Ad-Soyad:Ahmet KARADAĞ
Numara:16070272
Bölüm-Sınıf:İlahiyat/İLH205 B-şubesi
Tefsir temel amacı Kur'an-ı kerimi insanlara en geniş manada açıklamak yüce Rabbimizin bizlere iletmek istediği mesajı ortaya koymak olan bir ilim dalıdır.
Tefsir belli aşamalardan geçerek müfessir olmuş alimler tarafından kur'anın şerh edilmesi üzerinde düşünülmesi ve ayetler bağlamında kur'andan mana çıkarılmasıdır.
Lakin Tefsir ilminde her müfessirin çıkardığı mana aynı olmayabilir çünkü her birinin yetiştiği ortam ve bilgi, mana süzgeçleri farklı olabilir.
Genel olarak Tefsir ilmi Kur'anın açıklanmasıdır.
AD-SOYAD: RUMEYSA EROL
NUMARA: 15070105
BÖLÜM/SINIF:İLAHİYAT/İLH205 B şubesi
Tefsir kelimesi ıstılah olarak "Müşkil olan lafızdan murad edilen şeyi keşfetmektir" şeklinde tarif edilir. Fakat bu kapalılık kelamın sahibinden bir beyâna muhtaç olur. Onun için hakiki tefsir Allah ve Rasûlü'nün beyânı ile yapılandır. Kısacası, hakiki tefsir rivâyete muhtaç bulunan yani tevkîfî olandır.
Her zaman ve her devirde edebî, felsefî ve ilmî eserlerin muhatapları tarafından iyice anlaşılıp kavranılabilmesi için, onların iyi anlayanlar tarfından izâh edilip açıklanması gerektiği âşikardır. Bu gibi eserlerde, öyle esaslar ve prensipler vardır ki, onu okuyan herkes ne demek istediğini anlayamaz. Hele insanlığı sapıklıktan kurtaracak ve ona her iki alemin saadetini sağlayacak olan dini ve ilahi kitapların muhteviyatı, edebî, ilmî ve felsefî eserlerden daha karışık olduğundan, muhatapları tarafından, daha iyi anlaşılması gerekir. O halde ilahi kitapların sonuncusu olan Kur'an'ı Kerim'in Müslümanlar, hatta bütün insanlar tarafınan anlaşılıp, ona bağlanılması için, mutlak surette tefsir ve izâh edilmesi icâb etmektedir.
Kur'an'da genel esaslar vardır. Açıkça anlaşılabilen ayetleri olduğu gibi, sarih olarak anlaşılmayan ayetleri de vardır. Yine onda yüksek edebî sanatlar mevcuttur. Bunlar, ancak onları iyi bilenler tarafından izah edilmekle anlaşılabilir. Bu bakımdan dini eserlerin diğer ilmi eserlere nispetle tefsire daha çok ihtiyacı vardır.
Özetleyecek olursak eğer: Kur'ın ilk müfessiri, alemlere rahmet olarak gönderilen Rasulullah Efendimiz'dir. İslam'da tefsir hareketi, bizzat İslam'ın kendi bünyesinden doğmuştur. Onun için Rasulullah Efendimiz devrinde tefsirin ilk mühim kaynağı, Kur'an'ı Kerim ile Rasulullah Efendimiz'in kendisi olmuştur. Kur'an'ı Kerim sadece indirildiği topluma göderilmemiş,tüm insanlık için gönderilmiştir. Evrensel olan ilahi mesajımızın daha iyi anlaşılıp, daha doğru bir şekilde tatbîki için, tefsir ilmi; insanlık ve bilhassa müslümanlık için İslam dininin anlam kapılarını açan anahtar mahiyetinde bir ilim dalıdır.
MEMET
KARADAĞ
2.SINIF , 16070126
TEFSİR İHL205
Allah teala nın muradına delalet etmesi yönünde Kyra-i kerimi inceleyen ilimdir.
Gayesi ise Allahın kitabını yine Allahın koyduğu kurala uygun bir şekilde anlamak,anlatmak ve yararlı hükümler çıkarmaya kudret kazanmaktır.
Ad - Soyad: Ayşe EROĞLU
Numara:16070096
İLH205 / B şubesi
Tefsir: Kuran lafızlarının ve kavramlarının açıklayıcısıdır.
Kur’an’ın en temel amacı, insanın kendi varlığının farkında olmasını sağlayarak, onun insanca yaşamasına, hayatın anlamını yakalamasına, kendini gerçekleştirmesine katkı sağlamaktır.
Tefsir, müfessirler tarafından belirli süzgeçlerden geçip uzun soluklu bir çabanın ürünüdür diyebiliriz. AncakTefsir ilminde her müfessirin çıkardığı mana aynı olmayabilir çünkü müfessirlerin yetiştiği ortam ve bilgi, mana süzgeçleri farklı olabilir.
Kur'ın ilk müfessiri, alemlere rahmet olarak gönderilen Peygamberimiz'dir. Kur'an'ı Kerim sadece indirildiği topluma göderilmemiş,tüm insanlık için gönderilmiştir. Evrensel olan mesajımızın daha iyi anlaşılıması açısından tefsir ilmi; insanlık ve özellikle müslümanlık için İslam dininin anlam kapılarını açan bir ilim dalıdır.
Ad - Soyad: Ayşe EROĞLU
Numara:16070096
İLH205 / B şubesi
Tefsir: Kuran lafızlarının ve kavramlarının açıklayıcısıdır.
Kur’an’ın en temel amacı, insanın kendi varlığının farkında olmasını sağlayarak, onun insanca yaşamasına, hayatın anlamını yakalamasına, kendini gerçekleştirmesine katkı sağlamaktır.
Tefsir, müfessirler tarafından belirli süzgeçlerden geçip uzun soluklu bir çabanın ürünüdür diyebiliriz. AncakTefsir ilminde her müfessirin çıkardığı mana aynı olmayabilir çünkü müfessirlerin yetiştiği ortam ve bilgi, mana süzgeçleri farklı olabilir.
Kur'ın ilk müfessiri, alemlere rahmet olarak gönderilen Peygamberimiz'dir. Kur'an'ı Kerim sadece indirildiği topluma göderilmemiş,tüm insanlık için gönderilmiştir. Evrensel olan mesajımızın daha iyi anlaşılıması açısından tefsir ilmi; insanlık ve özellikle müslümanlık için İslam dininin anlam kapılarını açan bir ilim dalıdır.
AD-SOYAD:Tayyip Furkan Demir
Numara:16070074
Bölüm-Sınıf:İlahiyat/İLH205 B Şubesi
Tefsir, Kur’an ayetlerinin okunuşlarını, manalarını ve taşıdıkları hükümleri inceleyen ve bununla ilgili usul ve teknikler ortaya koyan ilimdir. O, Kur’an-ı Kerim’i Allah’ın (c.c) muradına uygun bir şekilde anlaşılmasını hedefler ve buna yönelik yöntem ve teknikler ortaya koyar. Tefsir, hadis ve fıkıh gibi ilimlere zemin hazırladığından, ilimler arasında özel bir konuma sahiptir. Tefsir ilmi ile uğraşan, özellikle Kur’an’ı tefsir eden kimseye müfessir denir. Tefsir tarihi ise başlangıçtan günümüze kadar Kur’an’ı anlama konusunda yapılan çalışmaları, belirli bir disiplin anlayışı içinde ele alan ilim dalıdır. Kur’an-ı Kerim insanlığa şifa, rehber ve rahmet kaynağı olmak üzere1 Yüce Allah (c.c) tarafından Hz. Muhammed’e (s.a.v) indirilmiş son kitaptır. İnsanların dünya ve ahiret mutluluğunu gaye edinen Kur’an, itikadi, ahlaki ve hukuki alanlarda insanlığa yol gösteren bilgi ve ölçüler sunar. Müslümanlar dinlerini, hayatın anlam ve amacını, nasıl yaşamaları gerektiğini öncelikle ondan öğrenirler. Böylece duygu ve düşüncelerini, söz ve davranışlarını geliştirme imkânı bulurlar. Bu nedenle Kur’an’ın tefsirine her zaman ihtiyaç duyulmuştur.
HACI TINKILIÇ
16070207
İLAHİYAT/İLH205 - B ŞUBESİ
İslam'ın ilk asrında Kur'an ile ilgili tüm ilimler ''tefsir'' ile adlandırılmıştır.
Fakat özel anlamıyla bu ilme baktığımızda Tefsir'in, Kur'an metninin içerdiği manaları ortaya çıkaran, anlaşılması güç ifadelerin açıklandığı ve bu alanda çok değerli çalışmaların ortaya konduğu bir ilim olduğu görülür.
Misem Çiçek
16070066
İLH 205/B Şubesi
Tefsir, murada delalet etmesi bakımından Yüce Allah'ın kelamını beşer gücü nispetince araştıran bir ilimdir. Tefsirin konuları pek çok bilginin ve külli kaidenin çıkarımına yardımcı olmaktadır. Yasama usulünde ve külli kaidelerin beyanında söz sahibidir. Diğer ilimler tedvin edilmeden önce ulemanın kendisiyle iştigal ettiği ilk ilimdir.
Tebliğ ve tebyin ile vazifelendirilmiş olan Hz. Peygamber, nazil olan ayetleri ilk günlerinden itibaren ashabına izah ediyordu. Bu ihtiyaç kendiliğinden zuhur ediyordu. Zira Kur'an-ı Kerim kendi üzerinde düşünmeyi ve kendisine tabi olunmayı emretmekteydi. Kur'an'ın Kur'an ile tefsirinden sonra ilk müfessiri Hz. Peygamber'dir ve en mühim tefsir kaynağı da Hz. Peygamber'in sünnetidir.
Ad
Soyad: ASLIHAN AYBÜKE DAŞCI
Numara:
16070073
İLH 205
Tefsir
(التفسير)
Tefsir, Kur'an metnindeki manaları ortaya çıkarma ve açıklamayı konu/amaç edinen bir ilimdir.Tefsirin ıstılaht manada "ilim" olup olmadığı, hem de asıl işlevinin ne şekilde tanımlanacağı hususunda birtakım tartışmalar olmuştur.Geçmişte ve günümüzde hakim olan anlayışa göre tefsir müstakil bir ilimdir, hatta dini ilimlerin zirvesidir. Tefsir faaliyeti öncelikle Kur'an vahyinin tefsir /rehberlik ettiği tarihi tecrübeyi araştırıp açıklığa kavuşturmayı konu edinmektedir. Kur'an'ı gerçekten anlama ve sağlıklı biçimde yorumlama azmine sahip bir müslüman, Allah'ın ilkin Hz. Peygamber ve muhataplarına ne buyurduğunu bilmenin önemli olduğunu düşünüyorsa bu ilimi kullanarak yol almalıdır.Çünkü tefsir ilmi Kur'an metninin içerdiği manaları ortaya çıkaran, anlaşılması güç ifadelerin açıklandığı bir ilimdir.
Ad-Soyad:Sebila Demir
Numara:16070077
Bölüm:İlahiyat/İLH205/B Şubesi
Tefsir ilmi Kelamullah’ın manasını ve maksatlarını açıklığa kavuşturmayı amaçlayan bir ilimdir.Bu bakımdan diğer dini ilimler içinde çok önemli bir yere sahiptir.Tefsir diğer ilimlere zemin hazırlayıcı bir nitelik arz etmektedir.
Kur’an’ın doğru anlaşılması için açıklanıp yorumlanması bir ihtiyaçtır.Tefsir ilmi de bu ihtiyacı karşılamayı amaçlar.Tefsir ilminin bazı amaçları arasında Arap dilini bilmeyen toplumlara vahyin geldiği ortamı ve ayetlerin iniş sebeplerini anlatmak,Kur’an ile günümüz insanı ve teknolojik gelişmeleri arasında canlı bir ilişki kurmak,oluşturduğu alt disiplinlerle Kur’an’ı her yönüyle derinlemesine incelemek, kapalı anlamları ve benzetmeleri bulmak, kıssalara dair bilgi vermek gibi hususları sayabiliriz.
Kısacası tefsir ilmi Allah’ın insanlar için gönderdiği son ilahi tebliği inceler.Bundaki amacı bu tebliği her seviyeden insana anlatıp tanıtmak bununla insanların yolunu aydınlatmaktır.
Şeyma MERCAN 16070149 hazırlıklı ilahiyat 2.Sınıf B şubesi
Tefsiri çeşitli tanımları bir araya getirerek şöylece tarif etmek mümkündür: "Sarf, nahiv, ve belagat gibi dil bilimlerinden; esbab-ı nuzul, nasih-mensuh muhkem-müteşabih gibi Kur'an ilimlerinden; mantık ve fıkıh usulü gibi yöntem bilimlerinden yararlanılarak Kur'an'ın manalarının açıklanmasını ve ondan hüküm çıkarılmasını öğreten ilim". Bu tanımla başka eserlerin yorumu kapsam dışında tutulmuş ve tefsirin mutlaka bir dayanağının olmasına, tefsir işini yapacak kişinin başta dil ve Kur'an ilimleri olmak üzere pek çok konuda bilgisinin bulunmasına vurgu yapılmıştır. Tefsiri, "Allah'ın Kur'an-ı Kerim'deki muradını beşerin gücü oranında bulmaya yardımcı olan bir ilim dalı" şeklinde kısaca tarif etmek de mümkündür.
Haktan Çalışkan 16070799 B şubesi
Tefsir, Kur'an'ı insanların doğru şekilde anlamasını sağlayan ilimdir. Kur'an ayetlerini yorumlamaya ve ayetler arasındaki bağlantılara işaret etmeye yarayan ilimdir.
Seher Zehra ZENGIN
16070282
Uluslararasi Ilahiyat, 2.sinif, B subesi.
Tefsir; anlamı kapalı olana, manası zor anlaşılan sözden ne kastedildiğini açıklama demektir. Daha çok Kur’an kelime, terkip ve cümlelerinin ne anlama geldiğini açıklamak, müşkül ve garip lafızları izah etmek Kur’an’ı yorumlamak anlamında kullanılır.
FATİH KARAKUŞ
16070129
Tefsir Kur'an'ı Kerim'i açıklayan, anlaşılmayan yerlerin kapalılığını gidermeye çalışan veyahut insanların Kur'an'ı Kerim'in hüküm ve emirlerini daha iyi şekilde anlayabilmeleri için Kuranı açıklayan bir ilimdir.
Tefsir ilminin amacı;Kur'an'ın ifadelerine doğru açıklamalar getirmektir. İnsanı dünya ve ahirette mutluluğa ulaştırmak için Allah'ın kelamı olan Kur'an'ı Kerim'i Cenabb-ı Hakkı maksat ve isteğine uygun bir şekilde anlayıp onu muhattaplarına açıklamak ondan hükümler çıkarma gücünü kazandırmak ve bunları uygulamaktır.
Tefsir ilmi ve onun yöntemi tarihsel süreç içerisinde teşekkül eden müktesebata(!) bağlı olarak gelişmiştir. Dolayısıyla tefsir ilminin yönteminin bu müktesebatın içerisinde mündebiç(!!) olduğunu, bu müktesebata dayanılarak en azından Murad SÜLÜN tarafından da belirtildiği üzere, selbi bir yöntemin uygunlanmaya çalışıldığı söylenebilir.(1)
Klasik tefsir literatüründe açıkça bir tefsir yönteminden söz edilmediği düşünülerek, bu iddia ilk başta haklı gibi gözmesine rağmen tefsirin çeşitli alt dallarına ait eserlerin yazılış gayeleri ya da bunların yazılmasının arkasında yatan gerekçeler incelendiğinde bu külliyatı Kur'An'ın nesnel anlaşılmasına yönelik kesin bir yöntem içermediği var sayılsa bile, en azından belli anlama sorunlarını ortadan kaldırmaya ya da yanlış anlamaların önüne geçmeye yarayacak bir ilkeler manzumesine diğer bir deyişle selbi bir yöntemin muhtevi(!!!) olduğu söylenebilir.(2)
Tefsir ilmin çeşitli alt dallarına ait külliyatın, belli anlama sorunlarını ortadan kaldırmaya ya da yanlış anlamaların önüne geçmeye yarayacak bir ilkeler manzumesi içerir.
(!):kazanç
(!!):bir şeyin içinde bulunan, var olan
(!!!):içeren
(1): Murad SÜLÜN ''Tefsir ilim midir? Nasıl bir ilimdir?(Tartışmalı ilmi İhtisas Toplantısı,15-16 Mayıs 2010):Ensar Neşriyat,2011,s.37.
(2):bkz Türcan,''Kur'an'ı Anlamada Yöntem Tartışmalarının Tefsir tarihçiliği Perfpektifinden Değeri Üzerine''sy.32 vd
Yunus KAYA-16070138
İsim: Mahmud Hüdai Varis
No: 16070300
Uluslararası İlahiyat 2.Sınıf B
Tefsir (تفسير) arapçada açıklama ve yorum manasına gelebilen bir kelimedir. Daha çok Kuran açıklaması manasına gelir. Kendisi İslami İlimlerin bir parçasıdır. Bu ilim dalından başka ilim dalları faydalanmaktadır. Fıkıh ve Tarıh misalleri gibi. Ama bir İnsan için Tefsir ilminin Kuranın açıklamasında yardım etmesi de çok önemlidir. Tefsir ilminin keyfiyeti, onun farklı farklı ilimlerden oluşmasındandır. Rivayetlerden ve Hadis ilminden oluşmasıdır, ama bunları iyi kavrayıp açıklayabilmekdir.
AD-SOYAD: Rahim Özcan
Numara:16070290
Bölüm-Sınıf:İlahiyat/İLH205 Bşubesi
Islami ilimlerin birisi olup,Kurani Kerimi aciklayan ve anlasilmasi zor Kuran manalari aciga kavusturan bir ilimdir. Tefsir diğer ilimlere zeminhazırlayıcı bir nitelik arz etmektedir. Tefsir ilmi Allah’ın insanlar içingönderdiği Kitabi inceler
Samed Yildirim 16070278 B-Subesi
Tefsir ilmi nedir: Kur'an'ı anlama konusunda insanlar birbirlerinden farklı olduklarına icin, başkalarına onu tefsir etmeğe kalkışan kişinin, kendilerine Kur'an'ın tefsir edildiği kişilerden farklı seviyede olması gerekir:
- Arap dilini çok iyi bilmesi. Çünkü Kur'an, Arapça olarak indigi icin.
- Nüzul sebeplerini bilmesi.
- Rasulüllah'ın sünnetini bilmesi.
Rivayet ve Dirayet tefsirleri adında iki çeşit tefsir yapılmıştır.
Rivayet tefsiri: Bu tefsirlere nakli tefsirler de denilmektedir. Kur’an’ın bazı ayetlerini başka ayetlerle tefsir etme, Peygamber Efendimiz’in sözleriyle ve ashabın sözleriyle tefsir etme şeklindeki tefsirlerdir.
Dirayet tefsiri: Akli yorumlarla yapıldığı bu tefsirlere rey tefsiri de denilmektedir. dini, edebi ve diğer ilimlere dayalı yapılan ictihadi tefsirlere Dirayet tefsiri denir.
Furgan SÖZEN 16070299 Uluslararası İlahiyat 2. Sınıf B Şubesi
Tefsir kelimesi Arapça'da ki فسر kelimesinden türemiştir ve kapalı olan bir şeyi açmak ve keşfetmek gibi anlamlara gelir. Kuranın sistematik bir şekilde açıklanılması ve yorumlanması ile ilgilenen ilim dalına Tefsir denilir. Islami İlimlerin ana ilim dalların'dan dır. Peygamber efendimiz kuran ayetlerini Sahabe'ye açıkladı ve böylece ilk müfessir olarak kabul edilmiştir. Sonraki dönemlerdeki müfessirlerde Sahabe tarafından aktarılan hadislerinden faydalanarak ayetleri sıhhatlı bir şekilde yorumlamaya çaba göstermişlerdir. Sadece İslami ilimlere ve hadislere dayanan tefsirlere Rivayet Tefsir denilir. İslami ilimlerin dışındaki ilimleri de ihtiva eden tefsirlere de Dirayet Tefsir denilir.
AD-SOYAD: Maşide UÇUN
NUMARA: 16070801
BÖLÜM/SINIF:İLAHİYAT/İLH205 B şubesi
Tefsir: Sözlükte "açıklamak, beyan etmek" anlamındaki "fesr" kökünden türeyen tefsir, "açıklamak, ortaya çıkarmak, kelime veya sözdeki kapalılığı gidermek" demektir. Tefsir Kur'an'ı anlama ve açıklamaya yönelik faaliyetler bütünüdür.
Kur'an'ı anlamak, Allah'ın ne demek istediğine ulaşmak için yapılan çabalar iki kelime ile ifade edile gelmiş olup bunların ilki aynı zamanda bir ilmin adı olan "tefsir", ikincisi de "te'vil'dir. Tefsir kelimesi "maddi bir şeyin üstünü açıp ortaya çıkarmak" manasına da gelmekle beraber daha ziyade "manayı açmak, açık hale getirmek" anlamında da kullanılmaktadır. Kelimeye bu manada Kur'an'da da yer verilmiştir.*
*"Onlar sana, herhangi bir mesel -sual veya hal- ile
gelmezler ki, biz sana mutlaka en doğrusunu ve en güzel yorumunu getirmiş
olmayalım." Furkan, 25/33.
Ulema tefsir ilminin hem farzı kifaye hem de şeri ilimlerin en faziletlisi olduğunda icma etmişlerdir.
Müfessirin, tefsir ilmi ile ilgili alimlerin koymuş olduğu kaidelere bağlanması, Rasulullahın "Ümmetim içerisinden Kuranı okuyup, onu çürümüş hurma gibi dağıtan ve onu gereği gibi tefsir etmeyen topluluklar çıkacaktır." hadisindeki şahısların durumuna düşmekten sakınması boynunun borcudur.
Abdurrahman Enes Bozkurt 15070305
Yusuf KILIC
B Subesi
16070288
Tefsir ilmi, Kuranı Kerimi açıklama ve serh etme ilmidir. Bu ilim dalı olmaksızın günümüzde Kuranı Kerimi anlamak mümkün değildir. Tefsir ilmi basta iki ana bölüme ayrılmaktadır:
Tefsir Tarihi
Tefsir Usulü
Tefsir ilmi peygamberimiz Hz. Muhammed (sallallahu aleyhi ve sellem) döneminde başlamış ve bugünümüze kadar farklı nesillerde bu ilimle meşgul olan Müfessirler vasıtasıyla ulaşmıştır.
MUHAMMED KARADUMAN
16070127 2.SINIF B ŞUBESİ
Müfessirin sarf, iştikak, nahv, kitabet, iştikak-ı kebir, lügat, metn-i lügat, beyan, me'ani, bedi', belagat ve inşa ilimlerinin bilgisine sahip olduktan sonra belli bir sistem dahilinde Kur'an-ı Kerim'i yorumlamasından oluşan ilim dalıdır. Peygamber efendimiz(sav) döneminden bu yana sürekli olarak müfessirler aracılığyla devam etmektedir . Tefsir ilmi Tefsir Usulü ve Tefsir tarihi olarak iki kısma ayrılır.
Ali Soyugüzel
16070298
Uluslararası İlahiyat
B – Şubesi
Tefsir: Kuran lafızlarının ve kavramlarının açıklayıcısıdır. Kur’an’ın en temel amacı, insanın kendi varlığının farkında olmasını sağlayarak, onun insanca yaşamasına, hayatın anlamını yakalamasına, kendini gerçekleştirmesine katkı sağlamaktır. Kuran'ın ilk müfessiri, alemlere rahmet olarak gönderilen Peygamberimiz'dir. Kur'an'ı Kerim sadece indirildiği topluma göderilmemiş,tüm insanlık için gönderilmiştir. Evrensel olan mesajımızın daha iyi anlaşılıması açısından tefsir ilmi; insanlık ve özellikle müslümanlık için İslam dininin anlam kapılarını açan bir ilim dalıdır.
İslami ilimlere ve hadislere dayanan tefsirlere Rivayet Tefsir denilir. İslami ilimlerin dışındaki ilimleri de ihtiva eden tefsirlere
de Dirayet Tefsir denilir.
Mehmet Atsan
16070301
Uluslararası ilahiyat
B - şubesi
Kur’an-ı Kerim’in anlam ve hükümlerini açıklayan ilim dalına
denir. Sözlük olarak açıklamak, keşfetmek, açmak, aydınlatmak manasına gelen
“Tefsir” kelimesi özellikle Kur’an hakkında kullanılmaktadır.
Elbette her ilim gibi tefsir de başlangıçta sınırlı bilgilerden, çeşitli malumattan ibaret idi. Ancak Kur'an'ın nüzill ortamından uzaklaştıkça doğru anlama ulaşmak için bilinmesi gerekenierin sayısı arttı ve belirli bir yöntem doğrultusunda kullanılmadıkları takdirde doğru anlama ulaşmak imkansız hale geldi. İşte bu aşamadan sonra Tefsir bir ilim halini almıştır ve artık belirli bir amacı, yöntemi ve alanı olan bir disiplin şekline dönüşmüştür.
Tarih boyunca Rivayet ve Dirayet tefsirleri adında iki çeşit tefsir yapılmıştır.
Feyza Nur Sabankaya
16070180 B ŞUBESİ 2. SINIF
Tefsir : Yüce Allahın kelamının açıklanmasıdır. Kuran lafızlarının ve kavramlarının açıklayıcısıdır. Tam anlaşılmaması veya daha iyi anlaşılması ihtiyacından sonra ortaya çıkmıştır.
Peygamberimiz s.a.v döneminde sahabiler anlamadıkları yerleri sorar ve o da tefsir ederdi. Tefsir Peygamberimizle başlayıp zamanimiza kadar gelmiştir.
Tefsir; Kuran'ı yorumlayan, ayetleri ve ayetler arasındaki bağlantıları açıklayan, ayetlerin nüzul sebeplerini açıklayan ilimdir. Tefsir ilminin amacı Kuran ayetlerinin doğru anlaşılmasını sağlamaktır. Tefsir ilmi, insanın anlam arayışı geçmişten günümüze devam ettiğinden sürekli gelişim içindedir ve birçok ilimle bağlantısı vardır. Tefsir ilmi, rivayet ve dirayet tefsiri olmak üzere iki başlıkta incelenir.Kuran ayetlerini yine Kuran ayetleri,hadis ve ashabın sözleriyle açıklamaya rivayet tefsiri, Kuran'ı akli yorumlarla açıklamaya ise dirayet tefsiri denir. Müfessirin, iyi bir tefsir yapabilmesi için Arap dilini,nüzul sebeplerini ve Hz. Peygamber'in hadislerini iyi bilmesi gerekir.
MİNE YILMAZ
16070243
İLAHİYAT 2. SINIF
Ayşenur Şeyma Aktaş
15070008 ilahiyat
Sözlükte “açıklamak, beyan etmek” anlamındaki fesr kökünden türeyen tefsîr “açıklamak, ortaya çıkarmak, kelime veya sözdeki kapalılığı gidermek” demektir. Kur’ân-ı Kerîm’in yorumu için fesr ve aynı anlamda tefsire kelimeleri kullanılırsa da tefsir yaygınlık kazanmıştır. Tefsir kelimesinin maklûb olduğu ve fesr ile benzer anlamlar taşıyan sefr kökünden geldiği de ileri sürülmüştür. Sefr kelimesinin kadının yüzünü açması, baştaki sarığın alınmasıyla başın ortaya çıkması ve sabahın aydınlıkla belirmesi gibi “bir şeyin üzerindeki perdenin kalkması ve belli olması, kapalı bir şeyin aydınlanması” anlamlarında kullanıldığı bilinmektedir. İnsanın iç yüzünü, tabiatını ortaya çıkaran “sefer” de bu kökten gelmektedir.
Sarf, nahiv ve belâgat gibi dil bilimlerinden; esbâb-ı nüzûl, nâsih-mensuh, muhkem-müteşâbih gibi Kur’an ilimlerinden; hadis ve tarih gibi rivayet ilimlerinden; mantık ve fıkıh usulü gibi yöntem bilimlerinden yararlanılarak Kur’an’ın mânalarının açıklanmasını ve ondan hüküm çıkarılmasını öğreten ilimdir.
Ad-Soyad:Müzeyyen Acıelma
Numara:16070001
Bölüm-Sınıf:İlahiyat /2.Sınıf-B
Tefsir ilmi Kur'an'ı insanlara anlaşılır kılıp yaşamayı sağlayan en güzel ilimdir.Kur'an'ın ilk müfessiri Peygamberimiz olup bizlere anlatıp yorumlamıştır.Tefsir Kur'an da geçen kelimeleri mecazi,kinayeli,eş anlamlı kelimelerin anlamlarını açıklayarak bizi bilgilendirir.Kapalı anlamlar ve benzetmeler bulunur.Tefsirde kıssalara da yer verilir.Kur'an ayetleri kimi zaman yanlış tefsir edilmiştir.Bunun nedeni insanın algılama,kavrama ve bilgi düzeyinin çeşitlilik göstermesidir.Tefsir ilmi bu ihtiyacı karşılar. Tefsir doğru yaşamak ve anlamak için çok önemlidir.
AD-SOYAD:RECEP ASLAN
NUMARA:15070021
BÖLÜM/SINIF:İLAHİYAT/İLH205 - B ŞUBESİ
Kur'an-ı Kerim 7. yy'da Arap toplumunda, Arap dili ile
vahyolmus bir kitaptır. Fakat ilk muhataplar Mekke Medine halkı olsa da,
Kur'an'ın iddiasi vahyin evrensel nitelikte ve bütün zamanları kapsayıcı
oluşudur.
Kur’an, indirildiğinden bu yana sürekli yorumlananır çünkü
bir çok ayetinde Allah’ın sözleri üzerinde derinlemesine düşünülmesi
vurgulanır. Muhammed:24
Kur’an’ın ilk müfessiri Hz. Peygamber'in vefatı sonrasında
da ayetlerin tefsir edilmesi (açıklanıp yorumlanması) ihtiyacı devam etmiş ve
tarihi süreç içerisinde kapsamlı ve uzmanlık gerektiren bir ilim dalı haline
dönüşerek farklı yöntemleri benimseyen tefsir akımları halinde günümüze kadar
gelmiştir.
Tefsir ilminin amaçları şu şekilde sıralanabilir.
Arap dilini bilmeyen toplumlara vahyin geldiği ortamı ve
ayetlerin iniş sebeplerini anlatır.
Kur’an’la günümüz insanı ve teknolojik gelişmeleri arasında
canlı bir ilişki kurar.
Oluşturduğu alt disiplinlerle Kur’an’ı her yönüyle
derinlemesine inceler.
Kur’an üslubunun niteliklerini, kelimelerin temel, mecazi, kinayeli, eş sesli ve eş
anlamlı ifadelerin anlamlarını araştırır.
Kapalı anlamları ve benzetmeleri bulur.
Kıssalara dair bilgi verir.
Ad-Soyad : Afra Nur YILDIRIM
Numara: 17070311
Bölüm-Sınıf: İlahiyat /İLH205-B şubesi
Tefsir ilminin amacı , Kelamullah'ın manasını ,maksatlarını,hükümleri ve hikmetlerini açığa çıkarmaktır.
İnsanların daha iyi ve kolay anlayabilmesiı için Kur'an-ı Kerim'i kendine ait yöntem ile ele alıp açıklayan bir ilimdir.
Tefsir ilmi konusu ve dini ilimlerin temelini teşkil etmesi bakımından önemli bir yere sahiptir. Diğer dini ilimlerin kullanacakları bilgilerin sahih bir anlam ifade edip etmediğinin tespit edilmesi görevi de bu ilme aittir. Ayrıca tefsir ilmi de Kur'an-ı Kerim'i açıklayıp yorumlarken her ayetin ilgili olduğu ilim dalının verilerinden faydalanır.
AD-SOYAD:Faziletnur AYKILIÇ
NO:17070299
B - ŞUBESİ
Tesir;usulü,tarihi ve uygulaması olan,uygulama aşamasında birçok alandan pek çok bilgiye ihtiyaç duyulan,islam ilimlerinden birini teşkil eden müstakil bir ilim dalıdır.
Tefsirin konusunun mana ve maksada delalet etmesi açısından kelamullah olması onu diğer islami ilimlerden ayıran en önemli sınırdır.
Tefsir nasıl bir ilimdir?
Tarihiyle, usulüyle, ekol ve yönelişleriyle tefsir; Kur'an'ın kavramlarını, ayetlerini bunların farklı kıraatlerini ve vahiylerin kitaplaşma tarihini inceleyen bir ilim dalıdır. Kendine özgü geniş bir terminolojisi bulunan tefsirin ilgilenmek durumunda olduğu devasa bir literatür olup bu külliyat elbette bir ilim konusudur.
Tefsir ilminin Kelamullah'ın manasını ve maksatlarını açıklığa kavuşturmayı amaçlaması bakımından diğer dini ilimler içinde bir sadaret hakkı bulunduğunu söyleyebiliriz. Bu durum onun dini ilimlere zemin hazırlayıcı bir nitelik arz etmesinden ileri gelmektedir. Çünkü tefsir ilmi murad-ı ilahiyi anlamak üzere doğrudan Kur'an ile irtibat yolunu ve usulünü kendisine konu edinmiştir.
''Tefsir, Kur'an lafızlarının telaffuz şeklini, delalet ettikleri anlamları,yalnız başına ve terkip halinde kullanıldıklarında kelimelerden çıkan hükümleri, terkip halinde kullanıldıklarında oluşan manaları ve bunları tamamlayıcı nitelikte olan diğer hususları inceleyen bir ilim dalıdır.'' Bu tanım Ebu Hayyan'a(745/1344) aittir.
Tefsir nasıl bir ilimdir?
Tarihiyle, usulüyle, ekol ve yönelişleriyle tefsir; Kur'an'ın kavramlarını, ayetlerini bunların farklı kıraatlerini ve vahiylerin kitaplaşma tarihini inceleyen bir ilim dalıdır. Kendine özgü geniş bir terminolojisi bulunan tefsirin ilgilenmek durumunda olduğu devasa bir literatür olup bu külliyat elbette bir ilim konusudur.
Tefsir ilminin Kelamullah'ın manasını ve maksatlarını açıklığa kavuşturmayı amaçlaması bakımından diğer dini ilimler içinde bir sadaret hakkı bulunduğunu söyleyebiliriz. Bu durum onun dini ilimlere zemin hazırlayıcı bir nitelik arz etmesinden ileri gelmektedir. Çünkü tefsir ilmi murad-ı ilahiyi anlamak üzere doğrudan Kur'an ile irtibat yolunu ve usulünü kendisine konu edinmiştir.
''Tefsir, Kur'an lafızlarının telaffuz şeklini, delalet ettikleri anlamları,yalnız başına ve terkip halinde kullanıldıklarında kelimelerden çıkan hükümleri, terkip halinde kullanıldıklarında oluşan manaları ve bunları tamamlayıcı nitelikte olan diğer hususları inceleyen bir ilim dalıdır.'' Bu tanım Ebu Hayyan'a(745/1344) aittir.
GÖNÜL BAYRAK
16070039
İLH 205
Tefsir ilmi Kur'an'ı Kerimi sistematik olarak açıklama çalışmalarıdır.Vahyin başlangıcından itibaren günümüze kadar Kuranı anlamak için ayetlerin mana ve maksatlarını açıklamak üzere yapılmış çalışmaları bir disiplin içinde ele alır.Arap dilini bilmeyen toplumlara vahyin geldiği ortamı ve ayetlerin iniş sebeplerini anlatır.Kuranla günümüz insanı arasında canlı bir ilişki kurar.Kıssalara dair bilgi verir.
Tefsir nasıl bir ilimdir?
Tarihiyle, usulüyle, ekol ve yönelişleriyle tefsir; Kur'an'ın kavramlarını, ayetlerini bunların farklı kıraatlerini ve vahiylerin kitaplaşma tarihini inceleyen bir ilim dalıdır. Kendine özgü geniş bir terminolojisi bulunan tefsirin ilgilenmek durumunda olduğu devasa bir literatür olup bu külliyat elbette bir ilim konusudur.
Tefsir ilminin Kelamullah'ın manasını ve maksatlarını açıklığa kavuşturmayı amaçlaması bakımından diğer dini ilimler içinde bir sadaret hakkı bulunduğunu söyleyebiliriz. Bu durum onun dini ilimlere zemin hazırlayıcı bir nitelik arz etmesinden ileri gelmektedir. Çünkü tefsir ilmi murad-ı ilahiyi anlamak üzere doğrudan Kur'an ile irtibat yolunu ve usulünü kendisine konu edinmiştir.
Tefsir ilminin amaçları:
Arap dilini bilmeyen toplumlara vahyin geldiği ortamı ve ayetlerin iniş sebeplerini anlatır.
Kur’an’la günümüz insanı ve teknolojik gelişmeleri arasında canlı bir ilişki kurar.
Oluşturduğu alt disiplinlerle Kur’an’ı her yönüyle derinlemesine inceler.
Kur’an üslubunun niteliklerini, kelimelerin temel, mecazi, kinayeli, eş sesli ve eş anlamlı ifadelerin anlamlarını araştırır.
Kapalı anlamları ve benzetmeleri bulur.
Kıssalara dair bilgi verir.
15070228
Muharrem Tupal
İlh205
Tefsir ilmi islam dini gerekliliğini yerine getirmeye çalışan bir insanın Kur'an'ı Kerim'i daha iyi anlaması için gerekli olan bir ilimdir. Müfessirin büyük bir ilim potansiyeliyle Kur'an'ı yorumlaması gerekir. Doğru bir tefsir faydaları çoktur.
Ad Soyad:Medine ŞAHİN
No:16070192
Sınıf: İlahiyat 2/ B Şubesi
İnsan enerjisinin elverdiği ölçüde ve Arap dil kaidelerinin gerektiği şekilde Kur'an nazmının anlamını araştıran bir ilimdir.
Tefsir "fessera"kelimesinin masdarı olup günümüzde Kuran ile ilgili olarak dört anlamda kullanılır.
Kuran'ın anlaşılmasıyla ilgili disiplinin ismi olmak üzere,mastardan türetilmiş bir isim olarak "ilmut-tefsir" terkibiyle veya"et-tefsir"olmak üzere marife olarak kullanılır.
Tefsir "fessera"kelimesinin masdarı olup günümüzde Kuran ile ilgili olarak dört anlamda kullanılır.
Kuran'ın anlaşılmasıyla ilgili disiplinin ismi olmak üzere,mastardan türetilmiş bir isim olarak "ilmut-tefsir" terkibiyle veya sadece"et-tefsir"şeklinde marife olarak kullanılır.
Ad Soyad: Rukiye Tüten
Numara: 14070225
Bölüm/Sınıf: İlahiyat ( İHL 205)/B
Tefsir sözlükte "örtülü ve kapalı olan şeyi ortaya çıkarmak, açmak, beyan etmek demektir.
Istılahta ise Kur'an Kerim de anlaşılması güç olan ayetlerin ehil kişiler tarafından açıklanmasıdır. Kur'an da anlamı açık olan ayetler olduğu gibi anlaşılması güç olan sarih ayetlerde vardır. Bunların anlaşılması için tefsir faaliyetlerine ihtiyaç duyuldu.
Kur'an da tefsir faaliyetleri Hz Muhammed dönemine uzanmaktadır Peygamber efendimiz bizzat kendisi açıklamıştır bazı anlasilmayan ayetleri ve ümmetine örnek teşkil etmektedir. Yani tefsir faaliyetleri Peygamber Efendimiz den bu yana devam etmekte ve bir çok müfessir tarafından açıklanmaktadır buda Kur'an-nin herkes tarafından anlaşılmasını kolaylaştırdı.
Nagihan SOLMAZ
16070190
İLH205 B Şubesi /2.sınıf
Tefsir kelime Arapçada, izhar etmek,keşfetmek,kapalı bir şeyi açmak anlamına gelen 'fesr' veya benzer bir anlam sahip 'sefr' kelimesinden türetilmiştir.
Bir dini ilim olan tefsir ilminin amacı;Kur'an'ı Kerim'in ifadelerine doğru açıklamalar getirmektir.İnsanı dünya ve ahirette mutluluğa ulaştırmak için, Allah'ın kelamı olan Kur'an'ı Kerim'i Cenab'ı Hakk'ın maksat ve isteğine uygun bir şekilde anlayıp onu muhattaplarına açıklamak,ondan hükümler çıkarma gücünü kazandırmak ve bunları uygulamaktır. Tefsir, başlangıçtan günümüze kadar Kuran'ı anlama konusunda yapılan çalışmaları,belirli bir disiplin anlayışı içinde ele alan ilim dalıdır.
Tefsir nasıl bir ilimdir ?
Tefsir , Kuran-ı Kerim'in manalarını , neye delalet ettiklerini belli birtakım teknikler aracılığıyla ortaya çıkaran ilim dalıdır.Tefsir yapan kişi hem dini ilimlerden hem de pozitif ilimlerden yararlanabilir.Tefsir yapılırken Kuran-ı Kerim'in bütünlüğü , siyak-sibak ilişkisi , manaların ne anlama geldiğinin , gelen ayetin hangi bağlamda geldiğinin önemi göz ardı edilmemelidir.
Ahmet Oflaz
16070153
Tefsir
(التفسير)
Tefsir, Kur'an metnindeki manaları ortaya çıkarma ve açıklamayı konu/amaç
edinen bir ilimdir.Tefsirin ıstılaht manada "ilim" olup olmadığı, hem
de asıl işlevinin ne şekilde tanımlanacağı hususunda birtakım tartışmalar
olmuştur.Geçmişte ve günümüzde hakim olan anlayışa göre tefsir müstakil bir
ilimdir, hatta dini ilimlerin zirvesidir. Tefsir faaliyeti öncelikle Kur'an
vahyinin tefsir /rehberlik ettiği tarihi tecrübeyi araştırıp açıklığa
kavuşturmayı konu edinmektedir. Kur'an'ı gerçekten anlama ve sağlıklı biçimde
yorumlama azmine sahip bir müslüman, Allah'ın ilkin Hz. Peygamber ve
muhataplarına ne buyurduğunu bilmenin önemli olduğunu düşünüyorsa bu ilimi
kullanarak yol almalıdır.
HACER ÇOLAK
16070070
İLH 205/B şubesi
Tefsir,
murada delalet etmesi bakımından Yüce Allah'ın kelamını beşer gücü nispetince
araştıran bir ilimdir. Tefsirin konuları pek çok bilginin ve külli kaidenin
çıkarımına yardımcı olmaktadır. Yasama usulünde ve külli kaidelerin beyanında
söz sahibidir. Diğer ilimler tedvin edilmeden önce ulemanın kendisiyle iştigal
ettiği ilk ilimdir.
Tebliğ ve tebyin ile
vazifelendirilmiş olan Hz. Peygamber, nazil olan ayetleri ilk günlerinden
itibaren ashabına izah ediyordu. Bu ihtiyaç kendiliğinden zuhur ediyordu. Zira
Kur'an-ı Kerim kendi üzerinde düşünmeyi ve kendisine tabi olunmayı emretmekteydi.
Kur'an'ın Kur'an ile tefsirinden sonra ilk müfessiri Hz. Peygamber'dir ve en
mühim tefsir kaynağı da Hz. Peygamber'in sünnetidir.
ADI: Hilal CEVİZCİ
16070057
SINIF:2-B
Bir şeyi iyice açıklamak, keşfetmek anlamında el-fesr masdarından tef'il babında bir kelimedir. Istılahta beşeri takat oranında, Allah'ın muradına delalet etmesi yönünden kur'an-ı kerim'i inceleyen bir ilimdir.
Konusu, kur' an ayetleridir.
Gayesi, iki cihanda selamete ve mutluluğa ulaşmak için Allah'ın kitabını yine onun muradına uygun bir şekilde anlamak, anlatmak ve yararlı hükümler çıkarmaya kudret kazanmaktır.
Tefsir ilminin şerefi; bu ilmin şerefi, bilinen bir gerçektir. Allah 'Dilediğine hikmet verir, hikmet verilen kimseye çok şeyler verilmiştir.' (Bakara-269) buyurmuştur.
Tefsir ilminin amacı
Kur’an’ın ifadelerine doğru açıklamalar getirmektir. İnsanı dünya ve ahirette
mutluluğa ulaştırmak için, Allah’ın kelamı olan Kur’an’ı Kerim’i Cenab-ı
Hakk’ın maksat ve isteğine uygun bir şekilde anlayıp onu muhataplarına
açıklamak, ondan hükümler çıkarma gücünü kazandırmak ve bunları uygulamaktır.
Tefsir ilmi ve onun yöntemi
tarihsel süreç içerisinde teşekkül eden müktesebata bağlı olarak gelişmiştir.
Dolayısıyla tefsir ilminin yönteminin bu müktesebatın içerisinde mündemiç
olduğunu, bu müktesebata dayanılarak en azından, Murat Sülün tarafından da
belirtildiği üzere, selbî bir yöntemin uygulanmaya çalışıldığı söylenebilir.[1]
Klasik tefsir literatüründe
açıkça bir tefsir yönteminden söz edilmediği düşünülerek, bu iddia ilk bakışta
haklı imiş gibi gözükse bile, tefsirin çeşitli alt dallarına ait eserlerin yazılış
gayeleri ya da bunların yazılmasının arkasında yatan gerekçeler incelendiğinde
bu külliyatın Kur’an’ın nesnel anlaşılmasına yönelik kesin bir yöntem içermediği
varsayılsa bile, en azından, belli anlama sorunlarını ortadan kaldırmaya ya da
yanlış anlamaların önüne geçmeye yarayacak bir ilkeler manzumesini, diğer bir
deyişle selbî bir yöntemi muhtevi olduğu söylenebilir.[2]
Tefsir ilminin çeşitli alt dallarına ait külliyatın, belli anlama sorunlarını ortadan kaldırmaya ya da yanlış anlamaların önüne geçmeye yarayacak bir ilkeler manzumesi içerir.
Kaynak[3]
[1] Murat Sülün, “Tefsir İlim midir? Nasıl Bir İlimdir?”, Tefsir Nasıl Bir İlimdir? (Tartışmalı İlmi İhtisas Toplantısı,15-16 Mayıs 2010), İstanbul: Ensar Neşriyat, 2011, s. 37.
[2] Bu arada bu külliyatın bizim de savunduğumuz üzere işlevsel bir yönteme hizmet ettiğini kabul edenler olduğu gibi, etmediğini savunan, ayrıca bu külliyatın bu bakış açısıyla değerlendirilmesini eleştiren ilim adamları da vardır. Ayrıntılı bilgi ve değerlendirmeler için bkz. Türcan, “Kur’an’ı Anlamada Yöntem Tartışmalarının Tefsir Tarihçiliği Perspektifinden Değeri Üzerine”, s. 32 vd.
[3] :“Tefsir İlim midir? Nasıl Bir İlimdir?”
Tartışmasına Tefsir Müktesebatı Çerçevesinde Bir Yaklaşım; Doç.dr.Mustafa KARAGÖZ
MEHMET EMİN ESMER
15070108
İLH205- 2/B
Tefsir kelimesinin anlamı : Kapalı olan , manası zor anlaşılan sözden ne kastedildiğini açıklama demektir .
Tefsir kelimesi daha çok kur'an kelime , terkip ve cümlelerinin ne anlama geldiğini açıklamak , müşkil ve garip lafızları izah etmek kur'an'ı yorumlamak anlamında kullanılır .
Genel manasıyla tefsir ilmi bu şekilde tarif edildiği gibi bir ilimdir .
Ad-Soyad:Senagül Çetin
Numara:16070064
Bölüm-Sınıf:İlahiyat/İLH205/B Şubesi
Tefsir Nasıl Bir İlim Dalıdır?
Kaynaklarda tefsir ilminin tanımına yönelik çeşitli
ifadeler zikredilmiştir. Tefsir tarihinde önemli yere sahip olan bazı
şahsiyetlerin yapmış oldukları tanımlar şöyledir: “Tefsir, Kur’an lafızlarının
telaffuz şeklini, delalet ettikleri anlamları, yalnız başına ve terkip halinde
kullanıldıklarında kelimelerden çıkan hükümleri, terkip halinde
kullanıldıklarında oluşan manaları ve bunları tamamlayıcı nitelikte olan diğer
hususları inceleyen bir ilim dalıdır.”2
. 2 Ebu
Hayyan Endelüsî, el-Bahru’l-Muhit, Kahire, 1983, I, 14
Kaynakça:
http://dergipark.gov.tr/download/article-file/300319
https://islamansiklopedisi.org.tr/arama/?q=m%C3%BCfessir&p=m
http://bilgioloji.com/pages/din/islam/temel/tefsir-ve-mufessir-ne-demektir/
Adı: Ümmügülsüm Sarı
Numara:16070184
Hazırlık İlahiyat/ B şubesi
Kur'an Hz. Muhammed'e (s.a.v) Allah tarafından 23 yıl içerisinde indirilen kutsal bir kitaptır. Kur'an kutsal kitaplar arasında günümüze kadar tek bir harfi bile değişmeden gelmiştir. Kur'an evrensel bir kitap olduğundan indiği zamanın sorunlarına cevap verirken günümüzdeki ve gelecekteki insanlık için sorunlara cevap olacaktır. Kur'an mucizevi bir kitaptır. Müslümanların en önemli kaynağı olan Kur'an-ı açıklayarak anlamamıza yardımcı olan ilim tefsir dir. Çünkü Kur'an ayetleri açıklanarak insanın onu anlaması mümkündür. Tefsir burada bize yardımcı olur. Ayetlerin hangi konulara değindiğini, aslında ne açıklamak istediğini tefsir ilminin yardımıyla anlarız. Geçmişten günümüze ilk zaman anlamına bağlı kalarak müfessirler yorumlarıyla Kur'an ı Kerim'in anlaşılmasına yardımcı olmuşlardır. Bunun sonucunda insanların anlaşılması ve açıklaması gereken ayetleri daha iyi anlayabilmişlerdir. Çünkü İslam ilminin üstüne kurulduğu kitabı doğru bir şekilde anlaşılabilmesi için üstüne çalışmalar yapmaktadır. Buda tefsir ilminin İslam dünyası için önemli bir ilim olduğunu göstermektedir.
Tefsir, İslam dini terimidir. 'el-Fesr' masdarından tef'il
babında yorumlamak, açıklamak manalarına gelen bir kelimedir.Tefsir ilminin
Kelamullah’ın manasını ve maksatlarını açıklığa kavuşturmayı amaçlaması
bakımından diğer dinî ilimler içinde bir sadaret hakkı bulunduğunu rahatlıkla
söyleyebiliriz. Bu durum onun dinî ilimlere zemin hazırlayıcı bir nitelik arz
etmesinden ileri gelmektedir. Çünkü tefsir ilmi, murâd-ı ilahîyi anlamak üzere
doğrudan Kur’an ile irtibat kurmanın yolunu ve usulünü kendisine konu
edinmiştir.
Büşra KAYA
NO:15070149 3.sınıf/A
Tefsir keliemsi f-s-r veya s-f-r kökünden gelmekte olup sözlükte, "üstü kapalı olan bir şeyi açmak" anlamındadır.Tefsir kelimesinin terim anlamı ise; ayetin manasını, durumunu, hikayesini ve hakkında indiği sebebi kendisine açıkça delalet eden bir lafızla açıklamaktır.
Tefsir ilmi; "Allah'ın Hz. Peygambere indirdiği kitabının manalarını beyan etmeyi, ihtiva ettiği anlam ve hikmetlerini ortaya çıkarmayı hedefleyen bir ilimdir."(Zerkeşi 1972:1.13)
Tefsir ilmi; "Beşer takatı nisbetinde Allah'ın muradına ait Kur'an-ı Kerim'in delaletlerinden bahseden bir ilimdir."(Zurkani 1995.2.6)
Sözlükte Tefsir açıklamak ve yorumlamak manalarına gelir. Kur’anı yine Kur’anla Hz. Peygamber, sahabe ve tabiin sözleri ve müfessirin kendi görüşleriyle açıklama faaliyetidir.
Tefsir ilmi daha erken dönemde teşekkül etmiş yüce Allah’ın kelamından muradını anlamaya çalışan bir ilimdir. Bu ilim başka birçok ilimle beraber yürür, onlardan faydalanır. Arap dili ve belağatı, hadis, kelam felefe ve tarih gibi.
Kelamullah olan Kuran ayetleri bitip tükenmeyen bir hazinedir. Tüm zamanlara ve zeminlere hitap eder. Bu yüzden her asırda yeniden anlaşılıp yeniden yaşanması ve ondan çıkarılacak güncel değerlerle hayata rehber edilmesi gerekir. O aynı zamanda tüm zamanları kapsayan ve milletlere hitap eden külli esaslar bütünüdür.
Tefsir ilmi burada devreye girer. Kuranın nuzul gayesini gerçekleştirmesine yardımcı olan yegane ilim tefsirdir. Onu asılı durduğu duvardan ve 1400 yıl önce indiği ortamdan önümüze ve günümüze getiren tefsiridir.
Ad:İbrahim Soyad:Özcan 13070890 4.sinif İLH441
Tefsir İlminin Tanımı ve Mahiyeti
FATİH SAVCI 14070195 4.SINIF
Tefsir nasıl bir ilimdir?
Tefsir, Kur’an lafızlarının telaffuz şeklini, delalet ettikleri anlamları,
yalnız başına ve terkip halinde kullanıldıklarında kelimelerden çıkan hükümleri,
terkip halinde kullanıldıklarında oluşan manaları ve bunları tamamlayıcı
nitelikte olan diğer hususları inceleyen bir ilim dalıdır.
Tefsir ilmi diğer dini ilimler içinde de önemli bir yere sahiptir.Bu
durum onun dinî ilimlere zemin hazırlayıcı bir nitelik arz etmesinden ileri
gelmektedir. Çünkü tefsir ilmi, murâd-ı ilahîyi anlamak üzere doğrudan Kur’an
ile irtibat kurmanın yolunu ve usulünü kendisine konu edinmiştir.Diğer dinî
ilimlerin, kendi özel amaçları doğrultusunda kaynak olarak kullanacakları
bilgilerin sahih bir anlam ifade edip etmediklerinin tespit edilmesi görevi bu
ilme aittir. Bu yönüyle tefsir, dinî ilimlerin kullanacağı dili başlangıç
itibariyle tespit edici niteliktedir. Ulema arasında Tefsir İlmi’nin ilimlerin
reisi olarak nitelendirilmesi de bu anlamdadır.
Kaynakça:Demirci,Mehmet,Tefsir İlminin Mahiyeti,Tefsir Araştırmaları
Dergisi
-Sultan DEĞİRMENCİ
- 15070079
-İlahiyat(Hazırlıklı)/3.Sınıf/A Şubesi
Tefsirin nasıl bir ilim olduğu sorusuna verilecek cevap Kur'an algısına göre değişir. Yani Kur'a'nın indirildiği anda kastededilen tek anlamı olduğunu kastedersek o zaman tefsir ilmi için bu "tek anlamı tespit etmeye uğraşan ilim" dememiz gerekecektir. Fakat Kur'an'dan kastımız onun bir zahiri, bir batını, bir haddi, bir matlaı olması ise işte o zaman tefsir ilmi için "Kur'an'ın anlamlarına ulaşmayı hedefleyen ilim." dememiz gerekecektir. Bu açıdan değerlendirdiğimizde tefsirin çok geniş bir ilim olduğunu söyleyebiliriz. Dolayısıyla müfessirin de çok fazla bilgi sahibi olması gerekecektir.