin işlevi, insanın zekasını ve aklını olumlu yönde (hayata-tabiata-evrene uyum yönünde) kullanmasını sağlamaktadır.

14- Soru:  İnsanın hayatını anlamlandırması/insanın anlam arayışı ne demektir?

-Buradaki anlam sözcüğü insanın bütün yapıp etmelerini yöneten, insanın somut varlık bütününde temelini bulan varlık koşullarından birini ifade eder. Buna göre hayata anlam verme insanın varlık bilincine ermesi, içinde bulunduğu nimetleri idrak etmesi, yeteneklerinin sınırını bilmesidir.İnsanın anlam arayışı ise onun fıtrî yeteneklerini keşfetmesi, bu sayede hayatın problemleriyle baş edebilecek bir yetenek kazanması, hayattaki dengeyi keşfetmesi ve böylelikle mutluluğa ermesidir.

15- Soru:  Kur'an neyin delilidir/ayetidir?

-"Her şeyi bilen",

"Her şeye gücü yeten",

"Dilediğini yapan"a

"Fıtratı Yaradan, ona vahyeden"e delildir/ayettir.

-Kelam ve felsefede bu delillere/ayetlere ihtira/gaye/nizam denilir.

16- Soru: Kur'anî terimler ile Arapların edebî terimleri arasında bir uyum var mıdır?

-Kur'anî terimlerin hepsi, Cahız'ın (ö.255) ifade ettiği üzere Arapların kendi sözlerine ve bölümlemelerine uymamaktadır.

-Araplar, kendi uzun metinlerine "dîvan" adını verirlerdi; Cenab-ı Hakk, "Kur'an" ismini verdi.

-Araplar, dîvanların bölümlerine "kaside" adını verirlerdi; Kur'an'ın bölümlerinin adı "sure"dir.

-Araplar, kasidelerinin bölümlerine "beyt" adını verirlerdi; surelerin bölümlerinin adı "ayet"tir.

-Araplar, beytin sonlarının ses uyumlu bitmesine "kafiye" derlerdi; ayetlerin bitiş yerlerindeki ahengin adı "fasıla"dır.

17-Kuran insandan ne istemektedir?

-Okunmasını ister.

-Üzerinde düşünülmesini ister.

-İhlasla düşünsel ve edimsel açıklamasını ister.

-Anlaşılmasını ister.

18- KUR’AN kelimesinin anlamı nedir?

Kuran Sözcüğü hiçbir kökten doğmamıştır. Bu sözcük mürteceldir. Hemzesiz ve “el-” takısı ile belirli kılınmıştır. Hz Peygamber’e nazil olan metne özel isim kılınmış bir terimdir. Tevrat ve İncil gib. Anlamı: birbirnin eşi birbirini doğrulayanlar.

19- Yüksek değerler nedir?

-Sevgi, inanmak sözde/eylemde doğruluk, çalışkanlık, masumluk, dürüstlük, insaflılık, dostluk, vefa, güven, saygı...

- İnsan bu değerlere doğuştan sahip olur. Yani keşfedilmiş değerlerdir.

20- Kuran ilimlerinin kuranı kerimi hayata tatbik etme usulü nedir?

Kuran insan tanışmasını sağlamak. Bunun için Kur’an’ın insandan beklediği”etkin okuma” ‘yı somut kılmak. (yaşa, oku, anla, düşün)

21- İç ahlak ile dış ahlak arasındaki iki temel fark nedir?

-içte göz önünde olmayış

-içteki eylemin fiziksel toplumsal etkisinin o an görülmemesi

22-Anlamlı hayata üç örnek veriniz?

- Bizzat yaşadığınız bir hayat.

- Üzerinde daha fazla kontrolümüzün olduğu kendimize mal ettiğimiz hayat.

-Hayatın akışına katılan bir hayat

23-Anlamsız hayata üç örnek veriniz?

-Bizim için bir şekilde yaşanan bir hayat.

-Üzerinde kontrolü kaybettiğimiz bir hayat.

-Hayatla bütünleşemeyen bir hayat.

24- Gözlemsel öğrenme nedir?

Bilişsel öğrenmenin bir şekli olan gözlemsel öğrenme; izlem taklit etme, ve örnek alma ile gerçekleşir.

25- İnsana yüklenmiş sorumluluklar nedir?

-Bütün varlıkların insana emanet edilmiş olması

- Bütün varlık kategorilerinin insanda mevcut bulunmasıdır


0 Yorum - Yorum Yaz
Ders Malzemeleri
Lütfen Kopyalamayınız!
2021-2022 Arşivi
2020-2021 Arşivi
2019-2020 Arşivi
2018-2019 Arşivi
2017-2018 Arşivi
2016-2017 Arşivi
2015-2016 Arşivi
2014-2015 Arşivi
2013-2014 Arşivi