ÖDEV 5

TEKVÎR SURESİ’NİN ANA KONULARI AĞACINI ÇIKARIRMISIN?

NEREDE İNDİ?

Mekke’de inmiştir.

KAÇ AYETTİR?

29 Ayettir.

ADI HAKKINDA:

Adını ilk ayette geçen “küvvirat” kelimesinin masdar halinden almıştır. Küvviret de denir.

NÜZÛL SEBEBİ:

Mushafta 81. Sûre, iniş sırasına göre 7. Sûredir. Tebbet Sûresinden sonra Âla suresinden önce indi.

KAVRAMLAR VE KELİMELER:

Tekvîr: Yuvarlak bir cismi döndürmek, sarmak, herhangi bir şeyi yuvarlak bir cisme sarmak, dolamak veya ışığını gerip köreltmek anlamlarına gelir.

Kevvera: Dürdü, dürüp sardı.

Küvvirat: Dürüldü, koparıp atıldı.

Son saat: İnsanın yeniden dirilmesidir.

KUR’ÂN-İ BÜTÜNLÜK:

  Kur’ân-ı Kerîm bir bütün olduğundan dolayı bu surenin diğer ayetlerle olan ilişkilerine bakmak gerekir. Önceki ve sonraki surelerde (A’la, Leyl, Fecr) bütünlük vardır. Mead ağırlıklıdır.

Örneğin:

14. Ayet ile Kehf Suresi 18/47-49.

23. Ayet ile Necm Suresi 53/13.

19. Ayet ile Melek Suresi 25. …

Arasında Kur’ân-i bütünlük vardır.

Yeminlerdeki Bütünlük: Cehennemden kurtuluş, vahye ve Hz. Muhammed’e tebliğ ettiği Kur’ân’a uyulmakla mümkündür.

SURENİN ANA KONULARI AĞACI:

  İman, uluhiyet, nübüvvet, ahiret (mead), ibadet-ahlak, iman ve salih amel, iyi işler, eylemler, tutm ve davranışlar.

1)     1) Güneş dürüldüğü vakit her nefis ne getirdiğini bilecektir. (1-14)

-Kıyametin dehşet verici bazı ayrıntıları.

-İnsanın ameli dolayısıyla hesaba çekileceği.

-Ahirete dikkat.

 2)   Bu Kur’ân ancak alemler için bir öğüttür; içinizden doğru yola gelmek isteyenler için:(15-29)

-Kurân’ın Allah’ın sözü hakikat rehberi ve öğüt olduğu.

-Hz. Muhammed’in de Allah’ın Resulü olduğu.

SUREDEN ÇIKARILABİLECEK GÜNCEL DEĞERLER:

-         -“Öleceğimin ve sonra dirilip dünyada işlediklerimin karşılığını vereceğim.” Bilincinde olmalıyız.

-         -Son saat ve hesap gününe ne hazırladım? Sorusunu kendimize sormalıyız.

-         - Kur’ân’ın Yüce Allah’ın kelâmı olduğunu unutmamalıyız.

-         -Kur’ân anlayanlara bir öğüttür.

-         -Oluş ve bozuluş kudret-i İlâhi’ye bağlıdır.

-         -Kur’an bizden okumamızı, düşünmemizi, anlamamızı ve yaşamamızı ister. Sureleri, ayetleri bunları göz önünde bulundurarak hayatımıza uygulamalıyız.

 

---

0 Yorum - Yorum Yaz

---

 TEKVİR SURESİNİN ANA KONULARI AĞACI
Nerede indi: Mekke
Kaç ayettir: 29 ayettir
Adı hakkında: İsmini ilk ayetinde geçen dürmek anlamına gelen küvviret-kevvera fiilinin mastar
halinden almıştır.
Nüzul sebebi: Süleyman ibn Musa'dan rivayete göre. "Madem ki iş bizim isteğimize bırakılmıştır;
istersek doğru oluruz, istemezsek doğru olmayız." diyen Ebu Cehl'dir ve onun böyle söylemesi
üzerine Allah Tealâ bu âyet-i kerimeyi indirmiştir.
Kavramlar: Kevvera, küvvirat, son saat
Kurani bütünlük: Necm53/13-18 Tekvir 81/23 enbiya 21/104
Surenin Ana Konuları Ağacı;
*Allah-İnsan ilişkisi:19-21
*Allah-Alem ilişkisi:15-29
*İnsan-İnsan ilişkisi:14, 28
*İnsan-Alem ilişkisi:1-13
Surenin içeriğine göre ana konularını niteleyen üç kavram ve üç cümle;
1. Kıyametin dehşet verici bazı ayrıntıları
2. Kuran Allah sözü, hakikat rehberi ve öğüt olduğu
3.İnsanın ameli dolayısıyla hesaba çekileceği
Adab talimi;
-Doğru yoldan sapmamalı kuranı kendimize rehber edinmeliyiz
Surenin içeriğine göre güncel değerler;
1. Son saat ve hesap gününe ne hazırladım?
2. Cinnet ve delilik suçlaması toplumsal vakanın tespitidir.
3. Başlangıç ve son:varlık alemin tek hakikatı:insan ve alemi fanidir;dünya ve ahiret

---

0 Yorum - Yorum Yaz

---

       TEKVİR SURESİ

       Mekke döneminin ilk yıllarında Necm suresinden önce inmiştir. 29 ayettir. Adını ilk ayette geçen   كُوِّرَتْۙࣕ kelimesinin mastar şekli bu fiilden alınmıştır. Sure bazı kaynaklarda اِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْۙࣕ  şeklinde isimlendirilmiştir. 

Tekvir: Yuvarlak bir cismi dürmek, devirmek, yuvarlamak, herhangi bir şeyi yuvarlak bir cisme sarmak, dolamak veya ışığını giderip köreltmek anlamlarına gelir.

Son saat: İnsanın yeniden dirilmesinin sembolik imajını ortaya koyan sözcüktür.

İlk yemin: Kıyametin kopacağını gösteren tabiat olaylarına işaret eder. Kıyamet alametleri.

İkinci yemin: Gökyüzünde yörüngelerinde hareket eden yıldızlar; Hz. Muhammed cinlerle irtibat kuran bir insan değildir. Kur’an Allah’ın vahyidir. İnsanın hayatını anlamlandırarak doğru yolu gösterir. 

                        Tekvir Suresinin Ana Konularının Ağacı

İman, ulûhiyet, nübüvvet, ahiret (mead) ibadet, ahlak, iman ve salih amel, iyi işler, eylemler, tutumlar ve davranışlardır.

1.      “Güneş dürüldüğü vakit” her nefis ne getirdiğini bilecektir. (1-4)

Kıyametin dehşet verici ayrıntıları ve insanın ameli dolayısıyla hesaba çekileceği ahirete dikkat çekilir.

2.      Bu Kur’an ancak âlemler için bir öğüttür; içinizden doğru yola gelmek isteyenler için (15-29)

Kur’an’ın Allah’ın sözü olduğu, hakikat rehberi ve öğüt olduğu ve Hz. Muhammed’in Allah’ın Rasulü olduğudur.

       Konusu, Son Saat ve Hesap Günü’dür. Tekvir, bir şeyi sarık sarar gibi sararak bir noktaya toparlamak, dürüp büküp bohçalamaktır. Surenin girişinde içinde bulunduğumuz kozmik sistemin veya kâinatın kevn ve fesat/oluş ve bozuluş kanunları çerçevesinde sona doğru gidişi tasvir edilir. Ancak bu bozuluş bir “kaos” olarak nitelenemez. Zira oluş gibi bozuluş da Allah’ın kontrolüne ve ilahi bozuluş yasalarına tabidir. Bu Allah’tan başka kimsenin tasvir edemeyeceği muazzam bir gerçektir. İlahi emir gereği bir noktada oluşan muazzam çekim sonucunda kâinatın o noktaya çökmesi tasvir edilir.

26.ayet: O halde nereye gidiyorsunuz? (tüm insanlığa bir çağrı)

27.ayet: Kur’an, âlemler için ve içinizden doğru yola girmeyi dileyen kimseler için bir öğütten başka bir şey değildir.   

 

Filiz Kılıç

18071560

Tefsir2 Bşubesi

---

0 Yorum - Yorum Yaz

---

    MELTEM NUR TÜRK 19070227 İLAHİYAT 2. SINIF/ B ŞUBESİ

    TEKVİR SURESİ ANA KONULARI AĞACI

NEREDE İNDİ ? : Mekke’de inmiştir.

KAÇ AYETTİR ? : 29 ayettir.

ADI HAKKINDA: Sure ismini ilk ayetinde geçen dürmek anlamına gelen küvviret-kevvera fiilinin mastar hâlinden almıştır.

NÜZUL SEBEBİ: "Allah Teala "Bu, sizden doğru olmak isteyenler içindir." (Tekvir: 81/28) âyetini indirince Ebû Cehil şöyle dedi:
"Bu, bizim bileceğimiz iştir. İstersek istikametinizi biz düzeltiriz, istemezsek düzeltmeyiz." Bunun üzerine Allah Teala bu âyeti indirdi.

KAVRAMLAR VE KELİMELER: Küvvirat, küşidat, ilk yemin, ikinci yemin, son saat

SURENİN ANA KONULARI: İman, ibadet, ahlak ve ahiret

Kıyametin dehşet verici bazı ayrıntıları

İnsanın ameli dolayısıyla hesaba çekileceği

Ahirete dikkat

Kuran’ın Allah’ın sözü, hakikat rehberi ve öğüt olduğu

Hz. Muhammed’in Allah Rasulü olduğu

Allah-İnsan İlişkisi: 19-21

Allah- Alem İlişkisi: 1-18

İnsan-İnsan İlişkisi: 22-24

İnsan-Alem İlişkisi: 1-14

 

---

0 Yorum - Yorum Yaz

---

Tekvir suresi

* kıyamet senaryoları (bütün herşeyin ortay döküldüğü zaman)

* hz Muhammedin rasullüğünü tasdik 

*vahyin kaynağı ve ne olduğu 

bu konular tekvir suresindeki ana konular olarak sıralayabiliriz. 

---

0 Yorum - Yorum Yaz

---

                                               TEKVİR SURESİ

                             KIYAMET GÜNÜNÜN DEHŞET VERİCİLİĞİ 

-Güneşin dürürlüp kararması                                  - Yıldızların dökülüp sönmesi 

                           -Yabani hayvanların toplanıp bir araya getirilmesi

-Dağların sökülüp yürütülmesi.                               -Denizlerin kaynatılması.

                           -Doğuracak develerin başı boş bırakılması 

-Amel defterlerinin ortaya çıkarılamsı                      -Gökyüzünün sıyrılıp açılması

           -Diri diri gömülen kıza hangi nedenden ötürü öldürüldüğünün sorulması 

-Cehennnem ateşinin hatırlatılması                          -Cennetin yaklaştırılması 

                                                                             (Hak edenlere karşı)

                          -İnsanların amelleriyle birleştirilip şekillenmesi 

---

0 Yorum - Yorum Yaz

---

---

0 Yorum - Yorum Yaz

---

---

0 Yorum - Yorum Yaz

---

TEKVİR SURESİ ANA KONULARI AĞACI

Nüzul Yeri : Mekke

Sıralama : Mushaf sırası olarak 81. , İniş sırası olarak 7.

Ayet Sayısı : 29 ayettir.

Adı : Adını birinci âyette geçen “kuvvirat” fiilinin mastarından almıştır. Tekvîr, dürmek demektir.

 Genel Konusu :  Tekvir sûresinde kıyametin dehşet verici bazı ayrıntıları ile vahiy ve peygamberlik konuları üzerinde durulmaktadır.

Ayetler ve Konular

1-14 ayetler : Bu ayetlerde; kıyamet gününün nasıl dehşet verici bir gün olduğu ifade edilmekte ve insanlar böylesine dehşetli bir gün için hazırlık yapmaya teşvik edilmektedir.

15-21 ayetler : Vahiy ve peygamberlik hususunda, öncelikle yeminlerle saha sonraki ifadeler kuvvetlendirilmekte sonra da vahyin değeri ve doğruluğu belirtilmektedir.

22- 26 ayetler : Vahye karşı gelen ve onu yalanlayanlara, vahyin ve Hz. Peygamber’in  doğruluğu anlatılmakta ve  karşı gelenler uyarılmaktadır.

27-29 ayetler : Kuran- Kerim’ in bir öğüt ve yol gösterici olması anlatılmaktadır.

 

Avni Can Özkan / 19070185 / Tefsir 2 B şubesi

---

0 Yorum - Yorum Yaz

---

 TEKVİR SURESİNİN ANA KONULARI AĞACI:Tekvir kelime anlamı olarak dürmek anlamına gelmektedir.Tekvir suresinde temel olarak Kıyamet,peygamberlik ve vahiy konularından bahsedilmektedir.Kıyametin dehşetli hallerinden bahsedilmiştir.Herkesin layık olduğu zümre arasında yer alacağı;aynı inanç ve karakterde olanların bir araya getireleceği konu edilerek,Dünya da iyi bir insan olup iyilerle dostluk ve yakınlık kurmanın faydalarına işarette bulunuyor.Diri diri öldürülen;zaman zaman küfür ve ahlaksızlıkbataklığına atılan,şehvet pazarına sürülen kız çocukları üzerinde duruluyor;hangi günahlarından dolayı öldürüldüklerinin sorulacağı haber veriliyor.Hz. Muhammed'in(sav)hak peygamber olduğunu ispat eder anlamda birtakım deliller açıklanıyor.doğru yolu bulmak isteyenlere Kur'an'ın bütünüyle öğüt ve hidayet rehberi olduğu bildiriliyor.Kulun dileğinin Cenab-ı Hakk'ın dileğine tabii olduğu;Allah'ın dileğini yansıtan sünnetullaha uymanın gereği üzerinde duruluyor.Allah dilemedikçe bizim birşey dileyemeyeceğimize değinilerek önemli bir konuya dikkat çekiliyor.

---

0 Yorum - Yorum Yaz

---

TEKVÎR SURESİ'NİN ANA KONULARI AĞACI

Tekvir: Dürmek anlamına gelir.
NEREDE İNDİ? Mekke'de inmiştir./ Mushafta 81. Sûre, iniş sırasına göre 7. Sûredir. Tebbet Sûresinden sonra Âla suresinden önce Mekke'de inmiştir.
KAÇ AYETTİR? 29 Ayettir.
ADI HAKKINDA: Adını birinci ayette geçen "küvviret" fiilinin masdarından almıştır.
NÜZÛL SEBEBİ:. Süleyman ibn Musa'dan rivayete göre: "Mademki iş bizim isteğimize bırakılmıştır;
istersek doğru oluruz, istemezsek doğru olmayız." diyen Ebu Cehl'dir ve onun böyle söylemesi
üzerine Allah Tealâ bu âyet-i kerimeyi indirmiştir.
Kavramlar: Kevvera, küvviret, kıyamet, vahiy, amel, cehennem, cennet, yemin
Kur'an'i Bütünlük: Enbiya-97, Bakara-29, Ra'd-29, Muhammed-32, Furkan-70, Necm 57-58,

 

Surenin Ana Konuları Ağacı;
*Allah-İnsan ilişkisi:19-21
*Allah-Alem ilişkisi:15-29
*İnsan-İnsan ilişkisi:14,28
*İnsan-Alem ilişkisi:1-13

 

SURENİN ANA KONULARI AĞACI:
*Kıyamet, amel, iman bağlamında;
Kıyamet gününün nasıl dehşet verici bir gün olduğundan bahseder. İnsanları böyle bir gün için hazırlık yapmaya teşvik etmiştir. Kozmik sistemin bozulmasından, dehşet verici günde insanların en değer verdikleri nesnelere kayıtsız kalacağından, hayvanların kitleler halinde ölmelerine dikkat çeker. Yeryüzünde bulanan dağın denizin yerle bir olmasından, İnsanların dirilirken günah ve sevap çeşidine göre şekil alacağı bundan dolayı amellere dikkat çekmiştir. Allah'a itaatsizlikten sakınan kullara cennetle müjdelenmiştir. Vahyin doğruluğuna ve değerine dikkat çekmiştir.

GÜNCEL DEĞERLER:
Dünyada yaşamanın bir anlamı olduğu ve bu anlama göre ahiretimizin şekillendiği bilincinde olup bu bağlamda yaşamak.
Kurduğum insani ilişkiler, yaptığım ibadetler, bulunduğum ortamların amellerime etkisi olduğu bilincinde olmak.
Allah'a itaatsizlikten kaçınıp emir ve yasaklarını anlamak ve bu bağlamda yaşam sürmek için Kur'an ile daha çok hemhal olmak.
Dünyanın geçici olduğunu ve sahip olduğum şeylerin geçiciliğinin farkında olarak yaşamak.

 

 

---

0 Yorum - Yorum Yaz

---

Mücahit FİDAN 19070116 B Şubesi

 

Nerede İndi: Mekke

Kaç Ayettir:29

Adı Hakkında: Adını ilk ayetinde geçen dürüldü, sarıldı manasına gelen KÜVVİRAT kelimesinden almıştır

Nüzul Sebebi: Rivayete göre surenin son ayetlerinde dileyen kimsenin doğru yola girebileceğinin ifade edilmesi üzerine Ebu Cehil "Bu husus kendi isteğimize bağlıdır, uygun görürsek bu yola gireriz, görmezsek girmeyiz" demiş. bundan dolayı surenin ilahi iradeyle ilgili ayeti nazil olmuştur.

Kavramlar Ve Kelimeler: Güneş, Yıldız, Dağ

Kuran-i Bütünlük: Kıyamet 9, Araf 54, Nahl 12

Allah İnsan İlişkisi: 7, 10

Allah Alem İlişkisi: 1, 6

İnsan İnsan İlişkisi: 8, 9

İnsan Alem İlişkisi: 12, 13 

İman: 26,29

Ahlak: 27, 28 

 

 

---

0 Yorum - Yorum Yaz

---

TEKVİR SURESİ ANA KONULARI AĞACI

GÜLSÜM TEKELİ – 19070215 – 2. SINIF B ŞUBESİ

Nerede indi: Mekke

Kaç ayettir: 29 ayet

Adı hakkında: Adını, dürmek anlamına gelen “kuvvirat” fiilinin masdar halinden almıştır.

Nüzul sebebi: Büyük hesap gününün kısa tasviri yapılarak, ebedi hayat için kişinin neler hazırladığının bilincinde olmasını sağlamak.

Kavramlar ve kelimeler: kuvvirat, son saat

Kur’ani bütünlük: Kıyamet 7-10 , Enbiya 104 , Necm 13-18

Surenin ana konuları ağacı:

Allah-insan ilişkisi: 7-10

Allah-alem ilişkisi: 1-11

İnsan-insan ilişkisi: 22

İnsan-alem ilişkisi: 12-13

Surenin içeriğine göre ana konuları niteleyen üç kavram:

Kıyamet, peygamberlik ve vahiy

Adab talimi: Kur’an kılavuzumuz olmalıdır.

 

 

 

 

 

---

0 Yorum - Yorum Yaz

---

Beyza Sıkan, 19071567, İlahiyat Fakültesi, 2. Sınıf, B Şubesi

---

0 Yorum - Yorum Yaz

---

---

0 Yorum - Yorum Yaz

---

---

0 Yorum - Yorum Yaz

---

---

0 Yorum - Yorum Yaz

---

19070154-AHMET KOÇOĞLU İLH205-B ŞUBESİ 2.SINIF

TEKVİR SURESİ ANA KONULARI AĞACI

Nerede İndi? =Mekke

Kaç Âyettir? =29 Ayet

Adı Hakkında=Sure ismini ilk ayetinde geçen dürmek anlamına gelen küvviret-kevvera fiilinin mastar hâlinden almıştır.

Nüzûl Sebebi=Sûrede, kıyâmetin kopmasına dâir on iki önemli hâdise bildirilmektedir. 

Surenin İçeriğine Göre Ana Konularını Niteleyen Üç Kavram Ve Üç Cümle Yazınız:

-Kıyamet gününün ne kadar dehşetli bir gün olduğuna

-Allah dilemedikçe insanların bir şey dileyemeyeceklerini

-Kur'an'm bütün in­sanlar ve cinlerden bütün âlemine, hidayeti dileyip, hayra yönelenler için bir vaaz ve öğüt olduğunu

Surenin İçeriğine Göre Güncel Değerleri Anlatan Üç Cümle Yazınız:

-İnsan" hayır ve şerden "ne hazırlamışsa bilecek­tir. 

-Hesap ye­rinde amel sahifeleri açılıp yayıldığı zaman, her insan sahifesini sağından veya solundan alır.

-Bunların sayılıp anılmasındaki maksat, insanların korkması ve onlara kurtuluşu, güven ve selâ­meti sağlayacak şekilde kıyamet gününe hazırlanmalarıdır.

---

0 Yorum - Yorum Yaz

---

(Hasan DİLMEN 19070793 İLH205-B)

 

1. Güneş dürülüp ışığı söndüğü zaman,

2. Yıldızlar kararıp döküldüğü zaman,

3. Dağlar yerlerinden sökülüp yürütüldüğü zaman,

4. Doğurması yaklaşmış gebe develer başıboş bırakıldığı zaman,

5. Vahşi hayvanlar bir araya getirildiği zaman,

6. Denizler ateşlenip kaynatıldığı zaman,

İnsanları imana ve Allah’a kulluğa sevk etmek için kıyâmetin dehşetli manzaraları ard arda sunulur. İlk altı âyette kıyâmetin başlamasından hesap zamanına kadar meydana gelecek korkunç hadiseler arz edilir. 

 Gelen âyetlerde ise hesap başlamasından itibaren meydana gelecek hâdiseler peş peşe sıralanır:

     7. Nefisler bedenleriyle ve amelleriyle eşleştirildiği zaman,

8. Diri diri gömülen kız çocuğuna sorulduğu zaman:

9. Günahı neydi de öldürüldü?

10. Amel defterleri açıldığı zaman,

11. Gök sıyrılıp alındığı zaman,

12. Cehennem alev alev kızıştırıldığı zaman,

13. Cennet mü’minlere yaklaştırıldığı zaman,

14. İşte o zaman… Her insan, kendisi için neler hazırlamış olduğunu bilecektir.

 Böylece her insan, dünyada iken âhireti için ne hazırlamış olduğunu bilir, gözleriyle görür. Sonuçlarıyla hakke’l-yakîn derecesinde karşılaşır. O halde o dehşetli günle karşılaşmadan evvel lazım gelen tedbirlerin alınması zaruridir. Bunun yolu da şüphesiz Kur’ân-ı Kerîm’in son ilâhî çağrı, Hz. Muhammed (s.a.s.)’in de son davetçi olduğuna inanıp, onlara kayıtsız şartsız itaat etmekten geçer. Bu sebeple buyruluyor ki:

     15. Yemin ederim o geri kalıp gizlenenlere,

16. Akıp gidenlere, dönüp saklananlara,

17. Geçmeye başladığı zaman geceye,

18. Ve nefes almaya başladığı zaman sabaha ki: 

 

Bu büyük yeminlerden sonra söz Kur’ân-ı Kerîm’e intikal ettirilerek buyruluyor ki:

 

19. Şüphesiz Kur’an, çok şerefli bir Elçi’nin getirdiği sözdür.

20. Bir Elçi ki pek kuvvetli, arşın sahibi yanında çok itibarlı.

21. Orada sözü dinlenir, kendisine son derece güvenilir.

 Buna göre Kur’ân-ı Kerîm, içine hiçbir şüphenin karışamayacağı en sağlam, en güvenilir yollarla Peygamberimiz (s.a.s.)’e gelmiş, o da vahyi aldığı şekilde, hiçbir tahrif ve tebdile uğratmadan dosdoğru olarak insanlığa tebliğ etmiştir.

Çünkü:

22. Arkadaşınız Muhammed kesinlikle deli değildir.

23. Yemin olsun ki o, vahyi getiren Elçi’yi apaçık bir ufukta gördü.

24. O, kendisine vahiy yoluyla gelen gaybî bilgileri size tebliğ edip öğretmede asla cimri davranan biri de değildir.

25. Bu Kur’an, Allah’ın rahmetinden ebediyen kovulmuş bir şeytanın sözü hiç değildir.

26. Peki ey kâfirler! Kur’an’ı inkâr ettikten sonra nereye gidecek, hangi yolu tutacaksınız?

  Birinci anlama göre o peygamber gayb hakkında söylediklerinden dolayı suçlanamaz, söyledikleri doğrudur, uydurma değildir. Zira doğruluk onun vasfıdır. Allah adına yalan söylemesi asla mümkün değildir. İkinci anlama göre o gayb hakkında cimri değildir, gaybden aldıklarını saklamaz, söyler. Zira cömertlik onun vasfıdır. Rabbi ona neyi vahyederse onu hiç eksiltmeden, bekletmeden ve herhangi bir ücret talep etmeden tebliğ eder.

Diğer taraftan Kur’an şeytan sözü de değildir. Çünkü şeytanlar böyle bir sözü söylemeye ve getirmeye muktedir değillerdir. Yapıları ve tînetleri buna zıttır.

 

27. Oysa Kur’an, bütün şuurlu ve sorumlu varlıklar için bir öğüt, bir uyarıdır.

28. Özellikle içinizden doğru yolu bulup, o yolda yürümek isteyen herkes için.

29. Şunu da bilin ki, Âlemlerin Rabbi Allah dilemedikçe, siz hiçbir şey dileyemezsiniz.

 

Her türlü olumsuzluktan korunma altında tutulan ve mahza Allah kelâmı olan Kur’an, bütün şuurlu-sorumlu varlıklara, özellikle ona inanıp itaat ederek istikamet üzere yürümek isteyenlere ilâhî bir hatırlatmadır. Bir öğüttür, nasihattir. Fakat bu hususta da insan kendinden ziyade Allah’a güvenip dayanmak mecburiyetindedir. Çünkü insanın her şeyi ona bağlıdır. Hatta bir şey dilemesi ve istemesi bile. Çünkü O dilemedikçe insanın bir şey dileme imkân, ihtimal, güç ve kudreti yoktur. Bütün güç ve kudret ancak Allah’a aittir. Kur’ân-ı Kerîm Allah Teâlâ’yı böyle tanımamızı, O’na böyle inanıp bağlanmamızı emretmektedir.

---

0 Yorum - Yorum Yaz

---

---

0 Yorum - Yorum Yaz

---

---

0 Yorum - Yorum Yaz

---

Mert ÇÖMEN / 18070077 / B

TEKVİR SÛRESİ 

    Mekke'de nazil olmuştur. 29 ayetten oluşmaktadır.İsmini birinci ayetinde geçen "dürüldü" anlamına gelen "kevviru" kelimesinden almaktadır. Mushaftaki sıralaması 81, iniş sırasına göre 7. sûredir. Tekvir, diğer peygamberlerlerden farklı olarak Hz. Muhammed(as)'e has inen mufassal sûrelerdendir. 

    Kıyamet ve mahşerin dehşetli manzaralarını tasvir eder. Kuran ve peygamberliğin mahiyeti üzerinde durur. Fıtratına aykırı davranan insanlara uyarı üslubuyla hidayete nasıl ulaşacakları anlatılır. Kıyameti anlatırken insanlara ahiretin var olduğunu ve orada her şeyin hesabının sorulacağı mesajını verir ki silkelenip kendilerine gelsinler. 

 

 

---

0 Yorum - Yorum Yaz

---

          Esmanur Taşkın / 19070214 , B/Şubesi 

   Tekvir Suresi' nin Ana Konuları Ağacı 

 Nerede indi? Mekke'de inmiştir. Nüzul sırası yedidir. Tebbet Suresi'nden sonra Ala Suresi' nden önce inmiştir. 

 Kaç ayettir?  29 Ayettir.

 Adı Hakkında: İsmini ilk ayetinde geçen dürmek anlamına gelen küvvirat-kevvera fiilinin masdar halinden almıştır. 

 Nüzul sebebi: Süleyman İbn Musa' dan rivayet edildiğine göre ' Mademki iş bizim isteğimize bırakılmıştır; istersek doğru oluruz, istemezsek doğru olmayız.' diyen Ebu Cehil' e karşılık inmiştir. 

 Kavramlar: Kevvera, küvvirat, kıyamet, vahiy, amel, cehennem, cennet, yemin

 Kurani Bütünlük: Enbiya 97 -104, Bakara 29, Ra'd 29, Muhammed 32, Furkan 70, Necm 57-58, 

Surenin Ana Konuları Ağacı:                                                                                 Allah- insan ilişkisi: 19-21                                                                                 Allah-alem ilişkisi: 15-29                                                                                   İnsan- insan ilişkisi:14,28                                                                                   İnsan- alem ilişkisi: 1-13

 Surenin Ana Konuları:Dünya hayatının birgün son bulacağını bildirir. Kıyamet gününün nasıl dehşet verici birgün olduğundan bahseder ve insanları bu güne hazırlık yapmaya teşvik eder. Çünkü dünyadaki fiillerinden sorumlu tutulacağını bildirir.Kuran' ın Allah'ın sözü olduğunu, hakikat rehberi ve öğüt olduğu belirtilir. Hz. Peygamber'in Allah' ın Rasulü olduğunu bize bildirir.

Adab Talimi: Birgün öleceğimiz, yaptıklarımızdan sorumlu tutulacağımız bilincinde yaşamalıyız. Yani gün sonunda bugün Allah için ne yaptım ? sorusunu kendimize sorduğumuzda içimizin rahat ettiği bir hayat yaşamalıyız. Kuran' ın Allah'ın kelamı oldğunu ve her bir ifadesinde bizler için bir öğüt olduğunu bilmeliyiz. Oluş ve bozuluş Allah'ın takdiriyledir. 

---

0 Yorum - Yorum Yaz

---

MERAL BÖCEK / 20070099

İLAHİYAT FAKÜLTESİ / TEFSİR II

2. SINIF

TEKVİR SURESİNİN ANAKONULARI AĞACI

Nerede İndi?: Sure, Mekke döneminin ilk yıllarında, Necm Suresinden önce inmiştir.

Kaç Ayettir?: 29 ayettir.

Adı Hakkında: Adını ilk ayette geçen ‘kuvviret’ kelimesinin mastar şekli bu fiilden almıştır. ‘Küvviret’ ismiyle de anılmaktadır.

Nüzul Sebebi: “İçinizden doğru yola gelmek isteyenler için…” ayetine Ebu Cehil ’in “Bu tam bize göre işte! İster inanırız ister inanmayız.” demesi üzerine 29. Ayet nazil olmuştur.

Kavramlar / Kelimeler:

Tekvir: Yuvarlak bir cismi dürmek, devirmek, yuvarlamak, herhangi bir şeyi yuvarlak bir cisme sarmak, dolamak veya ışığını giderip köreltmek anlamlarına gelmektedir.

Kevvera: Dürdü, dürüp sardı anlamına gelmektedir.

Küvvirat: Dürüldü, koparılıp atıldı anlamına gelmektedir.

Son Saat: İnsanın yeniden dirilmesi sembolik imajını ortaya koyan sözcüktür.

Suredeki İlk İki Yemin:

1.Yemin: Kıyametin kopacağını gösteren tabiat olaylarına işaret eder.

2.yemin: Gökyüzünde yörüngesinde hareket eden yıldızlaradır.

Hz. Muhammed cinlerle irtibat kuran bir insan değildir. Dolayısıyla Kur’an cinlerin tesiriyle oluşmuş bir söz değil, Allah’ın vahyidir. İnsanın hayatını anlamlandırarak doğru yolu gösterir.

Yeminlerdeki bütünlük, Kur’an’i bütünlüğe örnektir.

1-13. ayetlerde: Zaman zarfı olan “iza” 12 defa geçmektedir. Bu zarfın 6 tanesi dünya, 6 tanesi ahiret için kullanılmıştır. Her anlam pekiştirilerek anlatılmıştır, mesajda süreklilik vardır.

Surenin Anakonuları Ağacı:

İman: Uluhiyet, Nübüvvet, Ahiret (Mead)

İbadet-Ahlak: İman ve salih amel, iyi işler, eylemler, tutum ve davranışlar.

Güncel Değerler:

Surede;

 1-13. Ayetlerde kıyametin dehşet verici sahneleri anlatılmaktadır. Anlatılan bu sahnelerden ders alınmalı ve hakikat olan o gün için hazırlık yapmalıdır.

14. ayetten, o gün yaptığımız her şeyin eksiksiz bir şekilde karşımıza çıkacağı ve bu dünyadaki davranışlarımızı bu bilinçle gerçekleştirmemiz gerektiği dersini çıkarmalıyız.

15-18. ayetlerdeki yeminlerden biz muhataplar bu bilgilerin önemini anlamalıyız.

19-25. ayetlerde anlatılan Kur’an’ın ve Hz. Peygamber’in özellikleri kavranmalıdır. Kişi inandığı dinin kitabını ve sahip olduğu dini en güzel şekilde tebliğ eden Peygamberini tanımalıdır. Bu her inanan için bir görevdir.

26. ayetteki sorudan yola çıkarak herkes kendine şu soruyu sormalıdır: Nereye gidiyorum?

27-28. ayetlerden anlaşıldığı üzere, Kur’an uyarıcı, hatırlatıcı ve yol gösterici bir kitaptır. Bizlere düşen Kur’an’ın mesajlarına kulak verip, Sevgili Peygamberimizin gösterdiği şekilde onu hayatımıza uygulamaktır.

29. ayetten de her şeyin Allah’ın izni ile gerçekleştiği anlaşılmalıdır.

 

---

0 Yorum - Yorum Yaz

---

NEREDE İNDİ?

MEKKE

KAÇ AYETTİR?

29

ADI HAKKINDA?

Adını 1.ayette yer alan küvviret fiilinin mastarından edinmiştir. Tekfir, kelime olarak dürmek anlamına gelmektedir.

NÜZUL SEBEBİ?

“Âlemlerin Rabbi Allah dilemedikçe de siz dileyemezsiniz.” ayetinin (29. ayet) nüzul sebebiyle ilgili olarak: İbni Cerir ve İbni Ebi Hatim, Süley­man b. Musa’dan şöyle rivayet ettiler: “Sizden dosdoğru olmayı dileyenler için” ayeti indiğinde Ebu Cehil: O bizim işimiz; dilersek istikamette oluruz, dilemezsek olmayız, dedi. Allah Tealâ bu ayeti indirdi: “Âlemlerin Rabbi Allah dilemedikçe de siz dileyemezsiniz.”

KAVRAMLAR VE KELİMELER?

Güneş, yıldız, dağ, gök, deniz, cehennem, cennet

 KUR’ANİ BÜTÜNLÜK?

Kıyamet 9 – A’raf 54 – Nahl 12 – Furkan 61

SURENİN ANA KONULARI AĞACI?

Allah-İnsan ilişkisi:7-10    19 -29

Allah-Âlem ilişkisi:1-6

İnsan-İnsan ilişkisi:8-9

İnsan-Âlem ilişkisi:13-12

 

Kıyamet olayının müthiş safhalarından bir kısmı anlatılıyor.

 Herkesin lâyık olduğu zümre arasında yer alacağı; aynı inanç ve karakterde olanların bir araya getirileceği konu edilerek, dünyada iyi bir insan olup iyilerle dostluk ve yakınlık kurmanın faydalarına işarette bulunuluyor.

Diri diri öldürülen; zaman zaman küfür ve ahlâksızlık bataklığına atılan, şehvet pazarına sürülen kız çocukları üzerinde duruluyor; hangi günahlarından dolayı öldürüldüklerinin sorulacağı haber veriliyor.

Hz. Muhammed'in (A.S.) hak peygamber olduğunu isbat eder anlamda birtakım deliller açıklanıyor.

Doğru yolu bulmak isteyenlere Kur'ân'ın bütünüyle öğüt ve hidâyet rehberi olduğu bildiriliyor.

Kulun dileğinin Cenâb-I Hakk'ın dileğine tabi olduğu; Allah'ın di­leğini yansıtan sünnetullaha uymanın gereği üzerinde duruluyor. Allah dilemedikçe bizim bir şey dileyemiyeceğimize değinilerek önemli bir konuya dikkat çekiliyor.

---

0 Yorum - Yorum Yaz

---

Selma Ayaz

19070052

B ŞUBESİ

Tekvir suresinin ana konuları

·      Bu sure mead ağırlıklı konular içerir.

·      Tekvir Suresinde temel olarak kıyamet, peygamberlik ve vahyin gerçekliğinden  bahsedilmektedir.

·      1-13. Ayetlerin arasında kıyamette meydana gelecek bazı olağanüstü olaylar anlatılır, bunlar üzerinde yemin edilir. 14. Ayette yeminin cevabı belirtilir. (herkes önceden hazırlayıp getirdiği  şeyleri bilecektir.). Yani insanın ameli dolayısıyla hesaba çekileceği anlatılır.

·      15-18. Burada da ikinci yemin belirtilir. Yeminin cevabı 19-21. Ayetler arasında belirtilir. Bu ikinci yeminde hz. Muhammed'in cinlerle irtibat kuran bir insan  olmadığını, dolayısıyla Kur’an’ın  cinlerin tesiriyle oluşmuş bir söz olmadığını anlatır. Kuran’ın,, Allah’ın vahyi olup insanlara bir yol gösterici olduğunu gösterir.

·      Kur’an’ın Allah’ın sözü olduğu, hakikat rehberi ve öğüt olduğu anlatılır.

·      Hz. Muhammed’in de Allah’ın Rasulü  olduğu anlatılır.

·      En son ayette ise her şeyin Allah’ın dilemesi taktirinde  olacağını açıklıyor.

---

0 Yorum - Yorum Yaz

---

---

0 Yorum - Yorum Yaz

---

-Tekvir sözlükte dürmek anlamına gelmektedir

-29 ayetten oluşmaktadır

-Mekki bir suredir

    İNSAN-ALEM:1-13

    İNSAN-İNSAN:14-28

    ALLAH-ALEM:15-29

    ALLAH-İNSAN:19-21

 Sure ilk 14 ayetine bakıldığında kıyamette yaşanılacak hadiselerden kıyametin o dehşetli yüzünden bahsedilmektedir.

Sonraki  15,16,17,18.ayetlerde de Yücel Allah Kuran gerçeğini açıklamak üzere yeminler eder.

daha sonraki ayetler incelendiğinde inanmayanların Hz.Peygamber'e attıkları iftiradan bahsederler ona "deli" yakıştırması yapan insanların aslında onun deli olmadığını sadece Peygamber efendimizin söylediklerinin işlerine gelmediğinden ötürü ona bu yaftayı yaptıklarından bahseder.Ve yüce Kuranımızın şeytanın sözü olmadığı apaçık Allahın doğru sözlerinden olduğunu söyler.Son ayeti ile de inanmayan insanlara karşı yüce Allah tüm kudreti ile yüce Allah dilemedikçe siz hiç bir şey diliyemezsiniz diyerek kafirlere meydan okumuştur. 

kısacası Tekvir suresinde kıyametin dehşetli yüzü,iman,Kuran'ın allah kelamı olduğu,inanmayanların durumu,ahlak ve yüce Allah'ın kudreti gibi konular işlenmiştir. 

---

0 Yorum - Yorum Yaz

---

Tekvir Suresi

Mekke’de inmiştir ve 29 ayettir.

Tekvir, kevvera ve küvvirat isimleri güneşin dürülmesine isnaden verilmiştir.

Tekvir: Yuvarlak bir cismi dürmek, devirmek ve yuvarlamak anlamlarına gelmektedir.

Kevvera: Dürdü, dürüp sardı demektir.

Küvvirat: Dürüldü, koparılıp atıldı demektir.

Kavramlar ve Kelimeler

1- Cennet

2- Cehennem

3- Kıyamet

Surenin Ana Konuları Ağacı

Allah-İnsan İlişkisi: 7,9 ve 29. Ayetlerdir.

Allah-Alem ilişkisi: 1-6, 11-13 ve 15-18. Ayetlerdir.

İnsan-İnsan ilişkisi: 8, 14 ve 20. Ayetlerdir.

İnsan-Alem ilişkisi: 1-13. Ayetlerdir.

Surenin İçeriğine Göre Güncel Değerler

Tekvir suresi kıyamet gününde neler olacağını bize adeta betimler ve bizi bekleyen olayları bize haber verir. Bundan ibret almamızı ve hayatımızı bu ibretler doğrultusunda şekillendirmemizi ister. Bu sureden çıkarılacak sonuçlar şunlardır;

1-    1-  Kıyamet günü güçlü ya da güçsüz kimsenin ayırt edilmeyeceği bir gündür.

2-   2-   Bizim kıyamet gününe ve son saate hazırlıklı olmamız gereklidir.

3-    3-  İnsanlar ve alem geçicidir.

---

0 Yorum - Yorum Yaz

---

Muhammed Ali Erdoğan/17521654742

İLH205-TEFSİR II 

 

TEKVÎR SURESİ'NİN ANA KONULARI AĞACI

   Tekvir: Dürmek anlamına gelmektedir.
   Nerede indi? Mekke'de inmiştir. Mushafta 81. Sûre, nüzul sırasına göre 7. Sûredir. Tebbet suresinden sonra, Âla suresinden önce Mekke'de nazil olmuştur.
   Kaç ayettir? 29 Ayettir.
   Adı hakkında: Adını birinci ayette geçen "küvvirat" (dürüldü, koparıldı) fiilinin masdarından almıştır.
   Nüzul sebebi: Süleyman ibn Musa'dan rivayete göre; "Mademki iş bizim isteğimize bırakılmıştır;
istersek doğru oluruz, istemezsek doğru olmayız." diyen Ebu Cehil’dir ve onun böyle söylemesi
üzerine Allah Teâlâ bu ayet-i kerimeyi indirmiştir.
   Kavramlar: Kevvera, küvvirat, kıyamet, vahiy, amel, cehennem, cennet, yemin
   Kur'an'i Bütünlük: Enbiya-97, Bakara-29, Ra'd-29, Muhammed-32, Furkan-70, Necm 57-58, 

Surenin Ana Konuları Ağacı;

-Allah-İnsan ilişkisi:19-21
-Allah-Alem ilişkisi:15-29
-İnsan-İnsan ilişkisi:14,28
-İnsan-Alem ilişkisi:1-13

Surenin içeriğini niteleyen kavram ve 3 cümle 

 

1) İnsanın amelleri sonucu hesaba çekilecek olması

 

2) Kuran'ı Kerim’in Allah'ın kelamı, hakikat rehberi ve öğüt olduğu 

  

3) Kıyametin dehşet verici ayrıntıları

Surenin ana konuları ağacı:

İnsan, nübüvvet, uluhiyet, ahiret, ahlak, ibadet, iman ve salih amel, tutum ve davranışlar, Allah-insan ilişkisi, Allah-Alem ilişkisi

-Kıyamet, amel, iman bağlamında;

Kıyamet gününün ne denli dehşet verici bir gün olduğundan bahsederken, insanları böyle bir gün için hazırlık yapmaya teşvik etmektedir. Kozmik sistemin bozulmasından ve dehşet verici günde insanların en değer verdikleri nesnelere kayıtsız kalacağından bahseder. Hayvanların kitleler halinde ölmelerine, yeryüzünde bulanan dağların ve denizlerin yerle bir olacağına dikkat çekilmiştir. İnsanların dirilirken günah ve sevaplarına göre diriltileceklerine, bundan dolayı da amellerin önemine vurgu yapılmıştır. Allah'a itaatsizlikten sakınan kullar cennetle müjdelenmiştir. Vahyin doğruluğuna ve değerine dikkat çekmiştir.

Güncel değerler bağlamında:

Dünyanın ahiretin tarlası olduğu, bu bağlama göre hayatımızı şekillendirmemizin önemini kavramak ve zamanımızın kıymetini bilerek hareket etmek.
Kurduğumuz insani ilişkiler, yaptığımız ibadetler, bulunduğumuz ortamların amellerimize etkisi olduğu bilincinde olmak ve gereğine gayret etmek.
Allah'a itaatsizlikten kaçınıp emir ve yasaklarını anlamak, bu bağlamda hayatımızı şekillendirmek  için Kur'an ile daha çok hemhal olmak.
Dünyanın geçici olduğunu ve sahip olduğumuz şeylerin geçiciliğinin farkında olarak yaşamak.

---

0 Yorum - Yorum Yaz

---

Rabia Ayçiçek 19071590 (İLH205 B)

Ödev 5: Tekvir Suresi’nin ana konularını çıkarır mısın?

Nerede indiği: Mekke

Ayet sayısı: 29

Adı Hakkında: Ayette geçen “kuvviret” kelimesinden adını almıştır. Katlanıp dürülme ve sönüp kararma anlamına gelir.

Nüzul Sebebi: “Sizden dosdoğru olmayı dileyenler için” ayeti indiğinde Ebu Cehil: O bizim işimiz; dilersek istikamette oluruz, dilemezsek olmayız, dedi. Allah Tealâ bu ayeti indirdi: “Alemlerin Rabbi Allah dilemedikçe de siz dileyemezsiniz.” (ibni Cerir ve ibni Ebi Hatim, Süleyman bin Musa’dan rivayet ettiler.)

Kavramlar, kelimeler : Tekvir (sarmak, dolamak), kevvera (dürdü, sardı), küvvirat (dürüldü, sarıldı), son saat (haşr)

Kur’ani Bütünlük: Tebbet suresinden sonra, A’la suresinden önce inmiştir. Kıyametin dehşet verici ayrıntıları, vahiy ve peygamberlik konularını ihtiva eder. Kuranda bu konular farklı surelerde geçer ve insanları uyarmak, sakındırmak amacı taşır.

Surenin Ana Konuları: Kıyamet ayrıntıları, İnsanın sorumluluklarının hatırlatılması ve hesaba çekileceği uyarısı, Hakikat vurgusu, Kurtuluşa çağrı, Hazreti Peygamberin Rasüllüğü

Ana konuları niteliğini özetleyen üç kelime: kıyamet, ceza, kurtuluş

Güncel Çıkarımlar:

Dünya hayatında üzerime düşen sorumluluklarımın yeterince farkında mıyım?

İnsan başıboş bırakılmamıştır. Elbette bize verilen bir mühlet var ve sonunda dönüş Allah’adır.

Dehşet verici bir günden ve verilemeyecek hesaplardan kurtulmak bugün elimizdedir.

Dünyanın geçici renkleri, zevkleri ve ihtişamı bizleri kör etmesin.

Zaman hızla geçiyor…

 

 

 

 

 

---

0 Yorum - Yorum Yaz

---

Rabia Ayçiçek 19071590 (İLH205 B)

Ödev 5: Tekvir Suresi’nin ana konularını çıkarır mısın?

Nerede indiği: Mekke

Ayet sayısı: 29

Adı Hakkında: Ayette geçen “kuvviret” kelimesinden adını almıştır. Katlanıp dürülme ve sönüp kararma anlamına gelir.

Nüzul Sebebi: “Sizden dosdoğru olmayı dileyenler için” ayeti indiğinde Ebu Cehil: O bizim işimiz; dilersek istikamette oluruz, dilemezsek olmayız, dedi. Allah Tealâ bu ayeti indirdi: “Alemlerin Rabbi Allah dilemedikçe de siz dileyemezsiniz.” (ibni Cerir ve ibni Ebi Hatim, Süleyman bin Musa’dan rivayet ettiler.)

Kavramlar, kelimeler : Tekvir (sarmak, dolamak), kevvera (dürdü, sardı), küvvirat (dürüldü, sarıldı), son saat (haşr)

Kur’ani Bütünlük: Tebbet suresinden sonra, A’la suresinden önce inmiştir. Kıyametin dehşet verici ayrıntıları, vahiy ve peygamberlik konularını ihtiva eder. Kuranda bu konular farklı surelerde geçer ve insanları uyarmak, sakındırmak amacı taşır.

Surenin Ana Konuları: Kıyamet ayrıntıları, İnsanın sorumluluklarının hatırlatılması ve hesaba çekileceği uyarısı, Hakikat vurgusu, Kurtuluşa çağrı, Hazreti Peygamberin Rasüllüğü

Ana konuları niteliğini özetleyen üç kelime: kıyamet, ceza, kurtuluş

Güncel Çıkarımlar:

Dünya hayatında üzerime düşen sorumluluklarımın yeterince farkında mıyım?

İnsan başıboş bırakılmamıştır. Elbette bize verilen bir mühlet var ve sonunda dönüş Allah’adır.

Dehşet verici bir günden ve verilemeyecek hesaplardan kurtulmak bugün elimizdedir.

Dünyanın geçici renkleri, zevkleri ve ihtişamı bizleri kör etmesin.

Zaman hızla geçiyor…

---

0 Yorum - Yorum Yaz

---

---

0 Yorum - Yorum Yaz

---

---

0 Yorum - Yorum Yaz

---

NEREDE İNDİ ; MEKKEDE

KAÇ AYETTİR ; 29 AYETTİR

ADI HAKKINDA ; ADINI İLK AYETTE GEÇEN "KUVVİRAT" FİİLİNİN MASTARINDAN ALMIŞTIR. DÜRMEK DEMEKTİR

NUZÜL SEBEBİ ; RİVAYETE GÖRE , SURENİN SON AYETLERİNDE DİLEYEN KİMSENİN DOĞRU YOLA GİREBİLECEĞİNİN İFADE EDİLMESİ ÜZERİNE EBU CEHİL " BU HUSUS KENDİ İSTEĞİMİZE BAĞLIDIR, UYGUN GÖRÜRSEK BU YOLA GİRERİZ , GÖRMEZSEK GİRMEYİZ" DEMİŞ, BUNDAN DOLAYI SURENİN İLAHİ İRADEYLE İLGİLİ AYETİ İNMİŞTİR (Taberî, XXX, 105; Ebü'l-Fidâ İbn Kesîr, VII, 230). 

KAVRAMLAR VE KELİMELER ; DÜRÜLMEK, DİRİ DİRİ GÖMÜLEN KIZ ÇOCUĞU

KURANİ BÜTÜNLÜK ; İNFİTAR 1-4 ALİ İMRAN 30 , İNSAN 30

İNSAN ALLAH İLİŞKİSİ : TEKVİR 8-9 , TEKVİR 29

ALLAH ALEM İLİŞİKİSİ ; TEKVİR 1, 2,3 5, 11

İNSAN İNSAN İLİŞKİSİ ; TEKVİR 22

İNSAN ALEM İLİŞKİSİ ; TEKVİR 12-13

SUREDE İNSANIN ZİHNİNDE TASAVVUR ETMESİNİ SAĞLAYACAK DEHŞET BİR KIYAMET SAHNESİNDEN, PEYGAMBERİMİZİN MÜŞRİKLERİN İDDİA ETTİĞİ GİBİ CİN ÇARPMIŞ DEĞİL HAK PEYGAMBER OLDUĞU, KURAN'IN DOSTDOĞRU OLMAK İSTEYENLER İÇİN İLAHİ BİR REHBER OLDUĞU ANLATILIR.

GÜNCEL DEĞERLER ; KIYAMETİN TASAVVURU HER DAİM AKLIMIZDA OLMALI VE O GÜN GELMEDEN İYİCE HAZIRLANMALIYIM

DOSDOĞRU YÜRÜMEK İSTİYORSAM KURANI HAYATIMA KILAVUZ ETMELİYİM

---

0 Yorum - Yorum Yaz

---

Niyazi Cangir No: 20070342, İLH 205 Tefsir II, Ödev: 5.

Tekvir Suresinin Ana Konuları Ağacı[1]

Tekvir Suresi Mekke döneminin ilk yıllarında inen surelerdendir. Nüzul sırasında 7. (M. Esed) veya 8. (M.İslamoğlu) sıraya konulmaktadır. Surenin ismi Hz. Peygamber’den sarih olarak gelmez. Bu durum surelerin isimlendirilmesinin içtihadî olduğunu doğrulamaktadır. 29 ayetten oluşan sure iki ana konu üzerinde yoğunlaşmaktadır. Birinci konu kelam eserlerinde “mead” olarak ele alınan konudur. Bu konu da son saat (Türkçe’deki karşılığıyla kıyamet) (1-6. Ayetler) ve mahşer (diriliş) (7-14. Ayetler) şeklinde bir ayrıma tabi tutulabilir. Bu noktada Kur’anın kıyamet, ahiret ve mahşer dediği şeyin dilimizde ahiret sözcüğü ile karşılandığına işaret edilmesinde yarar bulunmaktadır. Surenin üzerinde durduğu ikinci temel konu vahiy ve vahyin niteliği ile ilgilidir. Bu konu da kendi içinde iki alt ayrıma tabi tutulabilir. İlk ayrımda vahyin kaynağının Yüce Allah olduğu, vahye aracılık edenlerin de (melek ve Peygamber) kendilerinden bir şey katmadan ve gizlemeden vahyi muhataplarına ulaştırdığı, vahyin lanetlenmiş şeytanın (şeytani gücün – M. Esed) sözü olmadığı, yaşantısına yakından şahit oldukları Peygamber’in onların cinlenmiş gibi iftiralarından beri olduğu belirtilmektedir (15-25. ayetler). Surenin geri kalan ayetlerinde ise Kur’anın bütün insanlık için bir öğüt ve uyarı ve doğru yolu seçmenin Allah’ın evrensel rehberliğinden yararlanmak isteyen herkese açık olduğuna işaret edilmektedir.

Yukarıdaki genel çerçeveden sonra şu noktalar üzerinde durulabilir:

·         Surenin başlangıcında içinde bulunduğumuz kozmik sistemin kevn ve fesad kanunları çerçevesinde sona gidişi tasvir edilmektedir. Ancak bu bir kaos olmayıp Allah’ın koyduğu yasalara tabidir. Nitekim İnfitar Suresinin ilk ayetinde gökyüzünün yeni bir fıtrata kavuşturulacağından haber verilmektedir.

·         Hz. Peygambere yönelik iftiralar ve kız çocuklarının öldürülmesine değinilmesi muhatap kitlenin yaşadığı dönemdeki toplumsal durumun tespiti ve yerilmesi olarak anlaşılabilir.

·         1-13. ayetler arasında 12 kere “iza” zaman zarfı geçmektedir. Bu her cümlenin anlam bağımsızlığı yanında pekiştirme vurgusu ifade eder.

·         7. ayette bütün canlılar anlamındaki “enfus” kelimesi değil de bütün insanlar anlamındaki “nufus” kelimesi kullanılmıştır. Kur’an genellikle ahiret hayatını ele alırken cinsiyet, sınıf, milliyet gibi fiziki ve sosyal tanımlamaların ötesine geçen nefs kelimesini kullanır. Bu kullanım ahiretteki ceza ve ödülün cinsiyet dahil her türlü fiziki ve sosyal farklılığın ötesinde, insanın özü ve aslı bağlamında ele alındığını göstermektedir.

·         Nüzul sırasına göre ilk defa bu surede geçen şeytan kelimesi, “haktan uzak düşen görünür ve görünmez, somut ve soyut varlıklar” veya “öfkeden yanıp tutuşmak” gibi anlamlara sahiptir. Bu kelime Kur’anda İblis – insan ilişkisi bağlamında kullanılmaktadır. Yine nüzul sırasına göre ilk defa bu surede kullanılan “arş” terimi Allah’ın kudret ve hakimiyetini gösteren bir içeriğe sahiptir. 24. ayette geçen danîn sözcüğü ise ilim ve hikmet gibi verince eksilmeyen değerleri kıskanan anlamına gelmektedir.

Özetlemek gerekirse, Surede temel iman esaslarının zikredildiğini, Kur’anın insanlara doğru yolu bulup hayatlarını anlamlandırabilecekleri alternatifsiz bir seçenek sunduğunu, sonuçta ise yaptıkları tercihlerden sorumlu tutulacağı mesajlarının verildiği söylenebilir.

Sure hayatımı anlamlandırma noktasında “bana ne söylüyor?” sorusu bağlamında da şu hususlar not edilebilir: Bu evrenin bir sonu vardır ve insan bu dünyada misafirdir. Diriltilecek ve yaptıklarından ve yapması gerektiği halde ihmal ettiklerinden sorgulanacaktır. Öyleyse bu güne hazırlıklı olmam gerekir. Bu aynı zamanda, akıl ve fıtrat ile beni desteklemekle kalmayıp ayrıca elçileri aracılığıyla bu hazırlığın nasıl yapılacağını göstermek lütfunda bulunan Rabbime karşı bir şükran borcumdur. Kaldı ki O’nun yol göstericiliği ile hayatımı dizayn etmem bu dünyadaki mutluluğumun da yegâne yoludur.

---

0 Yorum - Yorum Yaz

---

Nuray Maraz 

19070161- 2/B

Mekke'de inmiştir. 29 ayettir. Adını ilk ayette geçen ‘'küvvirat ‘' kelimesinin mastarından alır.
Nüzul: "Madem ki iş bizim isteğimize bırakılmıştır; ister­sek doğru oluruz, istemezsek doğru olmayız." diyen Ebu Cehl'in bu sözleri üzerine Allah Tealâ bu âyet-i kerimeyi indirmiştir.
Kavramlar : Kevvera, küvviret, kıyamet, vahiy, amel...
Kur'an-ı bütünlük:
- Gebe develer salıverildiği zaman( 4)
- Dağlar yürütüldüğü zaman ( 3)
- Amel defteri açıldığı zaman ( 10)
- Andolsun o, Cebrail'i apaçık bir ufukta gördü ( 23)
- O , alemler için , içinizden dürüst olmak isteyenler için, ancak bir öğüttür.( 27,28)
Surenin ana konuları ağacı:
İman : 27,28,19,20,21
İbadet: 19,20, 21, 10
Ahlak: 27, 28
Allah- insan ilişkisi: 29,26
Allah - alem ilişkisi: 11, 6, 5, 3, 2, 1
İnsan -insan ilişkisi: 8, 9
İnsan - alem ilişkisi: 8,9

 

---

0 Yorum - Yorum Yaz

---

Şeyma Nur YILMAZ/19070255/İLH205-B

TEKVİR SURESİ’NİN ANA KONULARI AĞACI

            Mushaf’taki sıralamada seksen birinci, iniş sırasına göre yedinci suredir. Mekke döneminde nazil olmuştur.

ü Surede temel olarak kıyamet gününün dehşet verici hallerinden bahsedilmiştir. (Öleceğim ve sonra hesap vereceğim. Bunu bilmeliyim.)

ü Surede iman, ahlak, ibadet, nübüvvet, ahiret, salih amel konuları işlenmiştir.

ü Surede vahiy ve peygamberlik gerçeği hakkında önemli bilgiler yer almaktadır.

ü Surede kurtuluşun ancak Kuran’a ve Hz. Muhammed’e uymakla mümkün olduğu hatırlatılır.

ü Surede Kuran’ın insanlar için öğüt ve uyarıdan ibaret olduğundan bahsetmektedir.

ü Surede oluş ve bozuluşun Allah’ın kudret-i ilahisine bağlı olduğu bir kaos olmadığı belirtilir.

ü Surede dünya hayatının faniliğinden bahsedilmektedir.

---

0 Yorum - Yorum Yaz

---

---

0 Yorum - Yorum Yaz

---

   TEKVİR SURESİ 

 Mekke'de inmiştir.                                                                                                 29 ayettir.                                                                                                             Adını ikl ayette geçen " kuvviret" fiilinin mastarından almıştır.                                   Nüzul sebebi: "Alemler Rabbi Allah dilemedikçe de siz dileyemezsiniz." Ayetinin (29.ayet) nüzul sebebiyle ilgili olarak : İbn Cerir ve İbn Ebi Hatim, Süleyman b. Musa'dan şöyle rivayet edilir: " Sizden dosdoğru olmayı dileyenler için " ayeti indiğinde Ebu Cehil : O bizim işimiz,dilersek istikamette oluruz, dilemezsek olmayız, dedi. bunun üzerine Allah Teala bu ayeti indirdi.                                    Kelimeler: Kuvvirat: dürmek demektir. Dürmekten kasıt güneşin ışığının sönmesidir.                                                                                             Kur'an'i Bütünlük : Zilzal 93/1-5  Taha20/108                                                          Anakonu Ağacı:                                                                                             Allah-insan ilişkisi: 19-21                                                                                   Allah-alem ilişkisi: 15-29                                                                                   İnsan-insan ilişkisi: 14,28                                                                                   İnsan- alem ilişkisi: 11-13                                                                                  Surenin içeriğine göre anakonuları niteleyen kavram ve cümleler:                         1. Kıyametin dehşet verici azabı olacaktır.                                                           2. insanların yaptıkları ameller tek tek yazılmaktadır.                                           3. Hz. Peygamberin vahyinin doğruluğu ve gerçekliği açıklanmıştır.                        Tekvir Suresi ile adab talimi:                                                                              Şüphe yokki Kur'an apaçık bir mucizedir. O'nu okuyup anlayan birey doğrudan ayrılmaz. Kıyamet azabını çekmez. Bu sebeple Kur'an rehberdir. Hz.Muhammed(s.a.v.) ise Kur'an'ı yaşayarak bize en iyi örnek olmuştur.                 Güncel değerleri anlatan üç cümle:                                                                     1.Kur'an hayatın doğru yaşanmasında bize yol gösteren mucizedir.                         2.Peygamber Efendimiz(s.a.v.) 'in öğretmenliği daimidir.                                       3.Bu ikisini rehber edinen hem dünya hayatını hem de ahiret hayatını güzelleştirir.                                                                                                                                                                                                                                   ZEYNEP BİNİCİ 19070075 2. SINIF B ŞUBESİ

---

0 Yorum - Yorum Yaz

---

TEKVİR SURESİ ANA KONU AĞACI

Nüzul yeri Mekke'dir.

29 ayetten oluşmaktadır.

Adı surede geçen "kuvvirat" (dürüldü, koparıp atıldı) kelimesinden gelmektedir.

Kavramlar:

Tekvir: Yuvarlak bir cismi dürmek, yuvarlamak, harhangi bir şeyi yuvarlak bir cisme sarmak, dolamak veya ışığını giderip körltmek.

Kevvera: Dürdü, dürüp sardı.

Küvvirat: Dürüldü, koparıp atıldı.

Son saat: İnsanın yeniden dirilmesi sembolik imajını ortaya koyan söz.

Kurani Bütünlük: Enbiya 97 -104, Bakara 29, Ra'd 29, Muhammed 32, Furkan 70, Necm 57-58,

Surenin ana konuları:

-Kıyametin dehşet verici bazı ayrıntıları

-İnsanın ameli dolayısıyla hesaba çekileceği

-Ahiret'e dikkat.

-Kur'an'ın Allah sözü olduğu.

-Hz. Muhammed (Sallallahu Aleyhi ve selem)'in Allah'ın
Rasulü olduğu.

Güncel Değerler:
-Son saate (Hesap gününe) Ne hazırladık?

-İnsan ve alem fanidir, öleceğiz ve işlediklerimizin hesabını vereceğiz.

-Oluş ve bozuluş kaos değildir.

---

0 Yorum - Yorum Yaz

---

Tekvir suresi, Mekki bir sure olup 29 ayetten oluşur. Sure adını, ilk ayette geçen 'küvviret' fiilinin mastar halinden almıştır ve dürmek anlamındadır. İniş sebebi: Allah, Kur'an'ın dosdoğru yolda olmak isteyenler için bir yol gösterici, öğüt olduğundan bahseder. Bu sözün üzerine Ebu Cehil: Madem ki iş bizim tasarrufumuza bırakılmıştır, istersek doğru oluruz istersek doğru olmayız.' demesi üzerine Allah:' Ben dilemedikçe siz dileyemezsiniz ( 29.ayet ) demiştir. Ve Allah; peygamberini, vahyini inkar edenleri bekleyen sonu anlatır.

Surenin ana konuları: Kıyamet sahnesi; Peygambere, Allah'a ve Vahye imandır.

Surenin ana konuları ağacı:

Allah- İnsan ilişkisi: 19-21 

Allah- Alem ilişkisi: 15-29

İnsan- İnsan ilişkisi: 14-28

İnsan- Alem ilişkisi: 1-13

Kıyamet sahnesinin bazı ayrıntılarını bu sürede görmekteyiz. Verilen örnekler ARAPLARIN dinamik yaşamlarında karşılaştıkları (örneğin 8.ayet) misaller olması da Kur'an'ın vahyinin muhtevasının, dönemin arap kültüründe ve zihin dünyasında haiz olduğunu görüyoruz.

Bu sureden kendime ne kattım?

Bu dünyada faniyiz. Ahirette, yapıp ettiklerimizden suale çekileceğimizin bilincinde olarak yaşamalıyız. Kur'an'la kendimizi inşa edip, Kur'an'ı arkadaş edinerek yaşamalıyız. Her canlı gibi öleceğim ve hesap vereceğim.. 

---

0 Yorum - Yorum Yaz

---

TEKVİR SÜRESİ

AD:ZHENG WEI

ÖĞRENCİ NUMASI:18072061

ŞUBE:B

HAKKINDA:

-29 Ayettir 

-Mekke döneminde inmiştir

-Süre adını birinci ayette geçen ‘küvviret’ filinin mastarından. Tekvir dürmek demek

Sürede başlıca,kıyamet,vahiy ve peygamberlik:

a) Güneşin dürülüp kararması. Bundan maksat ya güneşin ışığının sönmesi veya kütlesinin tamamen dağılması, bildiğimiz formunu ve işlevini kaybetmesidir.

b) Yıldızların dökülüp sönmesi. Güneş ışığının sönmesi, bir kısmı parlaklığını güneşten alan diğer yıldızların da söneceğine işaret eder. Ayrıca kıyametin kopmasıyla kozmik sistem bozulunca yıldızların da birbirine çarpmak, yörüngelerinden kaymak, çekimden kurtulmak gibi gelişmelerle mevcut düzen ve işlevlerini kaybedecekleri, uzay boşluğuna saçılacakları da düşünülebilir

c) Dağların sökülüp yürütülmesi. Bu ise yerkürede meydana gelecek olan şiddetli sarsıntı neticesinde dağların parçalanması ve yerlerinden kopup dağılması anlamına gelir (krş. Kehf 18/47; Nebe’ 78/20; Müzzemmil 73/14). Yerküredeki canlıların hayat kaynağı olan güneşin yok olmasıyla zaten burada hayatın devam etmesi mümkün değildir.

d) Doğuracak develer” diye çevirdiğimiz ışâr ( tekili: uşerâ) kelimesi “gebelik süresi 10 ayını doldurmuş; fakat henüz doğurmamış olan develer” anlamına gelir. Kur’an’ın indiği dönemdeki Arap toplumu bu develeri en değerli mal sayarlardı. Temsilî olarak kıyametin şiddetiyle karşılaşan insanın, böylesine değerli mallarına dahi ilgi göstermeyeceğini ifade eder (krş. Hac 22/1- 2). “Doğuracak develerin başı boş bırakılması”nın mecazi bir anlatım olduğu, bununla bulutların artık yağmur yağdırmaz olacağı, bu yüzden yeryüzünde hayatın bütünüyle yok olmasına sebep olacak bir kuraklığın yaşanacağı anlamının kastedildiği yorumu da yapılmıştır

e) Yabani hayvanların toplanıp bir araya getirilmesi. Bu da ya kıyametin şiddetinden dolayı yabani hayvanların bile deliklerinden ve yuvalarından fırlayıp öteden beri korktukları şeyleri unutarak birbirlerinden ve insanlardan korkmadan dehşet içinde –denizlerin karalara taşması gibi– felâketin başlangıcındaki tehlikeli yerlerden çıkmaları ve daha güvenli yerlerde bir araya toplanmaları veya bu büyük felâketin tesiriyle kitleler halinde ölmeleri, cesetlerinin üstüste yığılmasıdır. “Yabani hayvanların birbirlerinden haklarını almak üzere bir araya toplanması” anlamına geldiğini söyleyenler de vardır ( Şevkânî, V, 450). Nitekim bir hadiste kıyamet gününde hakların sahiplerine ödeneceği, hatta boynuzsuz koyunun boynuzludan hakkını alacağı belirtilmiştir ( Müslim, “Birr”, 60; Tirmizî, “Kıyâmet”, 2).

f) Denizlerin kaynatılması. Bu, şiddetli sarsıntı neticesinde yerkürede meydana gelecek olan volkanik patlaklar ve derin çatlaklardan dışarı püsküren magmanın, lav kütlelerinin deniz sularını ısıtıp kaynatması yahut dünyanın şiddetle sarsılmasının ve dağların parçalanıp yok olmasının doğal sonucu olarak denizlerin birbirine karışması ve tek deniz haline gelmesi demekti

g) Tekvîr, önceki peygamberlere verilen Tevrat, Zebûr ve İncil’in fazilet açısından Kur’an’daki karşılıklarından başka Resûl-i Ekrem’e has olmak üzere inzal edilen “mufassal” sûrelerdendir (a.g.e., s. 224-225). Hz. Peygamber’in zaman zaman namazların birinci rek‘atında Duhân, ikinci rek‘atında Tekvîr sûresini okuduğu bilinmektedir (a.g. e., s. 307).

ÖZET:

Anlamak, bu dünyanın sonraki nesillerin alanı olduğu dünyanın arka planına göre hayatımızın anlamını oluşturur ve zamanımızın değerini anlar. İnsan ilişkimiz, kendi kişiliklerimiz var, davranışlarımız üzerinde etkisi olan çevremize karşı vahşi olmak istiyoruz ve bunun için çok çalışıyoruz. Allah'a isyandan kaçınmak, O'nun emir ve tebliğlerini anlamak ve Kuran'a daha çok katılmak için hayatımızı bu çerçevede şekillendirebilir miyiz? Dünyada sorun çıkarmak geçici, sahip olduklarımız geçici

Tekvir süresi anlamı ve faziletleri

-Erişilmez bir nazım güzelliği ve edebî incelikler taşıyan 15-18. âyetlerdeki yeminler, ileride verilecek olan vahiy ve peygamberle ilgili bilgilerin gerçekliğini teyit amacı taşıması yanında, muhatabı bu bilgilerin önemini kavramaya hazırlamaktadır. Çünkü peygamberin dürüstlüğü ve vahyin gerçek olduğu hususunda kuşku duyan insanın, hiçbir dinî bildirimi tanıyıp kabul etmesi beklenemez. Müfessirler 19. âyette anlatılan “değerli elçinin sözü”nden maksadın Kur’an olduğunu söylemişlerdir. Elçiden maksat bir görüşe göre Cebrâil’dir (Taberî, 51; Zemahşerî, 224). Cebrâil, Allah’ın kelâmı Kur’an’ın Hz. Peygamber’e ulaştırılmasında aracılık yani elçilik ettiği için ona “değerli elçi” denilmiş ve Allah’ın vahyettiği kelâm Hz. Peygamber’e onun tarafından okunduğu, vahye uygun söz kalıbına girmiş olarak ondan ulaştığı için “onun sözü” olarak ifade edilmiştir. Diğer bir yoruma göre “değerli elçi” Hz. Peygamber’dir. O, Allah’ın elçisi olarak Kur’an’ı insanlara tebliğ ettiği için Kur’an onun sözü olarak ifade buyurulmuştur

-Kur’an’ın insanlar için, özellikle doğru yolu tercih etmek isteyenler için uyarıcı, hatırlatıcı ve yol gösterici bir kitap olduğu vurgulandıktan sonra, “doğru yoldan gitmek isteyenler için” ifadesinin açıkça gösterdiği üzere, İslâm’ın din ve vicdan özgürlüğü ilkesi esas alınarak, artık bunlardan ders çıkarıp doğru yolu seçmek insanların hür iradelerine bırakılmış; dolaylı olarak hiç kimsenin kendi iradesinin dışında bir tercihe zorlanamayacağına işaret edilmiştir. Bununla birlikte insanların irade ve eylem güçleri, bir işi dileyip isteme ve yapma imkânları da temelde kendilerinden değil, yine Allah’tandır. Ama imtihan gereği Allah böyle olmasını dilemiş, insanlara bazı eylemlerinde dileyip seçme ve irade hürriyeti vermiştir (bk. İnsan 76/30).

ÖZET:

Kutsal kitabımız sadece iyi bir ilişkinin, parlak parlaklığın, rehberliğin ve tıbbi malzemelerin kaynağıdır.Arkasında oturmasına ve onu grotesk bir yüzle tedavi etmesine izin verilmiştir. Ağrıda, hastalıkta, ramazanda vb. ve buna benzer şeylerde ona çağrımız oluruz. Biz sadece onun gerçek yetenekleriyle yetiniyoruz ve sadece yasaya göre okumanın ödüllerine değer veriyoruz. Elde edilmesi gereken acil ihtiyaç nedir? Sadece "Kur'an"ın son feryadını okuyup birdenbire her türlü güzel sonucu anlamak mı?

 

    "Kur'an" sadece zikir için okunmaz, "Kur'an"a doğru davranılmadığını ispatlamak, en güzeli şimdiki sayımızdır! Bu devirde istikrarı da yok. Kutsal yazılar buğday yazıtlarına yayılsa bile orijinal sahne çıkmayacaktır, çünkü yüzeyde "Gulan" görülür, ancak gerçek meyve toplanmaz.

 

    Kur'an-ı Kerim, Kur'an'ın ilk neslinin Kur'an'ın ihtişamını doğru yolda tanımasını sağlar. Kuşaklarının statükoları düzeldi ve yaşlandılar. Şu anki durumumuz Kuran'ın parlaklığına aşina değil ve temasta kesinlikle iyileşmiş durumda.

 

    Resim: Allah Resulü'nün (Allah'ın salât ve selâmı için dua edin) çeşitli ayartmaların ortaya çıkacağını öngördüğü görüntü ve bu ayartmaların büyük bir kısmı "Kur'an"ı kavramak ve "Kuran"a uymaktır. Elçi ayrıca peygamberlik etti: "Kur'an" bizi "Kur'an" ile aynı şekilde koyar.

 

    Elçi (Rab'bin bereketi ve esenliği için dua edin) dedi ki: [Bundan sonra ey insanlar dikkat edin, ben sadece bir insanım. Bana Rabbimin bir elçisi geliyor, ben ona icabet edeceğim. Sana iki büyük hediye davet ediyorum: Birincisi Allah'ın hidayet ve nur içeren kitabıdır. Kim ona yapışır ve onu uygularsa doğru yolda olur, kim onu ​​yanlış anlarsa hüsrana uğrar. Allah'ın ayetlerini tatbik etmeli ve ona bağlı kalmalısınız. Ailem, Allah seni benim ailemde, Allah seni benim ailemde ikna eder. (Ahmad Hadis Koleksiyonu

---

0 Yorum - Yorum Yaz

---

MustafaBİLGİ 19070073

Hakkında

Mekke döneminde inmiştir. 29 âyettir. Sûre, adını birinci âyette geçen “küvviret”fiilinin mastarından almıştır. Tekvîr, dürmek demektir.

Nuzül

Mushaftaki sıralamada seksen birinci, iniş sırasına göre yedinci sûredir. Tebbet sûresinden sonra, A‘lâ sûresinden önce Mekke’de inmiştir.

1-13 Ayetleri

Bu ayetlerde; kıyamet gününün nasıl dehşet verici bir gün olduğunu ifade etmek ve insanları böylesine dehşetli bir gün için hazırlık yapmaya teşvik etmek üzere, altısı kıyametin başlangıcından hesap zamanına kadar, altısı da hesabın başlamasından itibaren gerçekleşecek on iki olay anlatılmaktadır.

14. Ayet

Bu ayette mahşer günü amel defterinde yaptığımız sevap ve günahların eksiksiz bir şekilde yazıldığını belirtir.

15-21.Ayetler

Erişilmez bir nazım güzelliği ve edebî incelikler taşıyan 15-18. âyetlerdeki yeminler, ileride verilecek olan vahiy ve peygamberle ilgili bilgilerin gerçekliğini teyit amacı taşıması yanında, muhatabı bu bilgilerin önemini kavramaya hazırlamaktadır.

22- 26 ayetler : Vahye karşı gelen ve onu yalanlayanlara, vahyin ve Hz. Peygamber’in  doğruluğu anlatılmakta ve  karşı gelenler uyarılmaktadır.

27-29 ayetler : Kuran- Kerim’ in bir öğüt ve yol gösterici olması anlatılmaktadır.

Güncel Değerler

Kuran hayatımızı anlamlandıran ve yol gösterici ilahi bi kitaptır

Dünya hayatımda sorumluluklarımın farkında olmam gerekmektedir.

Dünya hayatının faniliğine inanıp asıl olanın ahiret hayatına hazırlanmak olmalıdır

---

0 Yorum - Yorum Yaz

---

---

0 Yorum - Yorum Yaz

---

Muhammed Biçici 

Öğrenci numara : 19072055 

Kıyamet → Cennet → Cehennemin yaklaşması → kıyametin nasıl kopacağı

Peygamberlik → peygamber Efendimiz sav. Yalancı ve deli olmadığı nasıl olduğu

Vahiy → Cebrail as. 

Kur’an’ı Kerim → yüceliği

---

0 Yorum - Yorum Yaz

---

Muhammed Biçici 

Öğrenci numara : 19072055 

Kıyamet → Cennet → Cehennemin yaklaşması → kıyametin nasıl kopacağı

Peygamberlik → peygamber Efendimiz sav. Yalancı olmadığı nasıl olduğu

Vahiy → Cebrail as. 

Kur’an’ı Kerim → yüceliği

---

0 Yorum - Yorum Yaz

---

TEKVİR SURESİ ANA KONULARI AĞACI

Nerede indi: Mekke' de inmiştir.

Kaç ayettir: 29 ayettir.

Adı hakkında: Tekvir kelimes, surenin 1. ayetinde geçen ve '' dürdü, dürüp sardı '' anlamlarına gelen kevvera fiilinin masdarıdır. Sure adını bu fiilden almıştır.

Nüzul sebebi: Süleyman b. Musa' dan rivayet edildiğine göre '' Allah Teala '' Bu, sizden doğru olmak isteyenler içindir. '' ( Tekvir, 81/28) ayetini indirince Ebu Cehil şöyle dedi: Bu, bizim bileceğimiz iştir. İstersek istikametimizi biz düzeltiriz, istemezsek düzeltmeyiz. '' Bunun üzerine Allah Teala bu ayeti indirdi: Alemlerin Rabbi Allah dilemedikçe siz dileyemezsiniz.''

Kavramlar ve kelimeler: Ahiret, hesap günü

Kur'ani bütünlük:

14. ayet: Kehf 18/47-49

17. ayet: Enbiya 21/104; Zümer 39/67

23. ayet: Necm 53/13 

Surenin Ana Konular Ağacı:

Allah-İnsan İlişkisi:

10,27,28,29

Allah Alem İlişkisi:

1,2,3

İnsan-İnsan İlişkisi:

7,8,9

 İnsan-Alem İlişkisi:

4,5,6,11

-Hesaba çekilmeden önce nefsini hesaba çek!

-Hz. Muhammed aleyhisselam Allah' ın peygamberidir.

-Her şey yok olup gidecek sallih ameller müstesna.

Güncel Değerler: Tekvir Suresi ile Adab Talimi/Karakter İnşası 

-Dünya' ya bir kere geliyoruz iyi işler yapmamız, salih ammeller işlememiz lazım.

1- Yaptığımız her amelden sorumluyuz.

2- Gerçek ve asıl hayat ahiret hayatıdır.

3- Öyle doğru ol ki düşmanın bile şahitlik etsin senin doğruluğuna.

 

ARZU BOZTAŞ

19070077

---

0 Yorum - Yorum Yaz

---

Dilhan Yavuz 19071583 

Şube: B

TEKVİR SURESİ ANA KONULARI AĞACI  

Kiyamet

İlk altı âyette kıyâmetin başlamasından hesap zamanına kadar meydana gelecek korkunç olaylar arz edilir.  İnsanları imana ve Allah’a kulluğa sevk etmek için kıyâmet günün dehşetli manzaraları sıra ile sunulur.

Kur’an’ın Allah kelamı oluşunun ispatı.Kuran Allah'ın indirdiği bir kitaptır. Hiç kimse Kuran'a müdahale etmemiştir. Bundan sonra da Kuran'a müdahale edilemeyeceğeni ifade ediyor. Kur’an, doğru yolu arayan herkese bir derstir.  

Ayrica peygamberlikten ve vahiy den de bahsediliyor. 

---

0 Yorum - Yorum Yaz

---

NEREDE İNDİ? Mekke'de inmiştir
KAÇ AYETTİR? 29 ayettir
ADI HAKKINDA: Adını birinci ayette geçen" küvviret" fiilinin mastarından almıştır. Tekvir dürmek anlamına gelir
NÜZUL SEBEBİ: Süleyman ibn Musa'dan rivayete göre. "Madem ki iş bizim isteğimize bırakılmıştır; istersek doğru oluruz, istemezsek doğru olmayız." diyen Ebu Cehl'dir ve onun böyle söylemesiüzerine Allah Tealâ bu âyet-i kerimeyi indirmiştir.
KAVRANLAR: Kıyamet, cennet, cehennem salih amel, vahiy, yemin
Kur'an'i Bütünlük: Bakara- 29, Furkan-70, Necm- 57-58, Enbiya-97
Surenin Ana Konuları Ağacı
Allah- insan ilişkisi: 19-21
Allah- alem ilişkisi: 15-29
İnsan- insan ilişkisi: 14-28
İnsan- alem ilişkisi: 1-13
Surede kıyametin dehşet verici bazı ayrıntıları ile vahiy ve peygamberlik gerçeği üzerinde durulmaktadır

 

---

0 Yorum - Yorum Yaz

---

 Betül Sadioğlu B şubesi 19070193

                               ANA KONULARI

                                       || 

  1.Kıyamet Gününün  2. Böylesi bir güne hazırlık   3.Peygamberler  4.Vahiy hakkında

      Dehşeti.                   Yapmak için teşvik eden     Hakkında            Önemli bilgiler                                           olaylar.                          Önemli bilgiler

                                         || 

                                         /

     A)Kıyametin başlangıcından itibaren             B)Kıyamet gününden sonra meydana 

         Hesap gününe kadar ki 6 olay                      Gelecek 6 olay 

   1-Güneşin dürülüp kararması                  1-Nefislerin amelleriyle birleştirilip 

    (Işığının sönmesi)                                   Şekillendirilmesi 

  2-Yıldızların dökülüp sönmesi.                       a) ölüm anında bedenden ayrılmış

     (Güneşten ışığını alan yıldız güneş-              Ruhların kıyamet koptuktan sonra

    in de sönmesiyle işlevini kaybeder.               yeniden dikilirken bedenle birleşmesi. 

    Uzay boşluğuna sayılacakları söylenir)        b) Kıyamet gününde insanların benzer-   3-Dağların sökülüp yürütülmesi.                      leriyle yani mü'minlerin mü'minlerle,    (Yer kürenin hareket etmesinden                  kafilelerin de kafirlerle bir araya gelmesi.

    kaynaklı olacağı söylenir.).                          c) Mü'minlerin nefislerinin hurilerle,ka-

4- Doğacak develerin başıboş bırakılması.          firlerin nefislerinin de şeytanlarla bir

 (10.ayını doldurmasına rağmen doğmamış              araya getirilmesi.

   develer.)                                                    d) Kişinin dünya hayatında beraber bu-

5- Yabani hayvanların toplanıp bir araya ge-      lunduğu inanç ve zihniyetle bir araya

  tirilmesi. (Bir araya toplanıp ölülerinin yığıl-           getirilmesi. 

maaşı anlamış yabani hayvanların bir birinden   e) Kişinin aynı inanç ve ahlakı paylaştı-

haklarını almak üzere bir araya toplanması         ğı insanlarla bir araya getirilmesi. 

anlamına gelir.)                                               f) Azgınların kendilerini azdıranlarla ,

6- Denizlerin kaynatılması.                               İtaatkarların da kendilerini itaata da-

(yer kürenin hareket etmesi ve yer altından        vet eden Peygamber ve Mü'minlerle 

çıkan lavların denizlere karışması sonucunda       bir araya getirilmesi . 

olacağı söylenir.).                                             g)Nefislerin amelleriyle bir araya ge-

                                                                         tirilmesi.

                                                                2- Diri diri toprağa gömülen kıza hangi

                                                                suçtan dolayı öldürüldüğünün sorulması.

                                                                3- Defterlerin ortaya serilmesi .

                                                                4- Gökyüzünün sıyrılıp açılması.

                                                                5- Cehennem ateşinin harlatılması .

                                                                6-Cennetin yaklaştırılması. 

---

0 Yorum - Yorum Yaz

---

        Tekvir suresinde kıyamet, peygamberlik ve vahiy konularından bahsedilmektedir. Korku ve ümit arasında dengede durmanın formulü şeklinde ilahi bir uyarıdır. Müminsen cennetle müjdeleniyorsun, bu kula enerji verir, güç verir, kulu heyecanlandırır. Ama müminsiin diye hesaptan, mizandan bir adım öteye de gidemeyecek olduğumuzu da hatırlatan bir nitelik taşıyor. İlk altı ayet kıyametin o dehşetli ve insanı feci korkutan sahneleri anlatıyor fakat asl olan burada insanı imani yönden bir kuvvete çağırıyor. İnsanı iyi amele, iyi kulluğa sevk ediyor. Bunun neticesinde müminlere cennet müjdesi ile kalplere huzur tohumları ekiyor. Peygamberimizin vahyi, tebliği ne bir eksik ne bir fazla olarak hakkıyla duyurduğunu bize bildiriyor.

---

0 Yorum - Yorum Yaz

---

⬆️

NURGÜL ŞAHİN 

19070203

NOT: İsmimi ve numaramı eklemeyi unuttuğum için çok özür dilerim Sayın Hocam. 

---

0 Yorum - Yorum Yaz

---

NEREDE İNDİ? Mekke'de inmiştir
KAÇ AYETTİR? 29 ayettir
ADI HAKKINDA: Adını birinci ayette geçen" küvviret" fiilinin mastarından almıştır. Tekvir dürmek anlamına gelir
NÜZUL SEBEBİ: Süleyman ibn Musa'dan rivayete göre. "Madem ki iş bizim isteğimize bırakılmıştır; istersek doğru oluruz, istemezsek doğru olmayız." diyen Ebu Cehl'dir ve onun böyle söylemesiüzerine Allah Tealâ bu âyet-i kerimeyi indirmiştir.
KAVRANLAR: Kıyamet, cennet, cehennem salih amel, vahiy, yemin
Kur'an'i Bütünlük: Bakara- 29, Furkan-70, Necm- 57-58, Enbiya-97
Surenin Ana Konuları Ağacı
Allah- insan ilişkisi: 19-21
Allah- alem ilişkisi: 15-29
İnsan- insan ilişkisi: 14-28
İnsan- alem ilişkisi: 1-13
Surede kıyametin dehşet verici bazı ayrıntıları ile vahiy ve peygamberlik gerçeği üzerinde durulmaktadır

Fatma Selen Kurt
19070159 B Şubesi

 

 

---

0 Yorum - Yorum Yaz

---

 

    Mekke’de nazil olan Tekvir sûresi 29 ayettir. Sûre ismini ilk ayette geçen “ SARILDI,DÜRÜLDÜ” manalarına gelen “KUVVİRAT” kelimesinden almaktadır.

 Cehennem’den kurtuluş, sakınmak, Vahye Hz.Peygamber’e ve onun mesajına inanmakla olur.

1-14. Ayetlerin ana konusu; Kıyamet’in dehşeti, Ahirete dikkat edilmesi, insanın amelleriyle hesaba çekilmesidir.

15.29. Ayetlerin ana konusu ise; Kur’an’ın apaçık Allah sözü, hakikat rehberi ve öğüt olduğu ve Hz. Muhammed’in Sallallahu Aleyhi ve Sellem’in Allah’ın rasulü olduğudur.

 

---

0 Yorum - Yorum Yaz

---

Tekfir Suresi’nin Ana Konuları Ağacı

Sure Mekke’de inmiştir.

29 ayettir.

İsmini ilk ayetteki dürmek anlamına gelen küvvirat-kevvera fiilinin masdar halinden almıştır. 

Surenin ana konuları, Kıyamet, Allah’a, Peygamberine iman ve Vahyi inkâr edenleri bekleyen son.

Sebeb-i Nüzul, Ebu Cehil’in “Madem iş bizim isteğimize bırakılmıştır, istersek doğru oluruz istemezsek doğru olmayız.” Sözüne binaen Allah “Ben dilemedikçe siz dileyemezsiniz” (29.ayet) indirmiştir.

Sure’de 1-14 ayet arası kıyamet sahnesine dikkat çeker.

15-25 arası Kur’an’ın Allah’ın vahyi olduğuna işaret eder.

26-29 arası Kur’an’ın dileyenler ve görmesini bilenler için bir öğüt olduğuna işaret eder.

Bu sure benim anlam dünyamı nasıl şekillendirdi?

İnsan bu dünyada ebedi kalacak değildir. Fakat bunun yanı sıra dünya insanın rüştünü ispat edeceği tek yerdir. Bu hususta Kur’an’ı ve mesajını rehber edinerek bu mesajı hayatı anlamlandırmakta kullanıp rüştünü ispat etmek durumundadır.

 

 

---

0 Yorum - Yorum Yaz

---

Tekvir” kelimesi, sûrenin 1. âyetinde geçen ve “dürdü, dürüp sardı” anlamlarına gelen kevvera fiilinin masdarıdır. Sûre adını bu fiilden almıştır. Bazı kaynaklarda “İze’ş-şemsü küvviret” şeklinde isimlendirilmiştir.Tekvir suresi mushaftaki sıralamada seksen birinci, iniş sırasına göre yedinci sûredir. Tebbet sûresinden sonra, A‘lâ sûresinden önce Mekke’de inmiştir. İşte, Tekvir Suresi Tefsiri, Türkçe ve Arapça okunuşu, tefsiri hakkında detaylı bilgiler.

Kur’an’ın Allah’ın sözü olduğu, hakikat rehberi ve öğüt olduğu ve Hz. Muhammed’in Allah’ın Rasulü olduğudur.Hz. Muhammed'in(sav)hak peygamber olduğunu ispat eder anlamda birtakım deliller açıklanıyor.doğru yolu bulmak isteyenlere Kur'an'ın bütünüyle öğüt ve hidayet rehberi olduğu bildiriliyor.Tekvir Suresi, Mekke döneminde inmiştir ve 29 ayettir. Sure, adını birinci ayette geçen “küvviret” fiilinin mastarından almıştır. Tekvîr, dürmek demektir. Sûrede başlıca, kıyamet, vahiy ve peygamberlik konuları ele alınmaktadır.

---

0 Yorum - Yorum Yaz

---

Muhammed Erkan Asan - 19070051

 

  Mekke’de nazil olan Tekvir sûresi 29 ayettir. Sûre ismini ilk ayette geçen “ SARILDI,DÜRÜLDÜ” manalarına gelen “KUVVİRAT” kelimesinden almaktadır.

 Cehennem’den kurtuluş, sakınmak, Vahye Hz.Peygamber’e ve onun mesajına inanmakla olur.

1-14. Ayetlerin ana konusu; Kıyamet’in dehşeti, Ahirete dikkat edilmesi, insanın amelleriyle hesaba çekilmesidir.

15.29. Ayetlerin ana konusu ise; Kur’an’ın apaçık Allah sözü, hakikat rehberi ve öğüt olduğu ve Hz. Muhammed’in Sallallahu Aleyhi ve Sellem’in Allah’ın rasulü olduğudur.

---

0 Yorum - Yorum Yaz

---

Ayşenur Hastürk

17070109

B Şubesi

 Nerede İndi : Mekke’de

Kaç Ayettir? : 29 ayet 

Adı Hakkında : Adını dürüldü, sarıldı anlamına gelen  “kuvvirat”kelimesinden  almıştır.

Nüzul Sebebi: Süleyman ibn Musa’nın rivayetine göre  "Mademki bizim isteğimize bırakılmıştır;istersek doğru oluruz, istemezsek doğru olmayız." diyen Ebu Cehil'in sözleri üzerine Yüce  Allah bu ayeti indirmiştir.

Kur’an’i Bütünlük: 

  Tekvîr, 3 - Kehf, 47

  Tekvîr, 8-9 - Teshîl, 181

Sürenin Ana Konuları Ağacı: 

   Allah-İnsan İlişkisi: 7,10

   Allah-Âlem İlişkisi: 1,6

   İnsan-İnsan İlişkisi: 8,9

       İnsan-Âlem İlişkisi:12,13

---

0 Yorum - Yorum Yaz

---