İYİ İNSAN KİMDİR?
İyi insan hem
kendine hem de başkalarına yararlı olan insandır. Bir insanın kendine ve
çevresine yararlı olabilmesi için bilmesi gerekir. İyinin ve kötünün ne
olduğunu bilmeyen insan erdemli insan olamaz. İyiliğin ve erdemin ne olduğunu
bilemez. Bilgi sahibi olmadan fikir sahibi olmak cahilliğin ileri derecesidir.
Eskiler böyle insanlara cehl-i mürekkep demiştir. Yani bilmiyor, bilmediğini de
bilmiyor. Hâlbuki insan önce bilmediğini kabul etmeli, sonra bilene
danışmalıdır. İnsan en önce ailesinden öğrenir. Aile eğitimi en önemli
eğitimdir. Ailesinden hayatı, ahlakı, saygıyı öğrenemeyen insanların iyi insan
olmaları daha zordur. Ancak imkânsız değildir. Çünkü her insan bir âlemdir. Her
insanın içinde iyilik vardır. Bunun ortaya çıkabilmesinin en kolay yolu ise
aile terbiyesidir. Aileden terbiye almayanın sonradan almasının zorluğu
bundandır.
İnsan doğduğu
zaman tertemizdir. Sonradan kötülüklere kapılır ve kirlenir. Ve özellikle
çocuklar anne ve babalarına büyük hayranlık duyarlar. Çocukların bu duyguları
anne ve baba için bir fırsattır. Atalarımızın dediği gibi ağaç yaş iken eğilir.
Anne ve babalar çocuklarına aşırı sevgilerinden dolayı hayatı öğretemeyebiliyorlar.
Oysa çocuk istemese bile doğru olanı yaptırmalıdırlar. Eğer çocuk iyi insan
olmayı öğrenemezse kendinden sonrakilere de öğretemez. Geri dönüşü çok zor
zararlar olur.
Aileden sonra
eğitim okulda olur. Okul eğitiminin iyi olabilmesi için önce eğitimcilerin
donanımlı olmaları gerekir. İlkokuldan üniversiteye kadar öğreticiler hem
alanlarının uzmanı olmalıdırlar, hem de öğretmeyi bilmelidirler. Kişi, eğitim
ve öğretimini doğru yerde, uzmanından almalıdır. Aile ve okulda öğrenen kişi
için en önemli görev, bildiklerini, öğrendiklerini yaşamaktır. Bir toplu taşıma
aracında kitap okuyan genç, bir yaşlı geldiğinde yer vermeyip okumaya devam
ediyorsa, kitap okumasının ne kendisine ne çevresine yararı olmadığını
düşünüyorum. Bana göre okuyan, öğrenen bir insan çalışmaya, hayatını kazanmaya
heves duymuyorsa bildiklerini hayata geçirmiyor demektir. İyi insanın yapması
gereken diğer şey bildiklerini, tecrübelerini başkalarına öğretmektir.
Başkalarına öğretmenin şartı ise anlattıklarını kendisinin yaşamasıdır.
Bilgileri yaşamak ve öğretmek ilişkilidir. Örneğin Peygamberimiz (s.a.v.) sadece
doğruyu gösterip yaşamasaydı, insanlara örnek olamazdı. İnsanlar da ona
inanmazdı. Peygamberlerin hayatlarından kesitler olan âyetleri okuduğum zaman
kendimi Peygamberlerin muhatapları olan insanların yerine koyarım. Düşünürüm ki:
benim gibi bir insan dünyaya gelmiş, çocukluğunu yaşamış, çalışıp ekmek
kazanmış, gerek rahatlık görmüş, gerek zorluk çekmiş, benim gibi yemek yer,
uyur. Bir zaman sonra “Ben Allah’ın resulüyüm. Allah beni seçti, bana
peygamberlik verdi. Benim aracılığımla size haber gönderdi. Allah’tan korkun.
Yanlış yoldan dönün. Bana uyun.” dedi. Bu düşüncelerle hem Kur’ân’dan hem de
özellikle Hz. Muhammed’in hayatı ile ilgili yaptığım okumalarda vardığım sonuç,
insanların peygamberlere önce güven duyduklarıdır. Çünkü onlar insanlar içinde
en doğruyu, en güzeli yaşamışlar, herkese yardım etmişler, kimseye kötülükleri
dokunmamıştır. Bu nedenle kendilerine Allah’tan buyruk geldiğini
söylediklerinde insanlar inanmıştır. İnanmayanlar ise peygamberlerin
mucizelerine bile büyü demişler, ancak onların dürüst, erdemli, yardımsever
insanlar olduklarını inkâr edememişlerdir. Bu, peygamberlerin üstün
ahlaklarından dolayıdır. Bizlere düşen onları örnek almak, onlar gibi hem
söyleyip hem yaşamaktır. Başkalarına iyiyi öğretmenin yolu, sade sözlerimizle
değil, söz ve davranışlarımızla örnek olmaktır.
Ayşe
AYTEKİN
19922736
2019-2020
Akademik Yılı Güz Dönemi Tefsir Doktora Esbab-ı Nüzul 1 Dersi
İYİ
İNSAN KİMDİR?
İyi
insan tanımı tarih boyunca değişkenlik göstermiştir. Toplumun herkes tarafından
kabul edilmiş gerçekleri olsa da bu gerçekler coğrafyadan coğrafyaya, toplumdan
topluma hatta aynı toplumda yer alan bireyden bireye dahi farklılık
göstermektedir. Bu farklılığı ortaya çıkaran nedenler daha çok dini, ahlaki ve
kültürel değerler, hayat tarzı, yaşayış, anlayış, sosyal ve ekonomik şartlar ve
eğitim durumudur. Bu nedenler, bireylerin özel ve sosyal hayatlarının bir tezahürü
olarak değerlendirilebilir.
Maddi ve manevi bir varlık olarak
büyük kıymet, izzet, şeref ve değere sahip olan insanın insanlaşma yahut iyi
insan olma sürecinde, bir sözüyle derin düşüncelere daldığımız, dertlendiğimiz
ya da bir sözünde kendimizi bulduğumuz fikir ve düşünce insanlarından olan ünlü
filozof Aristotales, gereken ilke, prensip, değer, şart ve erdem bilincinden
bahsetmektedir. İyi insan olmak için erdem bilincine sahip olmanın yeterli olmadığını
ifade etmektedir. Erdeme erişmek ya da iyi insan olmak için büyük çaba gösterilmesi
gerektiğini belirtmektedir. İyi insan kavramını içselleştirebilmek, istemek
kadar gayret göstermekten de geçmektedir. Aynı zamanda söz, fiil, tutum ve
davranışlarıyla tüm insanlığa örnek olan Hz. Peygamber, bir iyiliğe öncülük
eden kimseye o iyiliği yapanın ecri kadar sevap verileceğini müjdelemektedir.
İyi insan olmak, zamana ve mekana
göre farklılık göstermeyen bir karakterin vücud bulmuş halidir. Karakterin
vücud bulması, hayat içerisinde düşüncelerin fiillerle somutlaştırılması
şeklinde kendisini gösterir. Hatta hayata karşı tavır, davranış, tarz ve duruşların
tamamı karakterin ve ruh halinin fiiliyata yansımasıyla oluşan gerçekliklerdir.
İyi insan, bildiğini
zanneden, kibirlenen, çok ve boş konuşan, olmayanı olmuş gibi aktaran, yalan
söyleyen, kötülük ve fenalıkla muamele eden, iftira atan, kendisine yapılmasını
istemediğini başkasına yapan insan değildir. Düşüncesiyle davranışları örtüşen,
temiz, samimi, erdem bilincine sahip, söyledikleri net, konuşması ve yaşantısı
diğerlerine fayda sağlayan, ön yargılı ve art niyetli olmadan insanları
dinleyen ve ona göre tavır geliştiren, empati kuran, özetle iyi niyetini
hayattaki tüm alanlarda somut davranışlarla yansıtan insandır.
Kötülük, hata veya
yanlışları “kimseyi üzmemek adına yaptım” diyerek kendine göre bir savunma
geliştiren ve insanlardan da bu konuda engin bir sabır ve anlayış bekleyen
insan iyi insan değildir. İyi insan, yaratıcının verdiği aklı, düşünme
kabiliyetini ve manevi değerleri yönetme biçimini en faydalı şekilde kullanan
insandır. İyi insan, aklını kendisinin ve insanlığın faydası adına kullanan, iyiliği
ve ahlak kurallarını takip ve tavsiye eden, kötülükten uzak duran ve
çevresindeki insanları zarardan uzak tutmaya gayret eden insandır.
İyi insan, hak ve sorumluluklarının
farkındadır. Daha doğru bir ifadeyle, hak ve sorumluluklarını söz ile ifade
eden ve bu sözleri fillerle hayata geçiren insan iyi insandır. Sorumluluklar
kişinin yalnızca bağlı bulunduğu çekirdek aileye ve akrabaya karşı değildir. Bireyin
ailesi başta olmak üzere, yaşadığı topluma, ait olduğu millete, kabul
ettiği dini inanca, birlikte çalıştığı mesai arkadaşlarına, hayatında bulunan arkadaş
ve dostlarına, komşularına, doğaya ve doğadaki diğer canlılara karşıdır. Dolayısıyla
iyilik, canlı hayatının sürekliliğinin en önemli noktası ve mihenk taşıdır. Evrensel
ahlak kurallarının ve tüm semavi dinlerin tavsiye ettiği iyi insan modeli,
iyilik yolunu takip etmekle sağlanabilir.
SAMİ SAKARYA
18922766
İYİ İNSAN KİMDİR?
Mouna Baker 19922734 Tefsir Doktora 1. Sınıf
“İyi İnsan”
Kimdir?
İyi insan, dört şeyler sahiptir. Birincisi, kendisi iyi bakan insandır. Çünkü Allah,
kıyamet günüde onu soracak “ Ömrünün, sağlığının, malının, nerede ve nasıl harcadın?” Bu
sebeple, insan kendi bedeni iyi bakmak, aklı iyi şeylerle çalıştırmak lazım. Kendisi
iyi bakan insana, Allah ömrünü ve sağlığını bereket versin. İkincisi, iyi inşam,
başkalar sözünün ve elinindi zarar gelmez. Hz. Peygamberimiz dedi “Müslüman, kimse
onun dilinin ve elinindi zarar görmez”. Üçüncü, iyi insan, dünyaya ve başka kâinatına
zarar vermez. Tam tersi, onlara hayır ve yarar gelir. Çünkü hayat bizim için sınavdır
ve ne kadar görevimiz iyi yaparız ve bu dünyada iyilik yaşarız o kadar Allah onun
izninle bizi cennette yükseltecek. Dördüncü ve son olarak, iyi insan daha iyi
olmak isterse, başakların kötülüğünü iyilikle karşılıyor ve af eder. O zaman
ihsan sevesiyi yükseliyor ve Allah’ın sevgi garanti alıyor. Biz Müslüman olarak,
bu dört önemli amel çabalıyoruz ve Allah’ın kabulü ve cenneti dileriz.
Mouna Baker 19922734 Tefsir Doktora 1. Sınıf
“İyi İnsan”
Kimdir?
İyi insan, dört şeyler sahiptir. Birincisi, kendisi iyi bakan insandır. Çünkü Allah,
kıyamet günüde onu soracak “ Ömrünün, sağlığının, malının, nerede ve nasıl harcadın?” Bu
sebeple, insan kendi bedeni iyi bakmak, aklı iyi şeylerle çalıştırmak lazım. Kendisi
iyi bakan insana, Allah ömrünü ve sağlığını bereket versin. İkincisi, iyi inşam,
başkalar sözünün ve elinindi zarar gelmez. Hz. Peygamberimiz dedi “Müslüman, kimse
onun dilinin ve elinindi zarar görmez”. Üçüncü, iyi insan, dünyaya ve başka kâinatına
zarar vermez. Tam tersi, onlara hayır ve yarar gelir. Çünkü hayat bizim için sınavdır
ve ne kadar görevimiz iyi yaparız ve bu dünyada iyilik yaşarız o kadar Allah onun
izninle bizi cennette yükseltecek. Dördüncü ve son olarak, iyi insan daha iyi
olmak isterse, başakların kötülüğünü iyilikle karşılıyor ve af eder. O zaman
ihsan sevesiyi yükseliyor ve Allah’ın sevgi garanti alıyor. Biz Müslüman olarak,
bu dört önemli amel çabalıyoruz ve Allah’ın kabulü ve cenneti dileriz.
. nu: 18922732
من أفضل الناس ؟
في الحقيقة الناس يتفاوتون في تقييكم المفضل من الناس،
فبعضهم يرى المتعِّلمَ أفضل الناس، والعض يرى المعافى أفضل الناس، والبعض يرى
الصالحَ أفضل الناس، والبعض يرى المصلحَ أفضلهم، والبعض يرى الغنيَّ أفضل الناس ،
والبعض يرى الفقير أفضل لأنه مرتاح البال في نظر بعض الناس، فهو يعيش حياة
البساطة، فالعيش في الحياة كلما كان كريما كلما كان دفع الثمن غاليا، والبعض يرى
الآمن في نفسه وماله أفضل الناس، وهكذا .... والناس يتفاوتون في ذلك، قال الشاعر
عباس محمود العقاد:
“صغيرٌ يطلبُ الكِبرا .. وشيخٌ ود لو صَغُرا
وخالٍ
يشتهي عملا ً.. وذو عملٍ به ضَجِرا
وربُّ
المال في تعب .. وفي تعب من افتقرا
وذو
الأولاد مهمومٌ .. وطالبهم قد انفطرا
ومن
فقد الجمال شكي .. وقد يشكو الذي بُهِرا
ويشقى
المرء منهزما .. ولا يرتاح منتصرا
ويبغى
المجد في لهفٍ .. فإن
يظفر به فتر.”
وبحسب وجهة نظري المتواضعة أقول: إن العبد الصالح في
نفسه العارفَ حق الله تعالى عليه، المصلحَ لغيره، حسب استطاعته، باذلَ الخير
للناس، هو أفضلُ الناس؛ لأنه عرف الغاية الأولى من خلق البشرية التي هي عبادة الله
تعالى: ((وما خلقت الجنَّ والإنس إلا ليعبدون)). فجعل قوله تعالى: ((إياك نعبد
وإياك نستعين)) نصب عينيه، وفي حق الوالدين تمسك بالآية الكريمة في [سورة الإسراء:
32] : ((وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ
إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا
فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا
(23))). ومع ولي الأمر : ((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ
وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي
شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ
بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا (59))) [سورة
النساء: 59]، ومع الناس جعل قول الله تعالى: [وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ
وَالتَّقْوَى , وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ]، وقول الله
تعال: ((وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا
(8) إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزَاءً وَلَا
شُكُورًا (9))) [سورة الإنسان]، وقول الله تعالى: ((وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ
مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ
لِلْمُتَّقِينَ (133) الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ
الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ (134)))،
[سورة آل عمرن: 133، 134]، وفي الصحيحين: عَنْ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ فَرَّجَ عَنْ مُسْلِمٍ
كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الدُّنْيَا فَرَّجَ اللهُ عَنْهُ بِهَا كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ
يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَمَنْ يَسَّرَ عَلَى مُعْسِرٍ , يَسَّرَ اللهُ عَلَيْهِ فِي
الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ , وَاللهُ فِي عَوْنِ الْعَبْدِ , مَا كَانَ الْعَبْدُ
فِي عَوْنِ أَخِيهِ".
ويُحسن التعامل حتى مع غير المسلم، بل يجعل التعاملَ
الحسنَ مِن الكلمة الطيبة وحسن الجوار ومساعدة المحتاج منهم؛ لأن الله تعالى يقول:
((لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ
وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ
إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ (8)))، [سورة الممتحنة: 8].
ثم لاشكَّ أن مَنْ كفاه الله مؤونة الناس ورزقه الله
القناعة فهذا من أفضل الناس؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:" من
أَصبحَ معافىً في بدنِه، آمنًا في سِرْبِه، عنده قوت يومِه؛ فكأنّما حيزت له
الدنيا". حسن لغيره صحيح موارد
الظمآن. والله تعالى أعلم.
Adı: Yaseen Kareem Qader
Öğrenci numarası: 18922732
En iyi insanlar kimlerdir ?
Aslında, insanlar en sevdiğiniz insan değerlendirmesinde farklılık gösterir, bazıları öğreniciyi
insanların en iyisi olarak görür ve bazıları refahı insanların en iyisi olarak
görür, bazıları iyi olanı insanların en iyisi olarak görür, bazıları en iyiyi
en iyisi olarak görür, bazıları zenginleri insanların en iyisi olarak görür ve
bazıları fakirleri en iyisi olarak görür, çünkü bazıları gözlerinde Yani,
sadelik bir hayat yaşıyor, bu yüzden hayatta yaşamak ne kadar cömertse, o kadar çok para öder ve
bazıları kendisinde ve servetinde en iyi insanları güvende görür, vb. Şair Abbas
Mahmud Al-Akkad şöyle dedi:
“Genç bir adam
yaşlılık istiyor
.. Yaşlı bir adam
onun genç olmasını istiyor
Ve bir iş isteyen ve işinden bıkan bir kuzen
Ve para Rabbi yorgun .. Ve fakirlerin yorgununda
Ve çocuklar endişeli .. ve öğrencileri kırıldı
Güzelliği kaybeden kişi şikayet ediyor ... ve göz kamaştırıcı olandan şikayet edebilir
Kişi yenilgiye uğrar ve muzaffer değildir
Ve şevk şevk için aranır ve eğer kazanılırsa havalı olur. ”
Mütevazi görüşüme göre, diyorum ki: Kendini tanıyan dürüst hizmetçi,
başkaları için
iyi olan Yüce Tanrı'nın hakkıdır, yeteneğine göre, insanlar için iyi yaptı, insanlar için en
iyisidir, çünkü Yüce Tanrı'nın ibadeti olan insanlığı yaratmanın ilk hedefini biliyordu: İbadet hariç)).
ayet Yapımı: ((ibadet dikkat ve biz) vardır) göz önünde bulundurarak ve
ebeveynlerin sağ içinde ayet
değerli tutmak
için [Al-İsra: 32]: ((ve
harcanan Rabbinize ailenle hiçbiri ama O'na ve saygılı ibadet olduğunu ya da iki
F den yaşlılık, bir
veya az olmayan her ikisine de sahip ulaşmak Onları parçalamayın ve cömert bir söz demeyin
(23)). vasi olarak: (! (Ey Obey Allah inananlar ve Aranızda bir şey farklılık eğer Allah'a
iman ve geçen gün daha iyi ve daha iyi yorumlama (59)) ise, Allah'a ve O'nun
Resulüne arz edin, Messenger ve o sizin itaat) [Nisa: 59] ve insanlar yapma
Cenab-ı Hak kelimeler: [Yardım ye bir doğruluk ve takva başka, yapması ve yapmaması günah ve yardım birbirini] ve
Allah'ın kelimeleri Come: ((ve muhtaç, yetim ve mahkumlar (8) ancak yem
sevgisinden yemek yemeye İyi günde, kötü ve baskılayabilir öfke geçirmek
(Rabbiniz ve Komisyon gökleri ve doğru (133 için hazırlanan toprak, sunulan af hızlı (ve)
ve insan ve Tanrı bağışlasın:
Tanrı'nın Yüz için M size cezası ve minnet (9))) [Al-insan ve Tanrı'nın
sözlerini istemiyoruz Doğruyu sever (134)), [İmran Suresi: 133, 134] ve Al-Sahihin'de: İbn Ömer'in
yetkisiyle Tanrı ondan razı olsun, dedi: Tanrı Resulü, Allah onu kutsasın ve
ona huzur versin: “Musul'un ağzından kim ayırırsa? ızdırap içinde bulundukları kötü
durum ve kıyamet günü hakkında Ey Faraj Allah sıkıştırmaya memnun olup, bu dünya ve hizmetçi kardeşi olur ne
ahiret ve Tanrı yardım kulu içinde Tanrı'yı hoşnut. "
Ve iyi kelime ve iyi komşuluk ve yardım bunlardan muhtaçların Hassan uğraşan yapar
olmayan bir Müslüman dahi ele geliştirir; Yüce Tanrı diyor çünkü: ((Allah (Tanrı sever
onlarla adil ve adil, ne din var ne de olanlar da evlerin dışarı götürmek 8
korusun ))), [El-Mumtahinah Suresi: 8].
O zaman şüphe yok ki, kim Tanrı'nın yiyecek kaynağından memnun
olursa ve Tanrı ona memnuniyet verse de en iyi insanlardan biridir, çünkü
Peygamber, Tanrı onu kutsasın ve ona huzur versin, dedi ki: “Bedeninde sağlıklı olan,
bedenine iman eden, sanki dünya onun elindeymiş gibi, gününün gücüne sahiptir.” Başkaları için
iyi, gerçek susuz kaynaklar. Ve Yüce Tanrı en iyisini bilir.