AD-SOYAD: SEDA KESİK              ÖĞR. NU.: 18952705                   TARİH:16.01.2020

1. Ödev: Kur’an Nedir? kitabının üç ana başlığı (Romen rakamlı) ve alt başlıkları (büyük harfli) için üçer soru yazın. Dört ek makale için beşer soru yazın. Cevapları için sayfa numarası verin.

1)     SORU: Kendi düşünce ve eylemleri üzerinde düşünmeye başlayan insan, kendi kendi kendini inceleme konusu yapmaya başlamıştır. Bunun sonucunda oluşan durumlardan kısaca bahsediniz.

CEVAP: Sayfa:31, paragraf: 1

 

2)     SORU: Filozoflar ve düşünürler kimlerdir? Kısaca anlatınız.

CEVAP: Sayfa: 31, paragraf: 2

 

3)     SORU: “İnsanın anlam arayışı” nı ve bu bağlamda anlam kavramını kısaca açıklayınız.

CEVAP: Sayfa:35, paragraf:2 ; Sayfa:36, paragraf:1

 

4)     SORU: İnsanın özel fıtri/özsel kabiliyetlerinin kaynağı nedir?

CEVAP: Sayfa: 73, paragraf: 2,3,4

 

5)     SORU: “Hayat bir sınavdır(imtihandır)” cümlesini açıklayınız.

CEVAP: Sayfa:83, paragraf: 4,5,6,7,8

 

6)     SORU: Kur’an’ın, insanları kendini gerçekleştirme yoluna yönlendirmek için kullandığı metotlardan bahsediniz.

CEVAP: Sayfa: 95, paragraf: 3,4,5

 

7)     SORU: Kur’an-ı Kerim’in içeriğinden kısaca bahsediniz.

CEVAP: Sayfa: 107, paragraf 2, madde a; sayfa:109, madde b, c, d; sayfa: 115, madde e.

 

8)     SORU: “Ayet” kavramını birer ayet örnek vererek açıklayınız.

CEVAP: Sayfa:126, tüm tablo.

 

9)     SORU: Her semavi kitap, bir önceki kitaptan çeşitli farklılıklarla gelmiştir. Bu farklılıklar nelerdir? Örnekler vererek kısaca açıklayınız

CEVAP: Sayfa:109, son paragraf madde 1; sayfa: 111, madde2, 3.

 

10) SORU: Değer/kıymet kavramının felsefe ve sosyoloji sözcüklerinde nasıl tanımlanmaktadır? Kısaca açıklayınız.

CEVAP: sayfa: 163, paragraf: 2,3,4,5

 

11) SORU: İnsanın bir bütün olarak varoluşunu gerçekleştirmesini kısaca açıklayınız.

CEVAP: sayfa: 165, paragraf 3,4,5

 

12) SORU: insan anlam arayışında başarılı olduğunda hangi sonuçlar meydana gelmektedir?

CEVAP: sayfa: 166, paragraf 4teki tüm maddeler

 

13) SORU: Bizi biz yapan değerlerimizin temelinde ne vardır?

CEVAP: sayfa: 171, paragraf:5,6

 

14) SORU: İnsan kendini ve çevresini anlayamazsa bunun sonucunda neler olur?  Kısaca açıklayınız.

CEVAP: sayfa:169, paragraf:4

 

15) SORU: Türk ailesi ev düzeninde yer alan levhaların verdiği mesajlar hangi konuları içerir?

CEVAP: sayfa:186, paragraf:3,4,5

 

16) SORU: Aşkın varlık insan ilişkisine yönelik mesaj içeren levhaları kısaca açıklayınız.

CEVAP: sayfa:186, paragraf:6

 

17) SORU: insan-hayat ilişkisini içeren levhaları kısaca açıklayınız.

CEVAP: sayfa:187, paragraf:3

 

18) SORU: Türk Ailesinin ev içi düzeninde levhaların insanlar üzerinde etkilerinden kısaca bahsediniz.

CEVAP: sayfa:183, paragraf:1

 

19) SORU: Sosyal psikologlara göre bireylerin mekanı nelerdir? Kısaca açıklayınız.

CEVAP: sayfa:194, paragraf:4

 

20) SORU: XX. Yy da mimarinin hangi yönlerde gelişmiştir?

CEVAP: sayfa:198, paragraf:3

 

21) SORU: R. Barthes’a göre Ortaçağ’da kent kavramını açıklayınız.

CEVAP: sayfa:198, paragraf:4

 

22) SORU: mekan sözcüğünü açıklayınız.

CEVAP: sayfa:202, paragraf:2

 

23) SORU: mekana biçim verme ve hayatı anlamlandırma ilişkisini açıklayınız.

CEVAP: sayfa:202, paragraf:1

 

24) SORU: BM örgütüne göre gençliği nasıl tanımlarsınız?

CEVAP: Sayfa 216, paragraf 2

 

25) SORU: Psikologlara göre gençliğin tanımını yapınız.

CEVAP: Sayfa 216, paragraf 3

 

26) SORU: Türkiye’de gençlik kesimi kaç grup vardır? Kısaca açıklayınız

CEVAP: sayfa 219, başlığın altındaki ilk paragraf ve maddeler

 

27) SORU: Gençleri tanımak adına yapılan anketten ne gibi sonuçlar çıkmıştır? Maddeler halinde yazınız

CEVAP: sayfa 221, 222, 223 koyu yazılan maddeler.

 

28) SORU: Kur’an öğretiminde “kalite” nasıl sağlanabilir?

CEVAP: sayfa 225, paragraf 9,10; sayfa 226, paragraf 1,2,3

 

29) SORU: Kalite nedir? Hangi hususları içerir?

CEVAP: Sayfa 225, paragraf 2,3,4

 

2. Ödev: Kur’an’ın Bütünlüğü Üzerine kitabının üç bölümü ve sonuç kısmı için beşer soru yazın. Cevapları için sayfa numarası verin.

1)     SORU: Kur’an’ın Kur’an’la tefsirinden ne anlaşılmaktadır?

CEVAP: Sayfa 45, paragraf 2

 

2)     SORU: Konularına göre Kur’an tefsirinde ön plana çıkan müelliflerden bahsediniz.

CEVAP: Sayfa 52,paragraf 3,4

 

3)     SORU: Kur’an’ın muhtevası üzerine yapılan araştırmaların sonuçlarından kısaca bahsediniz.

CEVAP: Sayfa 53,paragraf 3

 

4)     SORU: Kur’an’ın uslubundan bahsediniz.

CEVAP: Sayfa 56,paragraf 4

 

5)     SORU: Kur’an açıklanırken ve kendisinden hüküm çıkarılırken izlenilen yöntemlerden kısaca bahsediniz.

CEVAP: Sayfa 59, paragraf 1

 

6)     SORU: Kur’an’da “mutlak ifadelerin mukayyed olması” lafzından ne anlıyorsunuz. Kısaca açıklayınız.

CEVAP: Sayfa 99, paragraf 1

 

7)     SORU: Kayıtlama yoluyla açıklama tarzında kullanılan yöntemler nelerdir?

CEVAP: Sayfa 101, paragraf 3; sayfa 104 paragraf 1

 

8)     SORU: Kur’an’da “genel ifadelerin tahsis olması” lafzından ne anlıyorsunuz. Kısaca açıklayınız.

CEVAP: Sayfa 107, paragraf 1,2,3

 

9)     SORU: Kur’an’da “müphem hususların açıklanması”nın yöntemleri nelerdir? Maddeler halinde yazınız.

CEVAP: Sayfa 113, paragraf 4; Sayfa 114, paragraf 6; Sayfa 115, paragraf 3; Sayfa 117, paragraf 1; Sayfa 118, paragraf 3

 

10) SORU: “İfadelerdeki ihtimallerin bir’e indirilmesi” lafzından ne anlıyorsunuz? Kısaca açıklayınız.

CEVAP: Sayfa 123, paragraf 1,2

11) SORU: Kur’an tefsirinde sünnetin yeri nedir? Kısaca açıklayınız.

CEVAP: Sayfa 146, paragraf 1

 

12) SORU: Hz. Peygamber’in Kur’an’ı tefsir yöntemleri nelerdir?

CEVAP: Sayfa 147, paragraf 3

 

13) SORU: Fatiha suresinin son ayetinin Adiyy b. Hatim, el-İsfehani ve İsmail Cerrahoğlu müelliflerince tefsirini kısaca açıklayınız.

CEVAP: Sayfa 150, paragraf 5; Sayfa 151, paragraf 1,2,3,4

 

14) SORU: Kur’an’ın tefsirinde sahabe görüşlerinin yerini kısaca açıklayınız.

CEVAP: Sayfa 155, paragraf 1

 

15) SORU: Sıdki’ye göre Kur’an’ın ıstılahları kaç kısıma ayrılır? Maddeler halinde yazınız.

CEVAP: Sayfa 160, paragraf 2,3,4

 

16) SORU: Kur’an’ın kendi bütünlüğü içinde anlaşılması hangi çerçevelere bağlıdır?

CEVAP: Sayfa 163, paragraf 3

 

17) SORU: Kur’an’ın Kur’an’la anlaşılması nasıl bir olgudur? Kısaca açıklayınız.

CEVAP: Sayfa 165, paragraf 3

 

18) SORU: Kur’an’ın çözümlenmesinde hangi ilimlere başvurulmaktadır?

CEVAP: Sayfa 165, paragraf 5

 

19) SORU: Kur’an’ın tefsir kaynağı olarak önemini kısaca açıklayınız.

CEVAP: Sayfa 166, paragraf 4

 

20) SORU: Kur’an’ı anlamak için insanlığın fikir tarihini bilmek sözünden ne anlaşılmaktadır?

CEVAP: Sayfa 166, paragraf 3

---

0 Yorum - Yorum Yaz

---

AD-SOYAD: Mustafa Yılmaz                     ÖĞR. NU.: 19922780                   TARİH: 16-01-02021

I. KUR'AN'IN KENDİ BÜTÜNLÜĞÜ İÇİNDE ANLAŞILMASI

1. Kur'an'a mana vermeye çalışırken siyak-sibak çerçevesine dikkat etmemek ne gibi yanlış sonuçlar doğurmaktadır? s. 46 4. paragraf

2. Kur'an'ı, Kur'an ile anlamaya çalışmak iki benzer ayeti yan yana getirmek değildir sözünden ne kast edilmektedir? s. 52 1. paragraf

3. Kur'an'ı incelerken sakınılması gereken iki büyük hata nedir? s. 57 4. paragraf

4. Kur'an'a önyargılı yaklaşmamaktan ne kast edilmektedir? s. 58 3. paragraf

5. Kur'an'ı kendi sistemi ve kendi terminolojisi içerisinde anlamak neden önemlidir? s. 73 son paragraf

II. KUR'AN'IN KENDİSİNİ TEFSİR EDİŞ BİÇİMİ

1. Kur'an bazen mutlak ifadelerle verdiği hususları başka yerlerde kayıtlayarak takdim etmektedir. Buna bir örnek verebilir misiniz? s. 96 1. paragraf

2. Kur'an'ın sebebini zikretmediği bir ifadeyi Kur'an'ın bütününe arz etmek neden önemlidir? Örnek veriniz. s. 100 3. paragraf

3. Kur'an'da genel ifadelerin tahsis edilmesi ile ilgili bir örnek verir misiniz? s. 103 4. paragraf

4. Kur'an'ın zamirlerle kendini tefsir etmesine bir örnek verir misiniz? s. 111 2. paragraf

5. Kur'an'ın müşkil konularını yine Kur'an'ın bütünlüğü içerisinde ele almamanın doğurduğu yanlış sonuçlara bir örnek verir misiniz? s. 128 4. paragraf

III. KUR'AN KENDİSİNİ AÇIKLAMAYA YETERLİ MİDİR

1. Kur'an'ın bihakkın açıklanması ve pratiğe yansıtılması nelere bağlıdır? s. 135 2. paragraf

2. Kur'an'ın tefsirinde sünnetin yerini örneklerle açıklayınız? s. 138 2. paragraf

3. Kur'an tefsirinde Sahabenin görüşleri neden önemlidir? s. 146 2. paragraf

4. Peygamber (as.)'in, Kur'an ayetleri hakkındaki açıklamalarını hangi iki grup altında ele alabiliriz? s. 139 3. paragraf

5. İkinci gruptaki açıklamalarına örnek verebilir misiniz? s. 142 4. paragraf

SONUÇ

1. Kur'an'ın diğer telif eserlerden farkı nedir? s. 155 1. paragraf

2. Kur'an'ın kendini tefsir etmesi ne demektir? s. 155 3. paragraf

3. Kur'an'ı tefsir ederken yapılan metodik hatalar için neler söylenebilir? s. 156 3. paragraf

4. Kur'an'ın kendi kendisini tefsir etmesi gelecek için de geçerli midir, yoksa o mu misyonunu tamamlamış mıdır? s. 157 son paragraf

5. Kur'an'ı tefsir ederken Kur'an dışı kaynaklardan da yararlanılabilir mi? s. 158 3. paragraf 

---

0 Yorum - Yorum Yaz

---

AD-SOYAD: Mikail AKBOĞA             ÖĞR. NU. : 19922778                    TARİH: 17. 01. 2021

2.    Ödev: Kur’an’ın Bütünlüğü Üzerine kitabının üç bölümü ve sonuç kısmı için beşer soru yazın. Cevapları için sayfa numarası verin.

Şule yayınları 7. Baskı, İstanbul, 2015

Birinci bölüm için beş soru cevap ve sf;

1.    Kur’an-İ bütünlük incelemesi kaç çerçevede ele alınır? (cevap sf. 47.)

2.    Kur’an kendi bütünlüğü içinde incelerken öncelikli esas nedir? (cevap sf. 48.)

3.    Ayetleri siyak sibak çerçevesinde anlamanın önemini açıklayınız? (cevap sf. 50)

4.    Kur’an-a karşı ön yargılı olmakla kastedilen nedir? (cevap sf. 62)

5.    Müslümanların kur’an-a her şeye müdahil bir rol biçmeleri ne tür olumsuzluklara yol açmıştır? (cevap sf. 83)

İkinci bölüm için beş soru cevap ve sf;

1.    Kur’an-ın kendi kendini tefsir etmesiyle ilgili görüşleri kısaca açıklayınız? (cevap sf. 99.)

2.    Kur’an’da mutlakın takyidi’nin fonksiyonlarının kısaca açıklayınız? (cevap sf. 101.)

3.    Kur’an’ın genel anlamlı kelimelerinin açıklanmasına iki ayet örnek veriniz? (cevap sf. 111,112)

4.    İsmi işaretlerin gösterdiği şeylerin açıklanmasına iki örnek veriniz? (cevap sf. 117.)

5.    Kur’an’da bazı künye ve isimlerin zikredilmesi nasıl açıklanabilir? (cevap sf. 120.)

Üçüncü bölüm için beş soru cevap ve sf;

1.    Kur’an’ın temel tefsir kaynakları nelerdir? (cevap sf. 145.)

2.    Kur’an’ı anlamak için arap dilinin ifade özelliklerini bilmek yeterli midir? (cevap sf. 146.)

3.    Kur’an tefsirinde sünnetin önemi nedir? (cevap sf. 148,149.)

4.    Hz. Aişe’nin peygamberimize (sas) “dinde sizin için zorluk kılmamıştır” ayetindeki zorluğu sorması üzerine peygamberimizin (sas) cevabı ne olmuştur? (cevap sf. 155.)

5.    Nüzul sebeplerinin kur’an tefsirindeki rolünü kısaca açıklayınız? (cevap sf. 158.)

Sonuç bölümü için beş soru cevap ve sf;

1.    Kur’an’ın telif eserlerden farklı olması ne demektir? (cevap sf. 165.)

2.    Kur’an’ın üç çerçevede anlaşılmasının ihmal edilme sebepleri nelerdir? (cevap sf. 166.)

3.    Kur’an’ı Mushaf tertibiyle tefsir etmenin bütüncül değerlendirmeye etkisi nedir? (cevap sf. 166.)

4.    Kur’an’ın bütünlüğünü gözetmede daha elverişli olabilecek tefsir yöntemi ne olabilir? (cevap sf. 167.)

5.    Dinamikliği kıyamete kadar sürecek olan bütüncül tefsir yaklaşımı nedir? (cevap sf. 167.) 

---

0 Yorum - Yorum Yaz

---

 

Ömerül Faruk ALTUN

Dr.19922783

Esbab-ı Nüzul I

 

Kur’an’ın Bütünlüğü Üzerine Kitabı Soruları

A)    Kur’an’ın Kendi Bütünlüğü İçinde Anlaşılması

1)  Kur’an’ın bütünlüğünün üç çerçevesi nedir?

Cevap: Sahife 45   3. Paragraf

2)Kur’an’ın bütünlüğü çerçevesinde yeniden gelişen tefsir metodu nedir?

Cevap: Sahife 52   3. Paragraf

3) Kur’an’ın anlaşılmasında aklın rolü nedir?

Cevap: Sahife 56 3. Paragraf

4) Kur’an’ın anlaşılması ve hüküm çıkarmakta düşülen iki hatayı yazınız.

Cevap: Sahife 59   2. ve 3. Paragraf.

5) Tefsirlerde bütünü yakalayamamanın sebebi nedir?

Cevap: Sahife 87  2,3 ve4. Paragraf ayrıca 88. sahife 2. Paragraf.

B)    Kur’an’ın Kendini Tefsir Ediş Biçimi

 

1)Kur’an’ın istisna yoluyla açıklamalarına bir örnek veriniz.

Cevap: Sahife 102 4. Paragraf ve 103 sahife 3. Paragraf

2)Kur’an’daki umum ifadelerin tahsisine örnek veriniz.

Cevap: Sahife 110  2. Ve 3. Paragraf

3)Kur’an ilimlerini bilmek ne demektir?

Cevap: Sahife 121  2. Paragraf

4)Ulumu-l Kur’an ilimleri aslında nedir?

 Cevap: Sahife  121   2. Paragraf

5)Kur’an’daki mecazlar nasıl anlaşılır?

Cevap: Sahife 132  2. Paragraf

 

    C)Kur’an Kendini Açıklamaya Yeterli midir?

 

1) Tefsirde Arap dilinin durumunu açıklar mısınız.

Cevap: Sahife 143  4. Paragraf ve 144 sahife 1. Paragraf

2) Hz. Peygamberin Kur’an’ı açıklamaları nasıl olmuştur?

Cevap: Sahife 147  3. Paragraf  ve 148. Sahife 1. Paragraf

3)Kur’an’ın bütünlüğünün anlaşılmasında sünnetin konumunu açıklayınız.

Cevap: Sahife 153 4. Paragraf  154. Sahife 1. Paragraf

4)Sahabenin tefsirdeki yerini açıklayınız.

Cevap: Sahife 155  1. ve 2. Paragraf

5) Kur’an’ın bir kitap olarak özelliklerini yazınız.

Cevap: Sahife 163  1. ve 2. paragraf

 

 

---

0 Yorum - Yorum Yaz

---

RAMAZAN ÜNSAL (19922782) DOKTORA ESBABI NÜZUL

 

I.                   ÖDEV: KUR’AN’IN BÜTÜNLÜĞÜ ÜZERİNE

1.      Kur’an’ın Kur’an’la tefsiri ne demektir? (s. 47)

2.      Kur’anî bütünlük incelenirken hangi çerçeveler dâhilinde ele alınmıştır? (s. 47)

3.      Kur’n’ın bir bütünlüğü içinde anlaşılmasına engeller kaç grup içinde incelenmiştir? (s. 61)

4.      Mutezile fırkasının Kur’an bütünlüğüne engel teşkil etmesi nasıl olmuştur? (s. 65, 66)

5.      Kur’an’ı her şeye müdahil bir niteliğe büründürmek hangi bakımdan bütünlüğe engeldir? (s. 83)

6.      Kur’an kendisini nasıl tefsir eder? (s. 99)

7.      Mutlak ifadelerin kayıtlanması konusunda istisna yoluyla kayıtlama nasıl olur? (s. 103)

8.      Allah’ı inkârları sebebiyle kalplerin mühürlenmesi cebr midir? (s.  106,107)

9.      Genel ifadelerin tahsis edilmesi Bakara 2/165 endad kimlerdir? (s. 111)

10.  Kur’an’daki garib kelimeler hakkında İbn. Abbas’ın görüşü nedir? (s. 123)

11.  Lafz-ı Müşterek ne demektir? (s. 125)

12.  Müşkil ve Müşkilu’-Kur’an ne demektir? (s. 137)

13.  Sünnetin Fatiha suresindeki mağdub ve dallin olanların Yahudi ve Hristiyanlar olarak tefsir etmesi nasıl düşünülmelidir? ( s. 153)

14.  Enfal 60. Ayettinde geçen “kuvvet”i Peygamberimiz ne olarak tefsir etmiştir? (s. 153, 154)

15.  Sahabe tefsirinin nüzul sebebi açısından önemi nedir? (s. 157)

---

0 Yorum - Yorum Yaz

---

 

AD-SOYAD: Muhammed SAQAAN         ÖĞR. NU.:  20922734              TARİH: 16.01.2021

2.    Ödev: Kur’an’ın Bütünlüğü Üzerine kitabının üç bölümü ve sonuç kısmı için beşer soru yazın. Cevapları için sayfa numarası verin.

Şule yayınları. 8. Baskı İstanbul 2018

Birinci bölüm için beş soru ve cevap S. No:

1.      Kur'ân bağlamına (Siyak'ına) bakmak/ riayet etmek Kur'ân ayetlerinden kastedilen mananın anlaşılmasında nasıl yardımcı olur. (Cevap:  S. 47,  Son Paragraf.  S. 48, I Paragraf).

2.      Kur'ânın bütün inceleme gerekliliği/lüzumu var mı? Neden? (Cevap:  S. 53, II Paragraf/Sayfanın Ortasında).

3.      Kur'ânın kendi bütünlüğü içinde anlaşılmasında aklın fonkisyounu nedir? (Cevap: S. 56. Sayfnın Ortasında/ III. Paragaraf).

4.      Kur'ân'a önyargılı yaklaşmak ne demektir? (Cevap:  S. 59, Son Paragraf/ V. Paragraf. S.60, I. ve II. Paragaraf).  Ya da Şöyle de sorabiliriz: Kur'ân anlaşılmasında önyargılı olmaktan nasıl bir sonuca varabilir?  (Cevap: S. 59, Son Paragraf/V. Paragraf. S.60, I. Ve II. Paragaraf). 

5.      Mutezileye mensup alimler, Kur'ân nasslarıyla temellendirmeye çalışırken hatada nasıl düştüler? (Lügavi metodu akla dayaklı mantıkı metodu). (Cevap:  S. 64, Sayfanın Ortasında/ I. ve II. Paragaraf). 

6.      Mutezile, bazı Kur'ân ayetlerini yorumlarken lügavi yöntemi benimseyerek/metoda başvurarak nasıl hata yaptı? Bir örnek verin. (Cevap:  S. 64, Son Paragraf.  S. 65, Son Paragraf, S. 66, Tümü). 

İkinci bölüm için beş soru ve cevap S. No:

1.      Kur'ân konuları işlerken bazı bölümlerde mutlak ifadelerle verdiği hususları başka yerlerde kayıtlayarak yapar. Bunu hangi yolla yapar açıklayınız. (Cevap: S. 101, Sayfanın ortasında/ II. Paragaraf.  S. 104, I.  Ve II. Paragaraf). 

2.      Kur'ân'da çok sık rastlanan hususlardan biride, genel anlamlı kelimelerin hususî bir anlamda kullanılmdır. Genel anlamlı kelimelerin tahsîs edilmesi nasıl ele alınabilir. Açıklayınız. (Cevap:  S. 107, Son paragraf - S. 109, Sayfanın ortasında/ III. paragaraf).

3.      Kur'ânda müphemlerin nasıl açıklandığını kısaca açıklayınız (Cevap:  S. 113, sayfanın ortasında/ III. paragaraf.  – S. 114, son paragraf – S. 115, sayfanın ortasında/ II. ve III. paragaraf – S. 117, I. paragraf – S. 118, sayfanın ortasında/ II. ve III. paragaraf).

4.      Peygamberlik dönemindeki bulunan sahabe ve Araplar, Kur'ân 'ın bütün manalarını ve lafızlarını biliyor muydu? Örnek verin. (Cevap:  S. 120, II. ve III. Paragaraf).

5.      Kur'ândaki "lafz-ı müş-terek"e denilen şeyden ne kastedilir. Örenkle açıklayın. (Cevap:  S. 123, I. ve II.  PARAGARAF).

6.      (Müşkil'il- Kur'ân) denildiğinde, o ifadeden ne kastedilir? Cevap ise:  S. 135, I. VE II. PARAGARAF.

Üçüncü bölüm için beş soru ve cevap S. No:

1.      Kur'ân -ı Kerim'in tefsirinde sünnetin durumu/ rolü / fonkisyonu nedir? (Cevap: S.146, Sayıfanın Tümü - S. 147 , I. ve II. Paragaraf).

2.      Ashab-ı Kerim'i Kur'ân 'ın yorumunda bir öncelik ve bir referans haline getirmek için ayıran özellikler nelerdir? (Cevap:  S. 155, Sayıfanın tümü).

3.      Tarihsel bilgileri Kur'ân 'ı anlaşılmasında nasıl katkıda bulunur? (Cevap:  S. 156, Sayfanın ortasında/ II.  ve III. Paragaraf).

Sonuç bölümü için beş soru ve cevap S. No:

1-      Kur'ân'ın kendi bütünlüğü içinde anlaşılması, hangi çerçeve ile gerçekleşir? (Cevap:  S.163, Son Paragraf - S. 164, I. Paragaraf).

2-      Kur'ân'ın kendi bütünlüğü içinde anlaşılması çerçeveleri ihmal edildiğinde ne sonuca varabilir? (Cevap:  S. 164, I. Paragaraf).

3-      Kur'ân'ın Kur'ân'la tefsire çalışan Şenkıti ilgili Kur'ân birimlerini, hangi arada ve neden mutalaa edememiştir? (Cevap:  S. 164, , III. Paragaraf). 

4-      Kur'ân-ı Kerim'e bir bütün olarak baktığımızda görebileceğimiz biçim nedir? (Cevap ise:  S. 165, I. VE , II.   Paragaraf).

5-      Kur'ân'ın Kur'ân'la tefsir vâkıası her zaman geçerli midir? (Cevap:  S. 165, , III. Paragaraf).

 

---

0 Yorum - Yorum Yaz

---

2.    Ödev: Kur’an’ın Bütünlüğü Üzerine kitabının üç bölümü ve sonuç kısmı için beşer soru yazın. Cevapları için sayfa numarası verin.

I.BÖLÜM

1-Kur’ân’ın Kur’ân’la tefsiri ne demektir? (s.47)

2-Kur’ân’ı kendi bütünlüğü içerisinde anlayabilmek için gereken üç çerçeve nedir? (s.47)

3-Ayetleri sibak-sibak çerçevesinde anlamak neyi ifade eder? (s.49)

4-Kur’ân’ın Kur’ân’la tefsirinde aklın rolü nedir? (s.58)

5-Kur’ân’ı kendi bütünlüğü içerisinde anlamaya engel faktörler nelerdir? (s.60)

II. BÖLÜM

1-Kur’ân’ın kendisini tefsir ediş biçimleri nelerdir? (s.99)

2-Kur’ân’da mutlak ifadeler hangi yollarla açıklanmıştır? (s.101)

3-Müphem ne demektir? Kur’ân’da nasıl açıklanmıştır? (s.114)

4-Garib lafızlar nelerdir? Kur’ân’da nasıl açıklanmıştır? (s.122)

5-Lafz-ı Müşterek ne demektir? (s.125)

III. BÖLÜM

1-Kur’ân’ın tefsirinde sünnetin yeri nedir? (s.148)

2-Kur’ân’ın tefsirinde sahabe görüşlerinin yeri nedir? (s.157)

3-Kur’ân, başka hiçbir kaynağa ihtiyaç duymaksızın kendi kendini tefsire yeter mi? (s.159)

4-Kur’ân tefsirinde tarihî bilgilerin yeri hususunda Fazlurrahman’ın görüşü nedir? Değerlendiriniz. (s.159)

5-Kur’ân ıstılahları (Sıdkî’ye göre) kaça ayrılır, açıklayınız. Tasnifi değerlendiriniz. (s.162)

SONUÇ

1-Kur’ân, konularının işlenişi bakımından nasıl bir kitaptır? (s.165)

2-Kur’ân’ın kendi bütünlüğü içerisinde anlaşılması ne demektir? (s.165)

3-Kur’ân’ı baştan sona bilinen tertibiyle tefsir etme geleneği hangi sonuçları doğurmuştur? (s.166)

4-Kur’ân’ı konularına göre tefsir etme yolu, hangi yöntemlerle yapılmalıdır? (s.167)

5-Kur’ân’ın tefsirinde, kendisinden başka hangi kaynaklara ihtiyaç duyulmaktadır? (s.168)

---

0 Yorum - Yorum Yaz

---

AD-SOYAD: Azime Betül DEMİREL YİĞİT                                              

ÖĞR. NU.:  20922731/Doktora                                       TARİH: 16.01.2021

2.    Ödev: Kur’an’ın Bütünlüğü Üzerine kitabının üç bölümü ve sonuç kısmı için beşer soru yazın. Cevapları için sayfa numarası verin.

I.BÖLÜM

1-Kur’ân’ın Kur’ân’la tefsiri ne demektir? (s.47)

2-Kur’ân’ı kendi bütünlüğü içerisinde anlayabilmek için gereken üç çerçeve nedir? (s.47)

3-Ayetleri sibak-sibak çerçevesinde anlamak neyi ifade eder? (s.49)

4-Kur’ân’ın Kur’ân’la tefsirinde aklın rolü nedir? (s.58)

5-Kur’ân’ı kendi bütünlüğü içerisinde anlamaya engel faktörler nelerdir? (s.60)

II. BÖLÜM

1-Kur’ân’ın kendisini tefsir ediş biçimleri nelerdir? (s.99)

2-Kur’ân’da mutlak ifadeler hangi yollarla açıklanmıştır? (s.101)

3-Müphem ne demektir? Kur’ân’da nasıl açıklanmıştır? (s.114)

4-Garib lafızlar nelerdir? Kur’ân’da nasıl açıklanmıştır? (s.122)

5-Lafz-ı Müşterek ne demektir? (s.125)

III. BÖLÜM

1-Kur’ân’ın tefsirinde sünnetin yeri nedir? (s.148)

2-Kur’ân’ın tefsirinde sahabe görüşlerinin yeri nedir? (s.157)

3-Kur’ân, başka hiçbir kaynağa ihtiyaç duymaksızın kendi kendini tefsire yeter mi? (s.159)

4-Kur’ân tefsirinde tarihî bilgilerin yeri hususunda Fazlurrahman’ın görüşü nedir? Değerlendiriniz. (s.159)

5-Kur’ân ıstılahları (Sıdkî’ye göre) kaça ayrılır, açıklayınız. Tasnifi değerlendiriniz. (s.162)

SONUÇ

1-Kur’ân, konularının işlenişi bakımından nasıl bir kitaptır? (s.165)

2-Kur’ân’ın kendi bütünlüğü içerisinde anlaşılması ne demektir? (s.165)

3-Kur’ân’ı baştan sona bilinen tertibiyle tefsir etme geleneği hangi sonuçları doğurmuştur? (s.166)

4-Kur’ân’ı konularına göre tefsir etme yolu, hangi yöntemlerle yapılmalıdır? (s.167)

5-Kur’ân’ın tefsirinde, kendisinden başka hangi kaynaklara ihtiyaç duyulmaktadır? (s.168)

---

0 Yorum - Yorum Yaz

---

Mehmet Akif ÖZDEMİR
Öğrenci numarası: 20922777

Kur’an Nedir Ödevi:

Soru: Hastane muayenesinden çıkarken koridorda iki gencin, büyüğü sayılan bir insana yol vermeyip çarpması, Kur'an Nedir kitabının hangi kesiti ile açıklanabilir? 

Hocamızın anlattığı olayın izahının s. 59’da geçtiğini düşünüyorum.
“Eğer kişi fıtratına yabancılaşmışsa, insan olarak yapısal imkanlarını köreltme, onlara ters düşme gibi, bir yaşantı içindeyse ne olacaktır. Öncelikle bu kişi yukarıda anlatılan “insan olma” imkanlarından kendini mahrum etmiş demektir. İnsani ilişkilerinde bu “değerleri ve anlamları”, “anlamsız ve değersiz” görecektir. Hayatını anlamlandırmadaki ana amaçlarını fıtratıyla uyumlu olan bu tip bilgiler oluşturmayacaktır.

Kur’an Nedir kitabından anladığım kadarıyla, âdâb-ı mu’âşeret değerlerini “anlamsız ve değersiz” kılan sözkonusu gençlerin tavrı, kendilerini mahrum ettiklerini ifade eder, kendi “özgü kültüründen”, kendilerinden öncekilerin “hayat tecrübeleri”nden kendilerini mahrum etmişler demektir.

İnsanın fıtratına uygun davranması, tek başına gerçekleştirebileceği bir şey değildir. Ben merkezli kültür bunu engel çekmektedir. Ancak, bir “örnek insan” vasıtasıyla kendine özgü özüne dönmesi mümkün olabilir.

---

0 Yorum - Yorum Yaz

---