Esra Usta

18912747

Tefsir Tezli Yüksek Lisans 2018 Öğrencisi

Tefsir nasıl bir ilim dalıdır?

Tefsir yapısı itibariyle deskriptif yani “doğru anlamı tespit” ve “anlama ve açıklama” gayretinde bulunan bir ilim dalıdır. Kur’ân ayetlerinin nüzul sürecinde ilk muhatapların zihinlerinde tekabül ettiği anlamı veya anlamları tarihsel veriler ışığında ve tenkit gibi çeşitli yöntemlerle ortaya koymak tefsirin temel gayelerindendir. Bu sebeplerden dolayı İslami İlimler arasında sahip olduğu pozisyon çok kritiktir. Bir bakıma tefsir, Kur’ân ayetlerinin ilk ve doğru anlamını aramakta olan bir detektör gibidir. Ve Tefsir; Kelam, Felsefe ve Dinler Tarihi gibi diğer İlim dallarına veri sağlamaktadır.

Âdem KARABULUT

Yüksek Lisans Öğrencisi (Güz Dönemi)

Öğrenci No: 17912753

Tefsir nasıl bir ilim dalıdır?

Rabbimiz Rasulullah’ı (s) kuranı tebliğ etmekle beraber, ayrıca onun tebyiniyle de görevlendirmiştir. İlk tefsir faliyeti böylece kendi bünyesinde doğmuştu.

Sahabe ve Tabiun döneminde sadece nakle dayanılarak yapılan tefsir ilmi, tabiun dönemiyle beraber müfessirlerin anlayışlarınıda yer edinmeye başladı. İnsan tefekkürünün gelişmesi ve olayların çoğalmasıyla tefsir ilmi genişlemiş, naklin yanında Kur’ân’ın lugavi, belağat, nahiv, fıkıh, ilmi gibi ilimler yönünden tefsir edilmesi, bunun yanında fikri ve siyasi olaylardan dolayı, Kur’ân’ı bazı müfessirler kendi bulundukları fikri ve siyasi görüşlerine göre tefsir etmişlerdir.

 İsmil CERRAHOĞLU’nun dediği gibi sonuç; Tefsir ilmi bütün detaylarıyla zamanlarındaki ilmi ve kültürel faliyetleri bir ayna gibi yansıtmış. Müfessirin ve cemiyetin durumunu aynen göstermiştir.

Fatıma AKTEN 

18912748 - Yüksek Lisans 2018/Güz

Tefsir öncelikle kutsal kitabı insanlığa ileten elçinin ilk görevidir. Hz. Muhammed'in gerek sorulara cevap verme yoluyla, gerek anlatıp açıklayarak, en önemlisi de yaşayıp örnek olarak Kur'an'ı tefsir etmiştir. Bu sebeple tefsir ilk aşamada şifahi olarak başlayan bir ilim dalıdır. Sonrasında da sahabe tarafından hem dil olarak hem de kastedilen mana olarak anlaşılır olduğu için yazıya geçirilmesi gecikmiş, daha çok kaybolmasından korkulan hadislerin yazımında rivayetler arasında zikredilerek tedvini oluşmaya başlamıştır. Bu sebeple tefsir hadis ilmiyle bütün bir ilimdir. Erken dönem alimleri de kastedilen manalardan uzaklaşmamak adına rivayet temelinden ayrılmamışlardır. Nitekim ayetlerden istinbat edilen ahkamlar da yine tefsir ilminin bütünleştiği bir ilimdir. Aslında her ilmin bütünleşebildiği bir ilim dalıdır tefsir. Dil bilgisi, tarih, hadis, fıkıh gibi ilimler temelde olsa da ayetlerdeki manaları daha iyi kavramak adına müfessirin siyasetten, edebiyattan, ekonomiden, matemetikten, fizikten, astronomiden de destek almasını gerektiren bir ilim dalıdır.

      Ad-Soyad:Müzeyyen Acıelma

      Numara:16070001                                                                                     

      Bölüm-Sınıf:Hazırlıklı İlahiyat/2.Sınıf-B   

     Kur'an-ı Kerim'i anlamak için yapılan çalışmalara tefsir denir.Tefsir başlı başına bir ilim dalıdır.Tefsir ilmi: ayetlerin iniş sebebini açıklar.Oluşturmuş olduğu alt disiplinlerle Kur'an-ı Kerim'i her yönüyle derinlemesine inceler.Kur'an üslübunun niteliklerini kelimelerin temel, mecazi, kinayeli anlamlarını araştırır.Kapalı anlamları,benzetmeleri bulmaya yarar. 

     Kur'an indiğinden beri sürekli okunan ve yorumlanan bir kitaptır. İnsanlık tarihi boyunca en çok yorumlanan kitaplardan biridir.Kur'an ayetleri  kimi zaman yanlış tefsir edilmiştir.Bunun nedeni insanların Kur'an'ı anlama,kavrama düzeylerinin farklı olmasıdır.Doğru anlaşılmasını sağlamak ve açıklayıp yorumlamak için ihtiyaç duyulmuştur.Tefsir ilmi bu ihtiyaçları karşılamak için ortaya çıkmıştır. 

       Ad-Soyad:Müzeyyen Acıelma

       Numarası:16070001

       Bölüm-Sınıf:Hazırlıklı İlahiyat 2.Sınıf -B 

  İnsan kendini bulmak için bir arayış içindedir.İnsanın vahye muhatap olması gerekir.Kur'an'ın ilk müfessiri Peygamber efendimizdir kitabı en iyi bilendir. Ayetlerin açıklanıp anlaşılmasına ihtiyaç duyulmuştur.Tefsir tarih boyunca kapsamlı bir ilim dalı haline gelmiştir.Vahyin geldiği ortamı,ayetlerin iniş sebeplerini anlatmak esas alınır.Oluşturduğu alt disiplinlerle Kur'an'ı her yönüyle derinlemesine inceler.Kur'an üslubunun niteliklerini kelimelerin mecazi,eş sesli,kinayeli anlamlarını araştırır.Kur'an indirildiğinden bu yana sürekli okunan ve yorumlanan bir kitap olarak kimi zaman yanlış yorumlanmıştır.Bunun nedeni insanın Kur'an ile ilgili algılama,kavrama düzeylerinin farklı olmasıdır.Kur'an'ın insanlar tarafından doğru bir biçimde anlaşılıp yorumlanması ihtiyacı ortaya çıkmıştır.Tefsir ilmi bu ihtiyacı karşılamak için çaba sarfeder.

Tefsir Nasıl Bir İlimdir?

Tefsir, islam dini terimidir.'el-Fesr' masdarından tef'il babında yorumlamak,açıklamak manalarına gelen bir kelimedir. 

Tefsir ilminin Kelamullah'ın manasını ve maksatlarını açıklığa kavuşturmayı amaçlaması bakımından diğer dini ilimler içinde bir sadaret hakkı bulunduğunu rahatlıkla söyleyebiliriz. Bu durum onun dini ilimlere zemin hazırlayıcı bir nitelik arz etmesinden ileri gelmektedir.Çünkü tefsir ilmi, murâd-ı ilahiyi anlamak üzere doğrudan Kur'an ile irtibat kurmanın yolunu ve usulünü kendisine konu edinmiştir. 

      Ad-Soyad:Müzeyyen Acıelma

      Numara:16070001

      Bölüm-Sınıf:İlahiyat/2.Sınıf-B

      Tefsir ilmi Kur'an'ı insanlara anlaşılır kılıp yaşamayı sağlayan en güzel ilimdir.Kur'an'ın ilk müfessiri Peygamberimiz  olup bizlere anlatıp yorumlamıştır.Tefsir Kur'an da geçen kelimeleri mecazi, kinayeli,eş anlamlı kelimelerin anlamlarını açıklayarak bizi bilgilendirir.Kapalı anlamlar ve benzetmeler bulunur.Tefsirde kıssalara da yer verilir.Kur'an ayetleri kimi zaman yanlış tefsir edilmiştir. Bunun nedeni insanın algılama,kavrama ve bilgi düzeyinin çeşitlilik göstermesidir. Tefsir ilmi bu ihtiyacı karşılar.Tefsir doğru  yaşamak ve anlamak için çok önemlidir.

Tefsirin nasıl bir ilim olduğunu doğrudan kuran algisiyla ilişkilidir ve bu algı değiştikçe tefsirde şekil değiştirecektir.Bu nedenle kuran tasavvurumuzun ne olduğunu ortaya koyduğumuz taktirde tefsirin nasıl bir ilim olduğu sorusu netlik kazanacaktır.

 Eğer Kur'an'ın indirildiği anda kastedilen tek anlami olduğu kabul edilirse tefsir sadece bu anlamı tespit için uğraşan sınırlı bir uğraşı olarak görülecektir.

Eğer Kur'an'ın her kelimesinin ayrı anlamı var denirse Tefsir bu anlamlara ulaşmak için  kullanılacak bir araç olacak ve uçsuz bucaksız bir ilim halini alacaktır.

 Bu takdirde müfessir nekadar çok ilim bilim sahibi ise ulaştığı anlamlar okadar derin olacaktır .

Tefsir Nasıl Bir İlim Dalıdır?

Tefsir, İslam dini terimidir. 'el-Fesr' masdarından tef'il babında yorumlamak, açıklamak manalarına gelen bir kelimedir.                                                         Tefsir ilminin Kelamullah’ın manasını ve maksatlarını açıklığa kavuşturmayı amaçlaması bakımından diğer dinî ilimler içinde bir sadaret hakkı bulunduğunu rahatlıkla söyleyebiliriz. Bu durum onun dinî ilimlere zemin hazırlayıcı bir nitelik arz etmesinden ileri gelmektedir. Çünkü tefsir ilmi, murâd-ı ilahîyi anlamak üzere doğrudan Kur’an ile irtibat kurmanın yolunu ve usulünü kendisine konu edinmiştir. 

ADI:HAYDAR

SOYADI:ÖZTÜRK 

NUMARA:16070169 

Klasik tefsir literatürüne ve çağdaş dönemde "Tefsir Usulü" ve benzeri
adlarla telif edilen eserlere bakıldığında, bütüncül ve kesin bir yönteme sahip olma
noktasında tefsir ilminin bazı handikapları olduğunu söylemek mümkün olsa da
tefsirin çeşitli alt dallarına ait eserlerin yazılış gayeleri ya da bunların yazılmasının
arkasında yatan gerekçeler incelendiğinde bu külliyatın, en azından, belli anlama
sorunlarını ortadan kaldırmaya ya da yanlış anlamaların önüne geçmeye yarayacak
bir ilkeler manzumesini, diğer bir deyişle selbî bir yöntemi hâvî olduğu
söylenebilir. Sözkonusu selbî yöntem, birdenbire oluşmamıştır. Anlamayla ilgili
sorunlar ve bu sorunlara yönelik çözüm arayışları neticesinde ortaya çıkıp gelişen
ilmî müktesebatın birbirine eklemlenmesiyle tefsir ilminin yönteminin oluştuğunu
söylemek mümkündür. 

Tefsir, İslam dini terimidir. 'el-Fesr' masdarından tef'il babında yorumlamak, açıklamak manalarına gelen bir kelimedir.Tefsir ilminin Kelamullah’ın manasını ve maksatlarını açıklığa kavuşturmayı amaçlaması bakımından diğer dinî ilimler içinde bir sadaret hakkı bulunduğunu rahatlıkla söyleyebiliriz. Bu durum onun dinî ilimlere zemin hazırlayıcı bir nitelik arz etmesinden ileri gelmektedir. Çünkü tefsir ilmi, murâd-ı ilahîyi anlamak üzere doğrudan Kur’an ile irtibat kurmanın yolunu ve usulünü kendisine konu edinmiştir.