ESMA İSLAMOĞLU-14070113-HAZIRLIKLI İLAHİYAT-D ŞUBESİ                                                                                         DERSTEN KAZANIMLARIM

         İlk derste ve daha sonraları hocanın bir çok kez bahsettiği bir konu olan “bakmak-görmek-anlamak-anlam küreye girebilmek” ifadelerinden yola çıkarak “tefsir” alanında müfessirlerin yaptığı tefsir metinlerine bakılacak olursa bazı ihtilafların söz konusu olduğu görülüyor. Yapılan okumalar çerçevesinde değerlendirilirse bu ihtilafların sebeplerinin müfessirlerin anlam kürelerinin farklılığından, anlam arayışlarının farklı sonuçlarından ve  bazılarının da Kur’an’ı bir bütün olarak ele almayışlarından kaynaklandığını görüyoruz. Bu sebeplerden dolayı da bazı kelimeler farklı anlamlar kazanabiliyor.                                                                                                Yine okumalar ışığında, her insan başta kendi fıtratı olmak üzere bir anlam arayışı içindedir. Anlam küreye girebilmesi için bu anlam arayışını tamamlaması gerekir. Zaten anlam arayışını tamamlamamış birinin “KUR’AN NEDİR?” sorusuna mantıklı bir cevap vermesi, dolayısıyla Kur’an’ın anlam arayışına girmesi veya bu arayıştan sağlam temelli bir bir sonuca ulaşması beklenemez.                                                          Tefsir yaparken en birinci kaynak yine Kur’an’ın kendisidir. Kur’an kendi kendini açıklayabilecek ilahi bir kitaptır. Sağlıklı bir tefsir yapmanın birinci şartı Kur’an’ı bir bütün olarak ele alıp yine kendi bütünlüğü içinde açıklamaktır. Bilakis yaşayan bir Kur’an olan ve yaşantısıyla en önemli tefsir kaynağı olan Peygember efendimiz de başka kaynaklara başvurmadan Kur’an’ı kendi içinde açıklamıştır. Bu özelliğiyle Kur’an dinamikliğini ilk günden beri koruyan ilahi bir tefsir kaynağıdır.

---

0 Yorum - Yorum Yaz

---

1)Bu yıl tefsir dersinin öncelikli olarak en büyük katkısı okumuş olduğumuz kitapların belli bir sıra ile okumuş olmam ve kafamda bir bütün oluşturmam.

2)İşlemiz olduğumuz ya da sınav için sorumlu olduğumuz müfessirlerin hayatı eserleri ve tefsirleri hakkında bilgi sahibi oldum.

3)Dersler de işlemiş olduğumuz tefsir çözümlemelerini yaparken de tefsirin içinde ne gibi kalıpların olduğu müfessirler nelere daha çok dikkat çekmiş onları gördüm.

4)Okumuş olduğumuz “Kur’an nedir? “kitabı da bize asıl anlam arayışımızın ne olduğunu bu arayışa nasıl ulaşabileceğimiz ve Kur’an-ı Kerim’in içindeki ayet sure kavramları arasındaki ilişkiler konusunda ayrıntılı okuma yapmamızı sağladı.

5)Başlangıçtan günümüze tefsir çalışmaları ve bunlarla ilgili eser  ve  müfessir  bilgisine sahip oldum.

6)Okumuş olduğumuz sizin makaleniz de ahlakın ne olduğu ve Kur’an ahlakının ne olduğunu Hz. Peygamberimin ahlakının nasıl olduğunu tekrar etmemde katkı sağladı.

7)Belli ayet mealleri okuduk onlarda surelerin belli ayetlerinde ya da tamamın ne anlatıldığını bir kez daha görmemizi sağladı.

8)Değerler eğitimimizin nasıl olması gerektiği ve değerlerin Kur’an-a dayanağı hakkında bilgi sahibi oldum.

9)Kur’an-ı inceleyip anlamaya çalışırken nelere dikkat etmemiz gerektiğini nasıl anlamamız gerektiğini ayrıntılı görmüş oldum.

10)Geçen dönem Arapça olarak öğrenmiş olduğum tefsir usulü ile ilgili kavramların daha da oturtmamı ve varsa bunlarla ilgili eserlerin kime ait ve isminin ne olduğunu görmemde katkı sağladı.

---

0 Yorum - Yorum Yaz

---

Esra Baş Hazırlıklı İlahiyat 98070100 D Şubesi
Ders Kazanımlarım :
1)Kuran tefsir tarihinde tarihsel çizgiye ayrıntılarıyla bilmeyi ve ayetler hakkında ilk dönem yorumlamaları temel almam gerektiğini ,
2)Kuran'ın indiği toplumun özelliklerini göz ardı etmemem gerektiğini ,
3)Kuran manalarının okyanusa atılan bir taşın oluşturduğu haleler misali bitmeyerek devam ettiğini görerek şu soruyu soruyorum ; Kuran okyanusuna taş attım mı ?
4)Arapçayı bilmeksizin tefsirin bahçesinin kapısından girmek bir yana kapısından ancak başımı uzatabileceğimi fark ettim.
5)Okuduğum kitaplardan vardığım sonuç ; Kuran'a asla önyargıyla yaklaşma!
6)Kuran'ın üslubu ve bütünlüğüne dikkat et!
7)Var olma bilincinin farkında olarak bu evrende bir boşluğu doldurduğumu fark etmemi ve en yüksek ahlaka donanmam gerektiğini ,
8)Kuranla gerçekleştireceğimiz anlamla;
-Allah'a yönelip yüksek ahlaki değerleri yaşamayı ,
-Varlığın imkanlarından maksimum derecede faydalanmayı , 
-Ve bunu yaparken kitapsız ve rehbersiz olamayacağımı anladım.
9)Allah yolunda cehd eden , rabbinden yardım görecektir.
10)Kuran'ı anlama ve yaşama serüveninde ilim-amel bütünlüğünün temel esas olduğunu bir kez daha anlamış oldum.
11)Hocamızın dönemdeki en önemli sorusu şuydu ; İnsanlığa katkın nedir ? Bu soru bana bir hayat felsefesi oldu.

Hocam emeğinize sağlık.Bize bir ufuk oldunuz.Allah razı olsun..

---

0 Yorum - Yorum Yaz

---

Kübra Temur (Hazırlıklı Ilahiyat) 13070181 D Şubesi

Bu dönem Tefsir dersinden neler kazandım?

1- Müfessirlerimiz ve tefsir anlayışları hakkında bilgiler edindim.

2- Belli bir sırayla okuduğum kitaplar sayesinde Kur'an-ı Kerim'in nasıl bir kitap olduğunu, onu diğer kitaplardan ayıran vasıflarını ve Kur'an'ı yaşamıma nasıl ilhak edeceğimi kavradım.

3- Derste yapılan tefsir çözümlemelerinin tekrarını yaparak bu alanda müfessirlerimiz arasındaki yaklaşım farklarını kavradım.

4- Düzenli olarak yaptığım ödevler sorumluluk bilincimi diri tutmakla birlikte tefsir alanında bana çok değerli bilgiler kattı.

5- Kur'an Nedir isimli kitabı okuduktan sonra Kur'an ile yaşamıma nasıl bir yön vereceğimi belirledim ve Kur'anî ilkelerin yaşamıma nasıl bir anlam kattığının farkına vardım.

6- Hocamızın ders işleyiş metodu neticesinde bu dönem içerisinde tefsir konusunda bir adım daha ilerlemiş oldum. Hocamıza teşekkür ediyorum. 

---

0 Yorum - Yorum Yaz

---

Lisans İLA-ULA Dönem Sonu (Final) Sınavı Sorumluluğu:

Yeni Ödev:
Sayfanın sol tarafında yer alan ders bağlantısında dersten kazanımlarınızı maddeler halinde yazınız.
Hedef Tarih: 5 Haziran 2016

 

Şeyma Akyüz, 14070011, Hazırlıklı İlahiyat, D Şubesi

 

*Öncelikle “Kur’an nedir?” sorusunun üzerinde durmuş olmamız,  doğru bir tefsir için Kur’an’ı doğru tanımanın önemine dikkatlerimizi çekmiştir.

*Bu tanıma sürecinde en temel hususlardan biri de Kur’an’ın insandan ne istediği konusudur. Kur’an insandan okumasını, düşünmesini, anlamasını ve yaşamasını istemektedir.  Bu eylemler zinciri sonucunda da tefsir ilminin ortaya çıktığını görmemiz mümkündür.

*Tefsir için özet bir ifadeyle; anlama, yorumlama ve açıklama faaliyetidir diyebiliriz. Tefsir tarihi dediğimizde on beş asırlık bir süreç karşımıza çıkar. Bu süreç Hz. Peygamber döneminden günümüze kadar tabakalar halinde gelmiştir. Bu hususta, Hz.Peygamber dönemi dediğimizde ise karşımıza iki kavram çıkar: Tebliğ, Tebyin. Tebliğ, okuma, okutma, ezberleme, ezberletme gibi fiilleri barındırırken; tebyin, bilişsel ve donanımlarla ameli barındırır. Hz.Peygamber ileten konumundayken insanlarda iletilen konumundadır.

*Derslerimizde bu on beş asırlık süreçten bazı örnekleri inceledik. Bu incelemeyi yaparken tarihi sıralamaya dikkat etmemiz dönemlerin özelliklerini daha iyi kavramamızı sağladı.

*Örnek tefsir metinlerini incelerken kalıp ifadelere, deyimlere dikkat etmemiz ve kalıp ifadelerin öneminden bahsetmemiz kendi yapacağımız okumaları daha doğru anlamamıza katkı sağlamıştır.

*Metin incelemelerinin yanında müfessirlerin hayatıyla ilgili bilgilerde edindik. Bu durum müfessirlerin kimliklerini tefsirlerine nasıl yansıttıklarını görmemiz açısından faydalı oldu.

*Birçok değişik tefsirden örnekler görmemiz farklı tefsir yöntemlerini öğrenmemizi sağladı. Aynı şekilde farklı müfessirlerin tefsirlerindeki kaynak tercihlerini de görmüş olduk.

*Okumuş olduğumuz kitaplarda Kur’an’ın kendi bütünlüğü içinde anlaşılmasının fazlasıyla önemli bir husus olduğu gerçeğine temas edilmiştir.  Böylelikle insanın anlam arayışına doğru cevaplar alabilmesi konusunun bu hususa da bağlı olduğunu öğrenmiş oluyoruz.

*İnsanın hayattan beklentileri tümüyle fıtrat ve vahiyle örtüştüğü zaman, insan kâmil niteliğini hak etmiş olur. Kâmil insan olma yolunda atılacak adımlarda Kur’an ilimlerinin ne derece önemli olduğu konusuna da derslerimizde değindik. Bu durum, hayatın temeli olan bu önemli konunun zihinlerimizde diri kalmasına katkı sağlamıştır.

---

0 Yorum - Yorum Yaz

---

Her insanın kendine özgü bir anlam küresi vardır. Bu bakış açısı düşüncelerimi  değiştirdi. Artık insanları bu anlam küresi  farkından dolayı anlamaya gayret ediyorum. Çevremde kendilerini  selefi olarak tanımlayan bazı insanlar var. Bu grup ellerindeki meallerle yarım yalamak dini bilgilerle Şeyhülislam gibi fetva veriyorlar  ve önüne geleni  tekfir ediyorlar. Onların yaptıkları davranışın Ümmeti Muhammed’in içine fitne atmaktan başka hiçbir şey olmadığını anladım. Çünkü her dönemin kendine özgü şartları vardır. Bunu derste işlediğimiz alimlerin hayatlarından ve tefsirlerinden daha iyi öğrendim. Her  alim kendi döneminin şartlarına ve bilgi birikimine göre Kur’an’ı yorumlamışlardır. Herkes Kur’an’dan aynı  anlamı çıkarmıyor.Her insanın anlayış düzeyi  farklıdır. Tabi ki farklı anlamalar, farklı yorumlar olacak.

Fakülteyi kazanmadan önce çevremdeki  insanlar Ankara İlahiyat hakkında olumsuz görüşler söylüyorlardı. Şu hoca böyle şu hoca şöyle şuna dikkat et buna dikkat et vs. hatta Ankara İlahiyatı kazandım deyince ‘Geçmiş olsun.’ diyorlardı. Ne yalan söyleyim  benimde olumsuz görüşlerim vardı. Ama anladım ki işin içine girmeden hocalarımızı tanımadan böyle ön yargılı düşünmemek gerektiğini öğrendim. Her ne kadar bazı hocaların görüşlerini benimsemesem ise  okuldaki hiç bir hocanın dini tahrif etme gibi bir amacı yok. Kur’an’ı günümüzde nasıl yaşanılır kılınır onun çabası içindeler.
 
Biz talebeler Kur’an’ı okuyup onun dediklerini düşünüp ,anlayıp hayatımıza tatbik etmemiz gerektiğini öğrendim. Kur’an bize öldürmemeyi, hak yememeyi, insanlık için hizmet etmeyi , iyilik yapmayı, yardımlaşmayı  vs. emrediyor. Yani kısaca Kur’an bizi insan olmaya çağırıyor.

Dünya da zulüm, savaş, açlık, susuzluk vs. varken en önemlisi sömürü düzeni  (kapitalizm ve emperyalizm ) varken bizler etliğe sütlüğe karışmadan abdest alıp namaz kılıp rahat bir hayat yaşamamalıyız. Dünya’nın acil olarak yeni bir düzene ihtiyacı var. Türkiye’nin yani biz gençlerin omuzlarımızda büyük sorumluluğu var. Ellerimizdeki imkanlar başka ülkelerde yok Türkiye cennet gibi bir ülke biz bu imkanlarımızı en iyi şekilde değerlendirip Rahmetli Erbakan Hoca’nın dediği gibi ‘’Yeni Bir Adil Düzen’’ kurmalıyız ki İNSANLIK huzura, saadete ve refaha kavuşsun.

Son olarak derste dediğiniz gibi Allah’ımızı, Peygamberimizi, annemizi, babamızı , vatanımızı ve Ümmeti Muhammedi çok sevmeliyiz. Onlar için var gücümüzle çalışıp hizmet etmeliyiz.

Hocam Allah sizden ebeden razı olsun! Bana yeni bir vizyon kazandırdınız.

   Ömer BALOĞLU
14070034 D Şubesi

---

0 Yorum - Yorum Yaz

---

           FATİH SAVCI

14070195  D ŞUBESİ                                                                               

 

TEFSİR DERSİNDEN KAZANDIKLARIM

1)İnsanın yaşama amacının  oku, düşün, anla, yaşa olması gerekir.

2)Her insanın anlam küresinin farklı olduğunu öğrendim.

3) Her insanın aynı ayetten farklı farklı yorumlar çıkarabileceğini bunun olumsuz bir şey değilde aksine iyi bir şey olduğunu anladım.

4)Taberi,Ferra, maturidi , ibni abbas, Fahreddin razi, gibi tefsir alimlerinin tefsir anlayışını ve ayetleri nasıl yorumladıklarını anladım.

5)Aynı ayete türlü türlü manalar verilebileceğini anladım.

6)Okuduğumuz kitaplardan kuran nedir? den ayet sure kuranı kerimin terim ve diğer anlamlarını  öğrendim.

7)Kuran bütünlüğü üzerine kitabından ise kuran her bir ayetin önceki ve sonraki ayetlerle ilişkisi olduğunu anladım.

8)Ayetleri anlamaya çalışırken sebebi nuzuluna bakarak anlaşılması gerektiğini anladım.

9)Tefsir usulü kitabından nesih ve mensuhun faydalarını anlamış oldum.

10)Kuranın nasıl anlaşılması gerektiğini anlamış oldum okuduğumuz kitaplarda.

11)Kuranı hayatımızın merkezine alınması gerektiğini çıkarımında bulundum.

12)Yaptığımız ödevlerle hem ödevi yaparken de aynı anda müfessirlerin hayatlarını ve eserlerinin özelliklerini öğrenmiş oldum.

13) 14 hafta gördüğümüz tefsir dersleriyle tefsire olan bakış açımın değiştiğini fark ettim.

14)Bir dersi geçebilmek için önce bu dersi sevmenin gerektiğini anladım.

15)Sırasıyla okuduğumuz kitapların birbirini tamamlar nitelikte  olduğunu   öğrendim.

16)Anlam küresindeki farklılıklara olan görüşlerim negatiften pozitife doğru değişti.

17)Tefsire olan bakış açım 180 derece değişti.

18)İnsan denilen mahlukun insan olmayı başarabilmesi için başvurması gereken tek kitabın kurandır.

19)Tefsir dersinin arapça  işlendiğinde hiçbir şey anlaşılamayacağını Türkçe işlendiğinde öğrencinin daha zevkle çalışacağı bir ders olduğunu anladım.

20)Son madde olarak tefsirin kuranın anlaşılmasında ve insanın hayatını anlamdırmasında  insana yardımcı olan en büyük ilim dalı olduğunu anladım

 

       

 

       

 

---

0 Yorum - Yorum Yaz

---

TEFSİR DERSİ KAZANIMLARIM

 Okuduğumuz üç kitap ve derste işlediğimiz müfessirlerin tefsir örnekleri ışığında benim için oldukça verimli bir dönem oldu.

-İlk olarak Kur'an Nedir? sorusu ile başladığımız dersimizde kendimi sorgulama ve Kur'an'ın hayatımdaki yerini tekrar gözden geçirmeme vesile oldu. Kur'an nedir kitabını okuduktan sonra kendimce yeni cevaplar buldum.

-Müfessirler  yüzyıllardır birbirlerini tenkit etmişlerdir. Fakat bu tenkitler metod üzerinedir Kur'an'a yönelik değildir.

-Rivayet ve dirayet tefsirlerin iher rivayet tefsirinde dirayi bir içerik söz konusudur. Çünkü müfessirin yaşadığı coğrafya,kültür,eğitim düzeyi ve anlam kürelerinin farklılıkları söz konusudur ve bundan tamemen sıyrılmak mümkün değildir. Minimum da olsa eserde müellifinden izler görüyoruz ki bu oldukça tabii bir durumdur.

-Her dönemde yazılan tefsir eserlerinin farklıkları söz konudur. Mesela sahabe dönemi  eski Arap şiiri ve israilayattan etkilenmişlerdir. Örn: İbni Abbas. Yakın dönem müfessirlerimiz ise yaşadığımı toplumun sorunlarına çözüm olması bakımından eseleri daha edebi-içtimai özellikte telif etmişleridir. Buna örnek olarak ise Seyyid Kutup'u verebiliriz.

-Kur'an'ı bir btün olarak değerlendirdiğimizde onun asla kendisiyle çelişmeyen aksine biribirini tamamladığını bir bütün ve apaçık bir kitap olduğunu görüyoruz. Kur'an'ın Kur'an ile tefsirinin bunu kanıtlar niteliktedir.

-Kur'an tefsirinde ise müfessirler ekseriyetle Kur'an'ı baştan sona tefsir etme yolunu seçmemişlerdir. Bu Kur'an'ın  tedricen inişi ve sebebi nüzulüyle alakalıdır. Nitekim ilk müfessir olan Hz.Muhammed (sav) de Kur'an'ı baştan sona tefsir etmemiştir. Yalnızca sahabenin soruları üzerine onların kafa karışıklığı gidermek için Kur'an'ı tefsire başvurmuştur.

-Kur'an'ı tefsir etmede ön koşul olan unsurlar Arap dili ve kültürüne hakim olmak, cahiliye dönemi geleneksek motiflerini bilmek,tarihi ve tarih kaynaklarını çok iyi bilmek gerekir. Tabi Kur'an'ın bütününe hakim olmakta bunların başında gelir.

-Benim için öğrendiğimi düşündüğüm en önemli madde şudur: Kur'an insana örnek modeli sunar, noksansızdır ve Allah'ın kullarına kesintisiz hitabı bize en iyi öğüttür. İnsanların hayatını anlamlandırmasında oku-düşün-anla formülünde bir reçete niteliğindedir. Bu yüzden hayatımızı anlamlandırmak bu reçeteyi (Kur'an'ı) eksiksiz bir şekilde hayatımıza uygulamaktan geçiyor.

 

                                                                                   Esma VAR

                                                                        14070235 D ŞUBESİ

---

0 Yorum - Yorum Yaz

---

1)Bu yıl tefsir dersinin öncelikli olarak en büyük katkısı okumuş olduğumuz kitapların belli bir sıra ile okumuş olmam ve kafamda bir bütün oluşturmam.

2)İşlemiz olduğumuz ya da sınav için sorumlu olduğumuz müfessirlerin hayatı eserleri ve tefsirleri hakkında bilgi sahibi oldum.

3)Dersler de işlemiş olduğumuz tefsir çözümlemelerini yaparken de tefsirin içinde ne gibi kalıpların olduğu müfessirler nelere daha çok dikkat çekmiş onları gördüm.

4)Okumuş olduğumuz “Kur’an nedir? “kitabı da bize asıl anlam arayışımızın ne olduğunu bu arayışa nasıl ulaşabileceğimiz ve Kur’an-ı Kerim’in içindeki ayet sure kavramları arasındaki ilişkiler konusunda ayrıntılı okuma yapmamızı sağladı.

5)Başlangıçtan günümüze tefsir çalışmaları ve bunlarla ilgili eser  ve  müfessir  bilgisine sahip oldum.

6)Okumuş olduğumuz sizin makaleniz de ahlakın ne olduğu ve Kur’an ahlakının ne olduğunu Hz. Peygamberimin ahlakının nasıl olduğunu tekrar etmemde katkı sağladı.

7)Belli ayet mealleri okuduk onlarda surelerin belli ayetlerinde ya da tamamın ne anlatıldığını bir kez daha görmemizi sağladı.

8)Değerler eğitimimizin nasıl olması gerektiği ve değerlerin Kur’an-a dayanağı hakkında bilgi sahibi oldum.

9)Kur’an-ı inceleyip anlamaya çalışırken nelere dikkat etmemiz gerektiğini nasıl anlamamız gerektiğini ayrıntılı görmüş oldum.

10)Geçen dönem Arapça olarak öğrenmiş olduğum tefsir usulü ile ilgili kavramların daha da oturtmamı ve varsa bunlarla ilgili eserlerin kime ait ve isminin ne olduğunu görmemde katkı sağladı.

Mine VURAN  13070201    D ŞUBESİ  

---

0 Yorum - Yorum Yaz

---

Oku –düşün –anla-yaşa

.Her müfessirin  yetiştiği ortam yaşadığı dönem birikimleri ve bilinçaltı farklı olduğu için ortaya çıkarttığı tefsirlerde farklı olur .

.Müfessirlerin tefsir anlayşının farklılık arz etmesi kadar tabii bir şey yoktur.

.Her müfessiri kendi döneminde değerlendirmeli ve tefsirine o yönden bakmalıyız.

.Sahabe dönemi müfessirinin tefsirinin tabii dönemi müfessiri tefsirinden elbette farklı olacaktır.

.Müfessirlerin tefsirler anlayışlarının farklı olması tefsir açısından bir çeşitlilik ve renktir bu farklılıklar ayrılığa götürmez aksine zenginlik katar

.Müfessirleri doğru anlamak için onların tefsir tarzını iyi bilmeliyiz .

.Tefsirleri doğru anlayabilmek için metinde geçen kelime kalıplarını bilmeliyiz ve müfessirin dil anlayışına hakim olmalıyız

.Tefsirde ki ifadeli çeviri yaparken bu arabın dilinde ne ifadere bakmalıyız

.Her meslek ve meşrep sahibi kendi meslek ve meşrebine uygun bır anlam küresi oluşturur buda tefsircilerin tefsirlerinin farklılaşmasına yol açar öyle olmasa tek bir tefsir olurdu.

.Her insan hayatını anlamlandırma çabası içindedir ve bu onun fıtri meyelanıdır bunun en doğru şekilde açığa çıkması bir üst akıl allahın vahiylerine uymak ile olur

.Kuran hayatı anlamlandıran bir kitap olduğundan onu en doğru şekilde tefsir etmeliyiz buda kuran ilimlerini bilmek ile olur

.Kurana bir bütün açısından bakmalıyız

.Kuranı günümüze göre değerlendirmeli ondan bu asrın insani için hüküm çıkartmalıyız ki böylece onu update yapmış olalım

.Kuranı hayatta mutlu olma aracı olarak görmezsek bu günün insanının sorunlarına asla çözüm bulamayız

.Kuran insandan kamil insan olmayı ister başkalarına faydalı olmayı,rabbinin sana verdiği istidatları inkışaf ettirmeyi soyler böylece hem insanlara yararlı olunur hemde kuranın söylediği kamil insan olunur

.siz yaşadığınız için

 tek bir canlının bile daha kolay nefes aldığını bilmek,

işte budur başarmak.

Son olarak söyleyeceğim tefsir derside her müfessiri döneminde değerlendirmem gerektiğini onun anlam küresini oluşturan unsurların farklı oldugunu ve bunun tefsir tarzına ,uslubuna ,tefsir diline yansıdığı ve bu çeşitliliği hiç umutmam gerektiği ve kelime kalıplarını iyi değerlendirmem gerektiğini,kuranı günümüz kitabı olarak her zaman güncel tutmam gerektiğini ve asıl önemli olanın kendine ve insanliğa faydalı olduğun yer oldugunu ögrendim

.Tefsir dersi kazanımlarımı tam olarak ifade edememiş olsamda ben kuranın ve onun tefsirlerinin  nasıl daha iyi anlaşılması gerektiğini çok iyi öğrendiğimi söylemeliyim.

         BÜŞRA TURPCU

          14070221 

    D ŞUBESİ 

---

0 Yorum - Yorum Yaz

---

 

                 SEDAT FIRAT 14070093 D ŞUBESİ HAZIRLIKLI İLAHİYAT

 

/    Kazanılan bu bilgi, birikim, deneyim, anlamları fark edebilme ve farklı bakış açılarını hayata nasıl geçirebiliriz bu bilgiyi nasıl işlevsel bir hale getirebiliriz ve çevremizde bulunanlara nasıl iletebiliriz ve Kuran ın aslında yaşanması gereken ve insanın hayatına yön veren bir kitap olduğu, insan ancak kendi özününü bu kitap sayesinde elde edebileceği ve anlamlı ve yaşanması gereken bir hayatı KURAN ı KERİM sayesinde elde edebileceği en büyük kazanım sağlandı.

   ­­/   Hz. Peygamber [sav] dönemi tefsir bilgi ve birikimin sahabe dönemine, sahabe dönemi tefsir bilgi ve birikimin Tabiin dönemine, Tabiin dönemi tefsir bilgi ve birikimin Tebei Tabiin dönemine ve bütün bu bilgi birikim ve kazanımların bizim dönemimize nakletme aşamalarının geçen süreçlerinin nasıl oluştuğu kazanımı sağlandı.

       /    Her dönemin Alimlerinin tefsir dilinin aynı olduğu fakat tefsir anlama usullerinde farklılık bulunduğu.

      /     Tefsirin Kuran ı yorumlamanın yanında aslında Kuran ı nasıl hayatta işlevsel kılabiliriz anlayışının verilmek istenmesi ve Kuran ın oku ezberle düşün anla ve yaşanması gereken bir kitap olması.

     /     Alimlerin tefsir anlayışlarının farklı olması onların farklı bilgi ve birikimlere sahip olmaları ve farklı kültürlerde yaşamaları etkili olmuştur.

     /     Bir konuya yönelirken konuyu bütün yönleriyle ele alınması gerektiği, farklı bakış açılarıyla yaklaşılması gerektiği anlayışı kazanıldı.

    /      Tefsirin bir insan faaliyeti olduğu ve onun anlamak açıklamak ve yorumlamak olduğu bilgisi kazanıldı.

    /      Her yüz yılda bir tefsir tabakasının oluştuğu bunun da dönemin ihtiyaçları gereği yapıldığı.

    /     Kuran ın insandan istediği şeyin ; oku, düşün, anla, yaşa anlayışıdır.

   /     Günümüzde bile tefsirin yapıldığı ve tefsir yapıldığında çekirdek döneme yani Hz peygamber(sav) dönemine inildiği ve bu dönem olmadan tefsirin yapılmasının mümkün olamayacağı.

  /     Rivayet tefsirinin ve dirayet tefsirinin oluşmasının temel nedeninin müfessirlerin kaynak ve yöntemlerinin farklı olduğundan kaynaklanmasındandır.

 /      Müfessirlerin tefsir anlayışının yanında Fıkıh Tarih Hadis Kelam ilimlerini de öğrenmişler ve müfessir aynı zaman da  birer fakihçi birer hadisçi birer tarihçi birer kelamcıdır.

      /    Kuran ı en güzel bir şekilde anlamak için bir bütün olarak ele aldığımızda ve bütüncü bir bakış açısıyla bakıldığı zaman onu doğru bir şekilde anlayabiliriz.

    

 

 

---

0 Yorum - Yorum Yaz

---

 

                      Hakan ÖZTÜRK
                  14070181 D şubesi

Tefsir dersinde bir dönem müfessirlerin genelini işledik. Bunlar;
İbni Abbas Tefsiri ve Özellikleri
Mukatil B. Süleyman Tefsiri ve Özellikleri
El Ferra  Tefsiri ve Özellikleri
Et Taberi  Tefsiri ve Özellikleri
İbn Ebi Hatim Tefsiri ve Özellikleri
Ez Zemahşeri  Tefsiri ve Özellikleri
Fahruddin Razi Tefsiri ve Özellikleri
Muhammed Abduh Tefsiri ve Özellikleri
Muhammed İzzet Derveze Tefsiri ve Özellikleri
Seyyid Kutub Hayatı Tefsiri ve Özellikleri

Bunların yanında ek olarak  Kuran Nedir ? Kuran’ın Bütünlüğü Üzerine Tefsir Usulü okumalarını yaptık.Kitaplardan her başlık için bir ve iki tane soru hazırlandı.

Ders de her insanın bir anlam küresi olduğunu alimlerinde Kur’an’ı kendi anlam kürelerinden anladığını bunu da derste örnek metinlerle işledik.Biz Kur’an’ı günümüz şartlarında nasıl anlamamız gerektiğini oku düşün anla yaşa çerçevesinde hayatımıza tatbik etmemiz gerektiğini öğrendim.Bütün insanlığın yükü aslında bizim üzerimizde bizler düzelirsek insanlık düzelecek.Hocam sizden  Allah razı olsun.

 

 

---

0 Yorum - Yorum Yaz

---

DERSTEN KAZANDIKLARIM

     İlk insan Hz.Adem’den bugüne kadar gelip geçen bütün insanlar bir hayat şekli, bir insan modeli arıyor. Dünyayı ve evreni tanımaya ve anlamaya çalışıyor. Bazıları farkında olarak bazıları farkında olmadan… İnsan içinde bulunduğu dünyada; kendi fıtratını, düşünce, duygu ve inançlarını; istek ve eylemlerinin kaynak ve gayesini anlamak istemiş. Ortaya sayısız sorular atıp cevap vermeye çalışmış. Tarih, zaman akıp gitse de insan bu arayışından vazgeçmemiş. Bu arayışta Allah, insanı yalnız bırakmıyor. Onu ilahi vahiyle destekliyor. Bu ilahi vahiyle insan hayatını anlamlandırmaya çalışıyor.

    ‘’Kuran Nedir’’ kitabından  anladığım; fıtratımı ve hayatımı anlamlandırmam için inen bu ilahi vahyin ne olduğunu anlamam. İnsanın başıboş olmadığını ve nasıl yaşayacağını bu ilahi vahyiden öğrenmesi gerektiğini  ve onu insan nasıl hayatına aktarması gerektiğini  öğrendim. Yani Kuran; insan modelinin nasıl olacağını insan, tabiat, evren, hayat bütünlüğünün gerçekleşmesi için kuralları açıklar. Kuran’da gördüğümüz reel cevapları anlamak ve hayatımıza taşımalıyız. Bu yüzden bizden okumamızı düşünmemizi anlamamızı ve yaşamamızı ister.  Kuran ahlakıyla ahlaklanan ve kuran’ı pratikte yaşayan ve yaşayan ilk kişi Hz.Peygamberdir.

    ‘’Kuran’ın Bütünlüğü Üzerine’’ kitabından anladığım ise ; Kuran’ı tefsir ederken kuran’ı tek tek ayetler çerçevesinde değil de bütünlüğünü göz önünde alarak tefsir edilmelidir. Aksi halde Kuran’da çelişkiler olduğu ortaya çıkar. Fakat Kuran çelişkilerden uzak bir kitaptır. Kuran açık ve anlaşılır bir kitaptır.

    Kuranı yorumlamaya ve açıklamaya çalışan her insan farklı sonuçlara ulaşabilir. Çünkü her insan yaşadığı çevreden, şartlardan, ailesinden, okuduğu kitaplardan etkilenebilir.Bu sebeble yoruma kendi görüş ve düşünceleri karışır. Herkesin düşüncesi farklıdır. Ortak nokta Kuran’ın çelişkiden uzak tutarlı bir kitap olduğudur. Peygamberimizden bugüne kadar gelip geçen bütün müfessirlerin yaklaşımlarıda böyledir. Biz bu derste müfessirlerin hayatını, yaşadığı ortamı, tefsirdeki yaklaşımlarını ve örnek tefsir metinlerini inceledik.

 

  ELİF USANMAZ 14070228-HAZIRLIKLI İLAHİYAT-D ŞUBESİ

 

---

0 Yorum - Yorum Yaz

---

Tefsir Dersinden Kazanımlarım

1)Kur'an-ı Kerim'i anlam bütünlüğü içinde kavramam gerektiğini öğrendim.

2)Her müfessirin Kur'an-ı Kerim'e bakışı farklı. Bunun sebebi içinde bulunmuş olduğu konjektürden kaynaklanıyor.(Mesela Seyyid Kutub'un tefsirinde sosyolojik durumdan sıkıklıkla bahsetmesi gibi)

3)Kur'an'ın ayrılmaz bir bütün olduğunu öğrendim. Bir kısmını alıp bir kısmını almama gibi bir şansımızın olmadığını.

4)Dersle pek alakalı olmasada hocanın anlattıklarında, Müslümanların teknolojiden faydalanması gerektiğini ve İslami çalışmlarada bunu kullanmaları gerktiğini öğrendim.

5)Müfessirlerin her dönemde kullanmış oldukları tefsir dilinin farklılaştığını örnekleriyle öğrenmiş oldum.

6)Klasik tefsir metinlerini tanıdım.

7)Dersten çıkardığım diğer nokta ise günümüzde güncel tefsir noktasında Müslümanların eksik kaldığıdır. Yani bulunmuş olduğumuz dünyada 21.yy. da tesfir yapılmamış. Bunun bir neticesi olarak da bugün Müslümanlar Kur'an'ı hayatlarına lanse etmekte zorlanıyorlar. Güncel tarihe en yakın tefsir Seyyid Kutub'undur. Aradan yaklaşık 50 yıl geçmiştir ve bizler Kur'an'ı hayatamıza tecelli ettirirken mecburen Fi'zilal'den faydalanıyoruz. Kısacası demek istediğim Müslümanlar bugün "Suriye Meselesinde" nasıl bir yol izlemelidir? Diğer Müslümanların üzerine düşen nedir? gibi soruların cevabını ararken, güncel tefsirlerimiz olmadığı için bu tarz sorunların cevabını Kur'an'dan bulurken zorluk çekiyoruz.

Yusuf İbiş - 14070109 - D şubesi

 

---

0 Yorum - Yorum Yaz

---

• Allah-ü Teala kullarına göndermiş olduğu Kur'an kitabını billmek çağrısına kulak vermek kulların vazifelerindendir. 
• Derste, Peygamber Efendimiz(s.av.) den bu  yana tefsir faaliyetlerini ve onların nasıl yapıldığını ve en önemlisi günümüzde nasıl değerlendirilmesi gerektiğini görmüş ve anlamış oldum.
• Müfessirlerin eserlerini iyi anlayabilmek için Arapça öğrenmenin gerekliliği yanınında yaşadıkları dönemi, hayatlarını da iyi bilmek gerekir.
• Asırlar geçse de Kur'an eskimemiştir.Bugün de hayatımıza yön veren,ihtiyaçlarımıza tam bir şekilde cevap veren eşsiz bir kitaptır.
• Yaşadığımız müddetçe insanlara faydalı olduğumuzda Allah'ın vermiş olduğu hayatı faydalı işler için kullandığımızda hakikatte yaşamak nedir insan olmak nedir anlarız.
• Arapça tefsirleri anlamaya çalışırken aslolan tercüme değil mana vermetir.
• Her insanın anlam küresi farklıdır bu yüzden bir konuyla ilgili çok farklı çeşitlerde yorumlar ortaya çıkar.
• Bakış açısı insanın hayatını yönlendiren etkenlerden biridir.
• Kur'an'ı bir bütün olarak ele almak gerekir ayetleri kendi doğrularını ispatlamak için kullanmak doğru değildir.
• Son olarak,
• Kur'an'ın hakikatte bize kim olduğumuzu gösteren,ne amaçla bu dünyaya gönderildiğimizi hatırlatan,bizi boşluktan ve anlamsızlıkta boğulmaktan kurtaran bir kitap olduğunu gördüm ve anladım.                                                                   RUMEYSA PAZARLIKLI-14070185  D ŞUBESİ

---

0 Yorum - Yorum Yaz

---

2)İnsan denen varlığın niçin sorguladığını ve bu sorgulama mekanizmasının nasıl oluştuğunu ögrendim

3)İnsanda var olan anlam kürenin ne olduğunu öğrendim

4)İnsanın hayatı anlamlandırmasında sorgulama ve anlam küresinin nasıl görelik kazandığını öğrendim

5)Bakmak görmek anlamlandırmanın ne demek olduğunu öğrendim

6)Hayata karşı hayatı anlamlandırırken hangi anlam anlam küreyi ne şekilde ve nasıl kullanacağımı öğrendim

7)Kuran ile hayata nasıl bakış açısı kazandıracağımı öğrendim

8)İnsanoğlu Kuran ı şimdiye kadar nasıl ve ne şekilde anlamlandırdı ve hangi sonuçlara ulaştığını öprendim

9)Kuran ın ana dilinin arapça olması nedeni ile farklı dillerden meal faaliyetlerinde dilin hangi şekilde ve hangi yöntemlerle kullanılacağını öğrendim

10)Dilin kaynağı dilin kullanımı insanın dil ile kavramlar arasındaki bağlamda hayatı nasıl anlamlandırdığını öğrendim

11)Kuran nedir sorusuna birçok anlam küresi farklı insandan farklı anlamlandırma aldım ancak ortak sonuca ulaşabildim

12)Ne yapmalıyız sorusunun cevabının OKU DÜŞÜN ANLA YAŞA olarak zihnimde oluşturup benimsedim

Akif ADA

14070002

Hazırlıklı İlahiyat

D SINIFI 

---

0 Yorum - Yorum Yaz

---

-Kuranın insanın hayatını anlamlandıran kitap oldugunu,

-Kuranın daha iyi anlaşılmasında kuran ilimlerinden faydalanmamız gerektiğini,

-Her insanın anlam küresinin farklı olduğunu,

-Her müfessirin farklı bir tefsir anlayışının olduğunu,

-Kuranı kendi anlam bütünlüğü içerisinde anlamamız gerektiğini,

-Dirayet ve rivayet tefsirinin ne olduğunu,

-Peygamberimiz(s.a.v) dönemi,sahabe dönemi,tabiin dönemi tefsir anlayısının nasil olduğunu,

-İbni abbas,mukatil b Süleyman,Ferra,izzet derveze ve daha birçok müfessirin hayatını,eserlerini ve tefsir özelliklerini öğrendim.

14070144 ABDULLAH USAME KORKUT HAZIRLIKLI İLAHİYAT (D ŞUBESİ)

---

0 Yorum - Yorum Yaz

---

1)ilk olarak Kur'an'ın ne olduğunu onu nasıl anlamamız gerektiğini öğrendim.

2)Ardından okuduğumuz tefsir metinleri ile bazı kalıp ifadeler öğrendim.

3)Müsfessirlerin hayatları eserleri hakkından bilgiler edindim. 

4)Bakmakla görmek arasındaki fark adlı sılaytları izleyerek farklı bakış açıları kazandım.

5)Kur'an'ı hayatımıza oku düşün anla yaşa ilkesiyle uygulamamız gerektiğini anladım.

6)Okuduğumuz üç kitabın birbirini tamamlar nitelikte olduğunu gördüm.

7)Her insanın aynı ayetten farklı manalar çıkarmasının iyi bişey olduğunu ve herkesin birşeye farklı açılardan baktığını anladım.

8)Son olarak kuduğumuz kitaplard genel olarak Kur'an'ın insandan istediği temel özellikleri insanın nasıl faydalı bir birey olacağını anlatıyor.

                                                                                  Yasin GÖKALP 13070104

                                                                                                    D Şubesi 

---

0 Yorum - Yorum Yaz

---

 Bu dersin bana kattıklarını kısaca şöyle ifade edebilirim : 

●Yüce kitabımız Kur'ân-ı Kerim muhatapları tarafından okunması, üzerinde düşünülmesi, anlaşılması ve yaşanması gereken bir kitaptır.

●Zihnini, algılarını "yaşam boyu öğrenme" üzerine odaklamış bireyler olmalıyız.

●Kur'an-ı Kerim muhataplarının anlam arayışlarına bir cevaptır.Onlara fıtratlarına uygun yaşamayı öğretir ve bu sayede mutluluklarını tesis eder.

●Kur'ân-ı Kerim kendini tefsir edebilen bir kitaptır fakat onu tefsir edebilen tek kaynak kendisi değildir.

●Çözümüne ulaşamayacağımızı düşündüğümüz ve zihinlerimizde soru işareti bırakan birçok mesele aslen Kur'ân'ın bütünlüğü çerçevesinde değerlendirildiğinde çözüme kavuşmaktadır.

●Kur'an'ı Kerim'e karşı önyargılardan uzak ve kalıplardan sıyrılmış bir yaklaşım içerisinde olmalıyız.

●Müfessirlerin de içine doğdukları bir kültürleri, sahip oldukları gelenekleri ve farklı çevreleri vardı.Nasıl ben herhangi birinden benim gibi konuşmasını, olaylara benim gibi bakmasını, okuduklarını benim gibi yorumlamasını tasavvur etmesini bekleyemezsem aynı şekilde müfessirlerden de birbiri olmalarını, ayetlere aynı şekilde yaklaşmalarını ve aynı yorumları yapmalarını bekleyemem. Üstelik bunu bir çatışma olarak göremem.Bilâkis bu bir zenginliktir.

●Âlimlerimizin reddiye anlayışı bizim zihinlerimizdeki reddiye anlayışından farklıdır.Bu değerli insanlar birbirleriyle yarış içinde olmamışlardır.Aksine bütün bunların bakış açısı farklılığı olduğunun bilincindedirler ve birbirlerine saygı duymuşlardır.

●Ve tüm bunlar aslen hayatımızda sürekli olarak karşılaştığımız şeylerdir.Çatışmalarımızın çoğu diğer insanları biz olmaya zorlamamızdan ötürüdür.

●Oysa bizim tek açıdan görmeye muktedir olduğumuz bir tablonun başka bir yüzünü görebilenlerin ve bize ondan bahsedebilenlerin olması bizi sevindirmeli değil midir ?  

---

0 Yorum - Yorum Yaz

---

Hocam dersinizde farklı bakış açılara saygı duymayı öğrendim.Her insanın bir anlam küresi olduğunu insanlar bizim  gibi düşünmek zorunda olmadığını öğrendim.
Kur'an'ı hayatımız nasıl yaşanabilir kılmamız gerektiğini.
Derste işlenen her alimin Kur'an'ı farklı yorumladığını biz günümüzde neler yapabiliriz bunları öğrendim.
Kur'an bizi insan olmaya çağırıyor.

---

0 Yorum - Yorum Yaz

---

Kadir Kuzudişli 13070137 1. Sınıf hazırlıklı ilahiyat D şubesi

-Tefsirin hz Peygamber döneminden bu yana devam eden bir faaliyet olduğunu öğrendim
-Tefsir okumalarımı oku düşün anla yaşa çizgisinde yapmam gerektiğini anladım
-Kuranın insanlığa olan mesajını ne için indirildiğini daha iyi kavradım
-Kitap okumalarımızla tefsir bilinci oluşturdum
-Müfessirlkerin Kuranı tefsir ederken nesnel olarak değil çevrelerinden etkilenerek öznel olarak tefsir ettiklerini anladım
-Tefsir yapmak için belli bir birikim gerektiği gibi tefsiri okumak içinde birikim gerektiğini anladım
-Müfessirlerin hayatlarını etkilendikleri okuyarak alim olmanın öyle kolay olmadığını anladım
-Bakmakla görmek arasında fark olduğunu her insanın baktıkları aynı şeyde olsa gördüklerinin farklı olabileceğini dersteki slaytlarla oldukça iyi kavradım
-Arapça olarak inmiş olan Kuranı Türkçe tefsir ederken Arap dilinin inceliklerini bilmek gerektiğini anladım

---

0 Yorum - Yorum Yaz

---

Hazırlıklı İlahiyat Sevim TOK  D Şubesi  14070215

Dersten Kazanımlarım

·         Kendi varlığının farkında olan insanın kendisini, kendi iç dünyasını ve çevresinde olup bitenleri anlaması ve anlamlandırması gerektiğini öğrendim. Bu faaliyeti gerçekleştirirken Kur’an-ı Kerim önemli bir rehberdir.

·         Kur’an-ı Kerim’i incelerken bütünlüğü göz önüne almak gerektiğini öğrendim. Bir ayet başka bir ayetle açıklanıyor olabilir. Yani ayetlerde kullanılan kelimelerin anlamını yine ayetlerde siyak-sibak ve Kur’an-ı Kerim’in bütünlüğü çerçevesinde kavramak gerektiğini öğrendim.

·         Kur’an-ı Kerim’i anlamaya çalışırken ön yargıdan uzak durmamız gerektiğini anladım. Çünkü ön yargılı olduğumuz zaman hislerimizle hareket ederiz ve kendi doğrumuzu savunarak sonuca ulaşırız.

·         Kur’an-ı Kerim’in kişinin kendi görüşleri çerçevesinde tefsir edilmeyeceğini, bir temele ve bir delile dayandırılması gerektiği aksi takdirde sağlıklı bir tefsir olmayacağını öğrendim.

·         Kur’an-ı Kerim’i anlamaya ve yorumlamaya çalışan her insanın farklı sonuçlara ulaşabileceğini farkına vardım. Çünkü her insan yaşadığı çevreden, ailesinden, hocalarından, okuduğu kitaplardan etkilenebilir.

·         Derste de hocamız bize birçok ünlü müfessiri tanıma ve onların yöntemlerini öğrenmemize yardımcı oldu.

·          Müslümanların İslam algısı değişerek, dönüşerek, yer yer farklılaşarak günümüze ulaşmıştır fakat ortak olan nokta ise Kur’an-ı Kerim’in çelişkiden uzak ve tutarlı bir kitap olduğu gerçeğidir.

·         Kur’an-ı Kerim insan aklıyla  buluştuğu andan itibaren ortaya çıkan her şey yorum olduğunu ve beşeri olduğunu öğrendim.

·         Kur’an-ı Kerim’in dışındaki her türlü bilginin beşeri olduğunu, her türlü tenkit ve tahlile açık olduğunu öğrendim.

·         İnsan yapısı gereği şüphe duyan,soru soran ve merak eden bir varlıktır.İnsanın varlığını sürdürebilmesi bilmesine bağlıdır.İnsanı diğer canlılardan ayıran en önemli özelliği hem kendi varlığının hem de etrafında olup bitenlerin farkında olmasıdır.

·         Son olarak Kur’an-ı Kerim’in sadece bir kitap olmadığını ,insanın hayatına yön veren, hayatını şekillendiren, hayatına rehberlik eden  bir kitap olduğunun farkına vardım.

---

0 Yorum - Yorum Yaz

---

-Hz. Peygamber dönemi tefsir bilgi ve birikimin sahabe dönemine, sahabe dönemi tefsir bilgi ve birikimin Tabiin dönemine, Tabiin dönemi tefsir bilgi ve birikimin Tebei Tabiin dönemine ve bütün bu bilgi birikim ve kazanımların bizim dönemimize nakletme aşamalarının geçen süreçlerinin nasıl oluştuğu kazanımı sağlandı.

-Müfessirlerin eserlerini iyi anlayabilmek için Arapça öğrenmenin gerekliliği yanınında yaşadıkları dönemi, hayatlarını da iyi bilmek gerektiğini öğrendim.

-Hayata karşı hayatı anlamlandırırken hangi anlam anlam küreyi ne şekilde ve nasıl kullanacağımı öğrendim.

-İbni abbas,Ferra,izzet derveze gibi birçok müfessirin hayatını,eserlerini ve tefsir özelliklerini öğrendim.

--Bakmakla görmek arasında fark olduğunu her insanın baktıkları aynı şeyde olsa gördüklerinin farklı olabileceğini öğrendim. 

- Her yüz yılda bir tefsir tabakasının oluştuğu bunun da dönemin ihtiyaçları gereği yapıldığını öğrendim.

- Okuduğum üç kitap bana olduça fayda sağladı.

- Oku,düşün,anla,yaşa kavramları çerçevesinde yaşamamız gerektiğini öğrendim. 

Hasan KILIÇ     13070129/D 

---

0 Yorum - Yorum Yaz

---